2024-02-25 10:35:24 来源：1569下载站 作者：小何
关于“酸与碱教案”的内容是笔者为您带来的，希望这些经验能够帮助您更好地管理时间。教案和课件是教师工作中不可或缺的组成部分，每位老师都对编写教案和制作课件都不陌生。教案是教育教学改革中的有效工具。
医疗、养老、工伤、生育、失业，这些基本社会保障，以前是人力资源、社会保障各部门“分而治之”。如今，部分地区已经开始尝试用一张“社保卡”统一这些基本保障功能，节约成本、提高效率。今后还可能在全国范围内推广。
近期，北京市实行“持（社会保障）卡就医、实时结算”方案，1000万张社保卡已经开始分批发放到个人手中，今后老百姓将改用社保卡去定点医疗机构就诊。
重庆市也将从今年11月1日全面停用医保卡，而换成社保卡，用于看病。
江苏部分地区也在推进社保卡异地双向结算，社保卡有望刷遍南京都市圈。
随着社会保障事业的发展以及电子技术的进步，和身份证大小相同的小小社会保障卡，与每一位公民的关系正变得越来越紧密。
据了解，社保卡是“人人享有社会保障”的有效凭证，是由国家人力资源和社会保障部统一规划，各地人力资源和社会保障部门面向社会发行的集成电路卡（IC卡），主要围绕医疗、养老、工伤、生育、失业等五大社会保险领域应用。
社保卡具有信息存储、电子凭证和信息查询三大功能。
信息存储功能主要是记录参保人员的姓名、身份证号码、出生年月、性别、民族、户籍所在地等基本信息，以及社会保险缴费情况、养老保险个人账户、医疗保险个人账户、职业资格和技能、就业经历、工伤以及职业病伤残程度等信息。可以说，社保卡就是一个详实的个人“数据库”。
电子凭证功能包括：使用个人医疗保险账户就医；办理求职登记、失业登记，办理各类社会保障事务，参加职业培训，申请职业技能鉴定、劳动能力鉴定；办理户籍登记、出入境手续；办理社会救助事务、优待抚恤事务，领取社会救助金、优待抚恤金等。
信息查询功能是指持卡人可在街（乡、镇）劳动保障服务中心查询个人劳动保障和社会保险的专业信息，及时了解自己的养老、失业、医疗、公积金缴纳情况，维护本人各类社会保障的合法权益。
今后，社保卡的作用还将进一步扩展，比如为持卡人提供银行借记卡金融功能，甚至用这张卡来缴纳水电费、乘坐公交车。在南京、深圳、杭州等城市，社保卡的这些新功能已经得到了应用，真正实现了“一卡多用”。
目前，有关部门正在大力推行全国社会保障信息卡的工作，以实现全国社会保障一卡通的目标。将来，养老、医疗、生育等居民基本保障，都将用统一的“社保卡”来进行处理、结算。
废旧电池的回收 一、活动背景 提及电池，我们再熟悉不过了。平日我们时用的手电、遥控器、录音机，各类电动玩具都离不开它的身影。随着电池使用量的迅速增加，它已深入到我们生活和学习的每一个角落。而且我国是电池生产和消费大国，目前年产量达140亿枚，占世界产量1/3。废电池是危害我们生存环境的一大杀手！一粒小小的钮扣电池可污染600立方米的水源，相当于一个人一生的饮水量；一节一号电池烂在地里，能使一平方米的土地永远失去利用价值，并造成永久性公害。平日生活中，我家就特别关注废旧电池的处理，所以上学期我们三.三中队就已经开始回收废旧电池，本学期，我们中队决定继续开展 这一特色活动，希望通过这学习活动，让人们更多的了解废旧电池的危害和回收状况，投身到废旧电池回收工作中来。 二、活动目标 1、开展此项活动，使本班学生、全校师生，乃至每个老师合学生的家人都来了解电池的`危害，它对我们人类及生存环境的影响。 2、围绕活动主题，积极行动起来，让身边的人们都为环保工作，为的奥运会，为我们长春申办“文明卫生城”真正地做点什么。 3、在师生共同活动的过程中，增强集体凝聚力、向心力，并培养孩子团结协作的意识，搜集并处理信息的能力。 三、活动过程（此活动将贯穿本学期） 1、让学生回家搜集关于废旧电池的文字、图片、影视资料，让学生们对废旧电池有一个初步的了解。 废电池是危害我们生存环境的一大杀手！一粒小小的钮扣电池可污染600立方米的水源，相当于一个人一生的饮水量；一节一号电池烂在地里，能使一平方米的土地永远失去利用价值，并造成永久性公害。 在对自然环境威胁最大的几种物质中，电池里就包含了汞、铅、镉等多种，汞具有强烈的毒性，对人体中枢神经的破坏力很大；铅能造成神经紊乱、肾炎等；镉在人体内极易引起慢性中毒，主要病症是肺气肿、骨质软化、贫血，很可能使人体瘫痪；而铅进入人体后最难排泄，它直接干扰肾的功能。若把废电池混入生活垃圾中一起填埋，久而久之，渗出的重金属可能污染地下水和土壤，进而进入鱼类、农作物中，破坏人类的生存环境，间接威胁到人类的健康。 2、以分组活动、相互比赛的形式，让学生相互交流自己的心得，了解废旧电池的危害。 3、召开以“废旧电池危害大”班队会，通过看录像、演讲等方式宣传废旧电池的危害，让本班学生有一个更加深入的了解。 4、利用班级集体外出的机会向周围的市民分发传单，宣传废旧电池的知识。 5、组织全班同学自制“废旧电池回收箱”放置到自己家的小区或楼道里，唤起身边人的意识，并及时收集汇总。 6、利用升旗仪式向全校师生宣传废旧电池的常识，号召全校年大家都行动起来，将自己家的废旧电池投放到班级在一楼设置的回收箱中。 7、动员全体学生积极寻找废旧电池的回收单位，而不止单单把电池扔进专门的回收箱中，力争使之可以回收利用。
一、 激趣导入，初学课文。
1、导入，初读。
师：我的家乡有条清澈的小河，它每天都唱着快乐的歌儿，向前奔跑着，你想听听它唱的歌吗？
师：小河的歌好听吗？它每天哗哗地唱着歌儿，它要告诉我们什么呢？读了《小河的歌》，你就会明白了。
师：现在请同学们小声自由地朗读歌，在读的时候圈出你不懂的词语，想一想，小河要告诉我们什么？
师：播种的“种”这个字怎么读，还有什么读音，课文中应该怎么读？
生：读种（zhǒng），还可读种（zhng），课文应该读种（zhng）。
3、回到诗歌，各小节指名读一读。
师：学完生词，你一定能把诗歌读好。谁来试一试。请其它同学们仔细倾听，想一想，这是一条怎么的小河？认真听就等于自己也读了一遍。
5、了解总起句。
师：我发现，同学们都是用书上的第一句话来总结的。放在一段话的开头又是概括本段的`意思的句子叫什么句？
师：对，这是一种概括一段话意思的好方法，在我们写作文时也可以尝试着用用总起句。
过渡：同学们，如果我们能再去细细地读读诗歌，会觉得一首诗歌就像是一杯淳香的清茶，越品越有味！你们愿意品一品吗？
二、精读诗歌，品味意境，明白小河的高尚品质。
师（课件出示温馨提示：请你有感情地读读这四个小节，把最让你感动的小节圈起来，多读几遍，并把这一小节中你最喜欢的句子用“～～”线画出来。）
（二）学生自由读。
（三）品读诗歌。
1、 学习第一小节。
师：是呀，明亮的小河永远有走不完的路，有唱不完的歌。正是因为它的身旁有谁相伴？
（2）画一画。
师：说得真好，谁愿意上来画一画它们。（指一名学生：上台画：钟节玺、喻力安琪）
（3）学生朗读第一小节。
师：瞧，小河因为有了星星、月亮、小鸟、花草、树木……的陪伴，变得更美了。
师：你瞧，它又在山谷里不停的奔跑，多么快乐的小河呀！让我们快乐地把这一小节美美的读一读。
2、回到课件，让学生选择学习第二小节。
（1）引导学生回忆，切身体会文章内容。
师：听了同学们这么快乐的朗读，小河也快乐地走来了。
师：小河要忍受难熬的寂寞和干渴，你也有过寂寞、干渴的经历吗？（假如你一个人在家无事可做，没有伙伴的时候，假如你很想喝水却滴水未进，很干渴的时候）你会有什么感受？
生；我有过干渴的时候，我很想渴水，口干舌燥的，很难过。
（2）朗读指导。
师：当我们寂寞、干渴的时候非常难受，我们读这句话的时候应该怎么读？
（3）情感升华。
师：寂寞、干渴困扰着小河，可小河却把这些当作是一种快乐，你们说，这是一种怎样的精神？（教师可提示：以帮助别人当作一种快乐，这是一种什么精神。不怕自己受苦，只想着奉献，这是一什么精神？）
师：生命的意义在于奉献，而不在于索取。小河，她助人为乐、无私奉献，这是多么可贵的精神啊！
3、回到课件，让学生选择学习第三小节。
师：听了他们的朗读，没选择喜欢这一小节同学也许你们会读得更好。来你们读读！
师：大地哺育了小河，大山哺育了小河，它就有了崇高的追求，什么追求？
师：在小河的浇灌下，小树变绿了，花儿盛开了，庄稼丰收了，牛儿肥了，马儿壮了，小河为了人们的幸福默默地奉献着，人类享受着丰收的快乐。此时，你想对小河说些什么？
师：让我们班的女同学把我们最真挚的感激、赞美之情献给，这无私奉献的小河。
4、回到课件，学习第四小节。
生：最让我感动的是最后一小节，这个小节中，我最喜欢的句子是：……，……。
师：正是由于小河的奔跑，才投入大海的怀抱，正是由于小河的奔跑，才有大地的生机。让我们配上一些简单的动作来读一读这一小节！
总揽全文，升华感情，拓展延伸。
师：通过学习我们今天认识了这条（师指板书）（生：明亮、快乐、绿色、奔跑）的小河，它奔跑山间，忍受寂寞和干渴，浇灌禾苗，播种希望，让我们人类享受丰收的快乐，你们说在你们心中，这又是一条怎样的小河？
（2）拓展。
师：生活中还有很多像小河一样默默无闻，认真工作，辛勤劳动，无私奉献的人 。
师：此时，你想对他们说什么？先同学们同桌讨论讨论，再来说一说！
师：是啊，他们就像一条小河唱着快乐、动人的歌，他们助人为乐，为了人们无私奉献，让我们把这首优美的《小河的歌》献给他们吧！
四：教师总结，以感情激发学生的乐于奉献的思想感情！
师：（师总结）有了他们的无私奉献，我们的心中充满快乐；有了他们的无私奉献，我们的生活充满阳光；有了他们的无私奉献，我们的世界才如此美好。同学们，让我们一起努力，唱着奉献之歌，用我们的一言一行，让大地更美，（语气上扬）让世界更美。大家说，能做到吗？
师：老师有几名有关奉献的名言想送给同学们，（出示课件），大家来齐读一遍。
师：希望同学们能把它牢牢记在心中，做一个乐于奉献的人。
《项脊轩志》教案教学设计 篇一
教学目标
(一)学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
(二)体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
难点重点
(一)课文第1段里，写了项脊轩修葺前后的不同景象，字里行间，透露出作者对小屋的眷恋之情。说说作者这种深挚的感情是怎样表现出来的。
分析：明人王锡爵在《归公墓志铭》中说，归有光的散文“无意于感人，而欢愉惨怛(“惨怛”，忧伤，痛苦。“怛”读dá)之思溢于言语之外”。究其原因，归有光善于将感情融注在叙事和描写之中，因此，读他的文章，往往能感受到一种浓重的抒情气氛。
课文第1段，写项脊轩修葺前后的不同景象，略前而详后。项脊轩原是陈年旧屋，又小，又破，又漏，又暗，简直不堪人居。但作者对它却很有感情。首先，修葺之时，不但“使不上漏”，而且“杂植兰佳竹木于庭，旧时栏媚，亦遂增胜”，着意对书斋周围的环境加以美化。其次，修葺之后，作者“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”。满架的书都是“借”来的，说明作者当时处境之清寒，但他寒窗苦读，似有无穷乐趣。正因为作者具有高洁的情操，所以他能够从朴素的环境中看到无穷诗意。白天，“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”。在他笔下的庭院显得多么幽静，多么迷人!如是“三五之夜”，则“明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”。正是诗一样的语言，画一样的意境。皓月当空，月色如水，桂枝的倩影投落在粉墙上，错落有致，别具情味。微风过处，顿见光影摇动，但闻幽香阵阵，更觉心旷神怡。这里作者写的是景，但景中含情。从作者笔下那“珊珊可爱”之景，读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情。
(二)课文第2段记叙了母亲哪几件往事?这些事情是怎样串连起来的?回忆起这些琐事，为什么会“语末毕，余泣，妪亦泣。”呢?
分析：这一段里一共记叙了母亲两件琐事：一是母亲当年曾经来过轩中，二是大姊在老姬怀中呱呱啼哭，母亲闻声赶来问饥问寒的情景。这两件往事是通过老姬的回忆串连起来的。作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲也怀有更深的眷恋之情。现在，曾侍候过母亲的老妪来到轩中，常常指指点点，“某所，而母立于兹”;有时，还绘形绘声地描写母亲当年对儿女如何关怀。母亲早已逝去，然而母亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢?因此，话语未毕，作者不禁潸然泪下。至于老姬，一则因为“先姬抚之甚厚”，二则也有感于母亲一片慈爱之心，所以也随之哭泣。这一笔明写老姬，实际上进一步赞美了母亲的品德。
(三)第2段里还叙述了作者束发读书轩中，祖母前来探望的一件佚事。说说祖母的言语举止表露了她怎样的心情?
分析：这件事情是作者亲身经历的。一次，作者在轩中读书，祖母前来探望。一见面，祖母就说：“吾儿，久不见若影。何竟日默默在此，大类女郎也?”话语中既含疼宠之情，又有赞许之意。“比去，以手阔门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!’”这一段描写，细致入微地写出了老祖母复杂的内心活动。临走的时候，轻轻阖门，生怕屋外有什么动静会干扰孙儿读书。一个小小的动作，表露了祖母对孙儿的关切之情。同时，看到孙儿如此发愤，想见将来必有成就，喜悦之情不能自已，因此哺哺自语，又想到自己年岁大了，怕等不到孙儿获取功名那一天，激动之中，又稍带有几分伤感。“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!’”希望孙儿取得功名，荣宗耀祖，这无疑有其庸俗的一面，但通过一个细节，几句话语，就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切，在写作上也还有借鉴的价值。
(四)课文第5段通过哪几个生活片断来抒写作者当年与其妻的亲密感情的?
分析：作者撰写(项脊轩志)一文之后，又有其妻来归一段情事。项脊轩中原是作者一人独居，或“啸歌”，或“兀坐”，以诗书自娱。“后五年，吾妻来归”，这时的项脊轩中完全是另一番景象：其妻“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”。有问即有答，有学即有教。从字里行间，我们似可以听得见项脊轩中传出来的欢声笑语。再说，作者安贫乐道，他的妻子问的是大事，学的是书法，志趣既然相近，伉俪间感情之融洽自可想见。这一层从正面写。接着，作者又指出一件琐事，“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也?’”表面看来，这一句话突然冒出，似与上文全不相关，然而细细体味，文脉似断而实连。“吾妻”转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢?无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的缘故。那么“吾妻”为什么会经常提起“阁子”呢?上面“时至轩中……”那一句话就是答案。可以想见，“吾妻”经常在诸小妹面前提起的，不光是“阁子”，而且还有阁子中的人，他们在阁子中柔密无间的生活。这一层从侧面写，对前一层既是补充，又是深化。“其后六年……其后二年……”这一层，交待了妻子亡故之后的一些事情。句句记实，字字含情。第一句，说“其后六年，吾妻死，室坏不修”。项脊轩原先是既窄小，又破旧，作者“稍加修葺”，再作美化，独居陋室，自有无穷乐趣。现在呢?因为“吾妻死”，室坏也不想修了。作者没有说妻子亡故以后自己如何悲痛，如何怀念。但读者从前后的对比中自能体会到作者对妻子那种真挚的感情和深切的怀念。二、三两句写两年以后重修项脊轩等事。妻子亡故，已有时日：但复葺旧室，全然不见当年的热情。这一段记叙，语言平实，而无限伤感溢于言外。
(五)这篇课文以记叙庭中那株枇杷树作结。这样的写法有什么好处?
分析：文章结尾，贵有余味。这篇课文的结尾，可说是“言有尽而意无穷”。“庭有批把树，吾妻死之年所手植也。”看到树，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎听到妻子的欢声笑语。“黯然销魂者，唯别而已矣!”何况这一番是永别呢!枇杷树“今已亭亭如盖矣”。由“亭亭如盖”的树，自然就会联想到当年亭亭玉立之人，可现在物虽在而人已去，占据着心头的只是一片怅惘之情。这一句话，托物寓情;同时又点到“庭”，与题目“项脊轩志”相照应。言简意丰情深，耐人寻味。
(六)作者写本文时，原是不分段的。而现在的各种选本里，都给它划分了段落，但划分的方法却不尽相同。如“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，课文中划在第2段里，有的选本则放在第1段末尾。这句话在全文中起什么作用?哪一种划分的方法比较合理，为什么?
分析：按照林纾的说法，这篇课文“有‘轩’字为主人翁，则人事变迁，家道坎凛，皆归入此轩，作睹物怀人写法”。(《春觉斋论文》)它记的是物，写的是情。如果说项脊轩是谋篇布局的一根明线的话，那么作者对项脊轩生活的怀念，特别是对自己亲人深挚的感情，像一根伏线贯穿全文。文章前半篇主要写作者在轩中读书之乐趣;后半篇转为怀旧，主要写“可悲”之事。因此，“然余居干此，多可喜，亦多可悲”一句，承上启下，以“然”字作转折。
这句话放在第1段末尾不妥。因为既已用“然”字作转折，那么这句话的重心在开启下文。换句话说，这句话跟下文的关系比跟上文的关系更为密切。顺便说一下，有的选本以“枢亦泣”为界，将“可悲”的事再分为两段：这样，上述那句话就应该独立成为一段，因为它管的范围至少要到“令人长号不自禁”为止。
(七)课文中用了不少叠字，试把它们找出来，并说说它们在文中所起的作用。
分析：短短一篇课文，六用叠字来摹声、绘景、状物，以增加形象性和音乐美。
如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“狐狐”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“珊珊”;写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用双迭字，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动;而且诵读起来，音节和谐，更富美感。还值得注意的是，作者往往不是纯客观地状物绘景，而是“随物以宛转”，“与心而徘徊”《文心雕龙•物色》。既写物貌，兼写心情，达到情景交融的境界。如“往往”一词，既强调门墙到处都是，话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。如“珊珊”一词，既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子，同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味，黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了”(《美学》第一卷)。课文中的不少描写也正说明了这一点。
(八)本文的线索是什么?
分析：本文有两条线索，一条是项脊轩的兴废变迁，一条是作者的思想感情变化。第一小节先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗，既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适，表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上启下的作用，引起了对家庭生活琐事的回忆，而这些事又都与项脊轩有关，都表现了作者的悲哀之情：一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作者对家庭衰败的哀痛;二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念;三是写了祖母对作者的`牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情;四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化，表达了作者对妻子的真挚情意。作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来，尽管这些材料看来互不关联，可它们都发生在项脊轩，作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感等等，有序地贯穿起来，用自己的思想感情把它们统摄起来，经过滤，使这些本来互不关联的东西产生内部联系，在“形”、“神”上都得到和谐的统一。
(九)本文在选材上有什么特点?
分析：作者善于从生活中捕捉平淡的琐事，用典型的细节和场面，寥寥数笔，给人以深刻的印象，使人在情感上易于与之共鸣。在文章中作者借项脊轩来写事，这些琐事、琐谈虽是一鳞半爪，但它们是人生活之树上采撷的最有光彩的枝叶，是生命长流中最动人的浪花;是作者用心灵感受过的且感受最深的、历久不忘的，所以这些我们平常熟视但只有感觉而不怎么认识的事，一经作者真切再现，便具有很强的艺术魅力，便能以“小”、“琐”事令读者产生巨大的震撼。例如写对母亲的怀念一事，作者早年丧母对母亲的慈爱不可能有太深的记忆，于是由老姬说出，极为自然。作者没有让老姬说出有关母亲的什么动人的大事，只写“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎’”可谓平淡之极，但对于一个幼年丧母的人来说，是多么的亲切，多么的温暖，又多么让人怀念!所以，“语未毕，余泣，姬亦泣”，读者读之“亦泣”，正如王锡爵所说的“无意于感人，而欢愉惨侧之思溢于言语之外”。
本文在表现手法上有何特色?
本文在表现手法上最大的特色是多有白描手法，不着任何色彩，这一点是本文和《阿房宫赋》最明显的区别。《阿房宫赋》多用排比、夸张、比喻，对宫殿、宫中的人、珍宝等极尽铺叙夸饰之能事，用词华美艳丽;而《项脊轩志》中作者对一事一物一人尽皆平实说来，“不事雕饰”，用语极为清新淡雅。但正是这“不事雕饰”“而自有风”。例如写老祖母来看望和勉励“我”的场面中，作者无意于雕琢，只是依次将事情如实道来，却十分真实感人。一见面，老祖母说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”语气亲切而又恢谐，贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去，“以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!’”一个轻轻的关门动作，几句自言自语，细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。倾之，“持一象笏至”，曰：“他日汝当用之。”寥寥几笔，平淡之至，但感人至深，“令人长号不自禁”;同时也准确地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
《项脊轩志》教案教学设计 篇二
教学目标
知识目标
平常景物表现人的音容笑貌，以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。
洞、胜、凡、兹、过、竟、比、殆”稍、置、归、去”5个实词的义项。
能力目标
语言流畅的特点。
2.根据上下文辨析实词和活用词的义项，做到熟练翻译课文，提高文言阅读能力。
德育目标
体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。
教学重点
1.理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷恋深情。
五、六段，体味“多可喜亦多可悲”的内涵。
教学难点
1.通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围。
2.在诵读的基础上熟练背诵全文。
教学方法
1.诵读法。通过反复诵读，提高学生的文言阅读能力，巩固文言知识。
2.讨论法。通过广泛讨论，培养学生的解析能力。
3.延伸法。通过延伸练习，提高学生鉴赏文言的能力。
教具准备
录音机、投影仪、自制“项脊轩”图片。
教学目标：
1、知道生活中常用的电池属于哪一类，能够指出电池各部分的名字，了解废旧电池的危害。
2、通过实践活动，确立回收废旧电池的意识，培养回收废旧电池的习惯。
教学准备：
1、师生课前收集各种电池实物和图片。
2、准备好制作废旧电池回收箱的材料和工具。
1、展示师生课前收集的各种电池实物和图片。
二、电池的分类：
2、说说干电池的内部结构和各部分的名称。
二、了解废旧电池的危害：
1、你知道电池的哪些部分容易引起污染？自己可不可以随意去解剖电池？
2、学习课文在的短文，讨论：我们在日常生活中一般是怎样处理废旧电池的'？这样做会有什么后果？（污染环境，危害人类自身健康）
三、了解回收废旧电池的方法与意义：
1、为什么要提倡使用不含汞和镉的环保电池/
2、为什么要进行废旧电池的回收/
四、制作废旧电池回收箱：
1、学生结合课文中插图读懂制作方法。
2、交流制作方法，教师补充说明。
3、学生动手制作，教师及时评价学生作品。
五、课外实践活动：
1、校外开展收集废旧电池的活动。
2、要求学生把废旧电池回收箱放置在家中或社区、街道并注意及时将盛满的废旧电池送到回收站里去。
教学目标：
1、了解童话的写作特点，了解著名童话集《安徒生童话》和《格林童话》。
2、学生汇报在阅读童话作品中的阅读情况，启发引导学生在课外利用多种途径收集、整理学习资料，促使学生更广泛的感受童话。
3、通过交流、展示、朗读、品味童话，巩固和丰富学生的积累，懂得童话之中蕴含的道理，培养学生动手写童话的能力。
教学难点：
引导学生在读中感悟，引导交流受到的启示。
1、教师展示一组童话图片，学生回忆相关知识（童话名称、童话内容、告诉我们的道理）
2、学生联想自己读过或听过的童话故事。
1、学生们根据所学童话以及自己收集整理的资料，分析童话的特点，深入了解童话。用“我发现了……”回答。教师根据学生所答进行总结。
2、学生简要介绍所了解著名童话作家以及童话集。
3、教师出示两组中外童话的图片，了解中外童话的特点。引导学生懂得童话故事之中蕴含的道理。（《小马过河》告诉我们，有些事情只有亲身实践了，才知道其中缘由，不要只是听他人说，一定要尝试。《丑小鸭》不要认为自己什么都不如别人，什么都很差，要有自信，相信自己会蜕变成美丽的天鹅！）
设计问题，了解学生对童话作品的阅读情况。
1、你读了多少篇童话故事？
2、哪一篇童话故事最吸引你？为什么？（学生说原因时，要引导学生侧重领悟道理。）
2、学生自读童话，要求读出感情。
3、思考，分析：
（1）童话中的小老鼠具有怎样的性格特点？
鼠老大是一只xxxx的小老鼠。
鼠老二是一只xxxx的小老鼠。
鼠老三是一只xxxx的小老鼠。
（2）这篇小童话告诉我们一个什么道理？
4、学生小组内分角色朗读、品味童话。
5、通过各种朗读形式展示自己对作品的理解，引导学生开展个性化阅读，促使学生以最大的热情投入赏析阅读。
6、班级内选出代表分角色朗读这篇小童话。
自己选择几种动物,或者几件物品,以它们为主人公,想象一下,它们之间会发生一些什么事,编成一个故事写下来，也可以写你续编的小木偶的故事，要求这个故事必须蕴含一个道理。
一滴水，可以映照太阳的光辉；一本书，可以感悟人生的`哲理。一篇小小的童话故事，可以告诉我们很多“大大”的道理，让我们学会自信，学会善良，学会宽容，学会怎样做人。
教学目标：
1、引导学生读懂课文意思，理解课文内容。明白做人要守信用的道理。
2，提高学生的口语表达能力，培养学生的创新精神。
昨天大家已经预习了课文，谁来说一说九色鹿这篇课文主要写了九色鹿和谁之间的关系？
生：九色鹿先把调达从河中救了出来，之后又痛斥了调调达。
师：（很好，说的非常完整）那么调达是怎样对待九色鹿的呢？
生：调达先是感激九色鹿，后来调达见利忘义、背信弃义出卖了九色鹿。（这位同学读书读得非常细心）
师：那谁能把九色鹿如何对待调达，和调达如何对待九色鹿这两个问题连起来完整的说一说。
师：哦，同学们不但知道课文的大致内容，还知道了九色鹿是一条 的鹿？
生读：“它双角洁白如雪，身上有九种鲜艳的毛色，漂亮极了”（师出示课件）
教师抓住“身上有九种鲜艳的毛色”，通过读让学生体会九色鹿的漂亮可爱。
过渡语：刚才提到九色鹿先救了调达，那么我们来看一看九色鹿是在什么情况下救调达的？
1、生：九色鹿在河边散步，听见有人喊“救命啊，救命！”的呼喊，只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。
师：汹涌一次说明了什么，你能不能把那种危险读出来?
生读：教师引导学生通过抓住“突然，耳边传来‘救命啊，救命’的呼喊，只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎”这个句子，读中感悟情况的万分危急。
生读：九色鹿立即纵身跳进河中，将落水人救上岸来。抓住重点词“立即”，指导学生读，读中体会。
过渡句;九色鹿救了调达，也就是九色鹿对调达有救命之恩，我们中国有句古话叫“滴水之恩，当涌泉向报”.何况这是救命之恩那!调达又是怎样对待自己的救命恩人的呢？
3、师：谁能告诉我调达得救后是如何报答自己的救命恩人的？
生：向九色鹿叩头，感激地说：“谢谢你的救命之恩。我愿永远做你的奴仆，终身受你的驱使……”
生分角色读第三段：教师引导学生抓住“叩头” “感激”等词，范读、练读、指名读，读中感悟。
生：“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了。”
生：他郑重起誓，决不说出九色鹿的住处，然后千恩万谢地走了。
生：我调达发誓决不说出你九色鹿的住处，如果违背誓言，我就天打五雷轰……
教师小结过渡：是呀！生活中得到别人的帮助，我们要学会感激、感恩，调达按照他的誓言去做了吗？调达的誓言经得起时间的考验吗？他的思想发生了哪些变化？下来请同学们默读课文的6——9自然段，找出关键的四字词语来回答我我问题。
师：同学们找到了三个词语，老师带领大家用联系上下文的方式来理解这三个词的含义， 联系上下文理解词语的方法就是，从课文中找到与这些词语有关的句子和内容，然后来读一读，就能够把这些词语的意思弄懂了。
师问：我们先来看背信弃义这个词，“信“这个字，在课文当中那一段写的是有关“信“的内容？
师：这就是信，他么后来调达信守了他的诺言没有呀？一起说。
师;那这就叫背信，哪个地方写的是有关“义“的内容呢？
生2得救后连连向九色鹿叩头......
师：通过联系上下文内容的理解，大家明白了什么叫背信弃义，这种学习方法很重要，大家掌握了没有？
师；大家就用这种方法来理解恩将仇报的意思，在课文中找一找那些地方写的是“恩“，哪些地方写的是”报“？
师：这就是调达如何回报九色鹿的，这种报恩的方式出卖了恩人，就像对待仇人一样对待九色鹿，这种报恩的方法就叫恩将仇报。
师问：调达刚开始还说要知恩图报，为什么后来又恩将仇报了呢？
师;这就是见利忘义，看看哪一部分写的是利，哪一部分写的是义？
（四）师过渡：就是这样一个人欺骗了九色鹿，但是九色鹿还不知道他已经带领了军队浩浩荡荡的向着九色鹿的住地出发了，这时候阳光明媚，九色鹿还在开满鲜花的草地上睡的正香，他不知道危险在向他靠近，死亡就要来临，当他醒来的时候，发现自己已经在刀枪剑影的包围之中，面对这样的情景，九色鹿又是如何表现的呢？
找生读：第八自然段。读出对调达的讨厌。读出九色鹿的聪明。分角色读
师总结：我们在生活中如果遇到危险，也要学会保护自己。九色鹿这个故事我们学完了，我们要把这个故事告诉更多的人，也让别的小朋友明白，做人要信守诺言，要知恩图报，不能背信弃义，不能见利忘义。
第二课时
检查复习
听写词语。
指名读课文。
细读课文
指名读
1、2自然段。
开头用"真好！"表示出了作者什么样的心情？
巢指什么？是谁给珍珠鸟安排的？
反映了我对珍珠鸟什么样的感情？
我喜爱珍珠鸟还有那些表现？齐读第二自然段回答。
齐读。
指名读第三自然段。
这一自然段写什么？
珍珠鸟的雏儿有什么特点？和父母的外形完全一样吗？
指名读第4自然段。
给第四自然段分层。
第一句写雏儿怎样活动。
二、三句写雏儿胆子大了怎样活动。
三、五句为第三层，写雏儿对我完全放心了怎样活动。
反映了我和雏儿的感情如何？
指名读第5自然段。
这一段写了什么？
指名读第6自然段。
我是怎样和雏儿亲密相处的？
齐读3~6自然段。
指名读第7自然段。
不由自主是什么意思？这反问句该怎么读？
齐读第7自然段。
总结课文
一、教学目的：1。理解内容，体会青年爱鱼爱到了忘我的境界到了忘我的境界。
2。学习聋哑青年做事勤奋、专注的品质。
3。学习作者对事物观察及材料积累的方法。
4.理解含义深刻的句子。
2。观察及积累资料的方法。
三、教学难点：理解含义深刻的句子，体会“鱼游到了纸上”和“鱼游到了心里”的意思和关系。
玉泉的池水清澈见地，一壶茶，一群鱼，令人心情舒畅。作者用了一个词来概括是什么？（赏心悦目）这里不但池水中有鱼，后院还有十几缸金鱼，来这里看鱼的人很多，有老人、友青年、还有孩子。当然也有作者，就是课文中的“我”。我们今天一起来看看书中的“我”在玉泉看到了什么。
1、作者在玉泉的金鱼缸边，认识了一位青年，这位青年给我们的第一印象是什么？
① 高高的身材，长得很秀气，一对大眼睛明亮得就象玉泉的水――这是关于他外貌描写，还有吗？
a、“举止特别”是什么意思？指动作、神态与别人不一样。
B、在课文中我们在哪里体会到他的举止特别？（他爱鱼爱到了忘我的境界……而且从来不说一句话）
C、由学生轻声读这些话，体会这段话中着重由哪几个词点出他的特别，为什么？老是：说明经常这样。呆呆：指看得出神。
2、这时的青年看鱼看得如痴如醉，忘记了周围的一切，同时也忘记了自我，达到了忘我的境界。
三、现在我们同作者一样，初步了解了这位“举止特别”的青年，那么他还有什么“特别”之处呢？我们一起进入下一段的学习。
① 在一个星期天，当作者来到玉泉时，青年已被人们围住，围观的人们在干什么？看青年画画，并且议论着、赞叹着。
② 课文着重写了一位小女孩对青年的话的赞叹，是怎样说的呢？惊奇得叫到“金鱼游到了他的纸上来啦”
③ 这里的“游”是什么意思？鱼真的在纸上游吗？不是，而是写鱼象活得一样在纸上游动。
④ 这是对青年的画的赞叹，人们为什么会发出这样的感叹？
2、请一位同学读第七自然段。
② 课文在描写青年画画时，用了“一丝不苟”这个词，他是什么意思？在课文中指什么？一点也不马虎。在课文中主要说他画得很认真。
③ 为了说明他得一丝不苟，课文又是怎样描写的？象姑娘绣花那样细致。
④ 接着，课文又写了青年挥笔速写，将金鱼的动态展现在纸上。这是动态，而前文所写的“一丝不苟画每个部位”是静态描写。动静相结合，使游鱼的形象在我们的脑海里生动起来。
3、范读第八自然段。
①、面对大家的赞扬，青年的反映是什么？青年没有任何反应。
②、作者在课文中用了“唯一”一词，说明了什么？说明只有他一个人是这样，又一次指出了举止特别。
③、画着画着，青年与金鱼融为一体了，在这里‘融为一体’应怎样理解？原意是融合在一起，这里指人与鱼融合在一起，把自己也当做了鱼。
④、这说明了什么、说明了青年画鱼画到了忘我的境界。
四、作者与青年只是碰到过几次，就发现了他的特别之处，可见作者是生活的有心人。为了进一步了解这位举止特别的青年，作者进行了更深入的观察。
①、默读第四部分（9－14） 我们知道青年画鱼到了忘我的境界，在这一段又是怎样体现出来的？太阳快下山了，青年还在画，似乎忘记了时间，也忘记了自己。
②、这说明了什么？说明青年画画十分专注、勤奋。
③、面对画得忘我的青年，作者先采取了什么方式进行了解？谈话的方式
④、结果怎样？青年不理他。 为什么？因为他是聋哑人。
⑥、“原来他是个聋哑人！”作者在这句话后面用叹号，表达了怎样的感情？惊讶、敬服。
⑦、当我把那个女孩的话告诉了青年，青年怎样认为？他说“先游到了我的心里”
⑧、这句话什么意思？这是说青年对鱼非常熟悉，头脑中形成了鱼准确生动的形象。
⑨、“鱼游到了纸上”与“鱼游到了心里”有什么关系？只有将鱼的形象印在了脑海里，青年才能将鱼画得象真的一样。
五、从这位聋哑青年身上我们得到了什么启发？
六、这是聋哑人给我们的启发，同时我们还应该向一个人学习，那就是作者。作者注意观察身边的事物，他到玉泉不光游玩，还发现了一位特别的人，同时对他进行多次观察。他不光观察，还注意积累材料，将一系列的事进行整理，记录下来，从而将见闻、感受生动得展现在我们面前。
[鱼游到了纸上(网友来稿) 教案教学设计]
一、谈话引入，揭示课题
1．小朋友们，课间你最喜欢和谁在一起玩耍？遇到困难你常向谁倾诉？
2．今天，老师为你们请来了一位外国小朋友，她很想和你们成为好伙伴，你们愿意吗？（愿意）
播放课件：外国小女孩玛莎高兴地走出来说：hi!大家好!我是玛莎，很高兴认识你们，今天，我们要去春游，和我一块去好吗？
3．让我们一同与玛莎春游吧，在那儿我们可以认识她的几位小伙伴。（板书：小伙伴）齐读课题。
二、自主读书，合作探究
1．师范读课文。
2．你觉得我读得怎么样，想和我比赛吗？用你们喜欢的方式想怎么读，就怎么读，遇到生字画下来，借助拼音多读几遍。
3．认读带拼音的字：餐丢矿糟糕粗概共汽记保管夹（每人都有一套带有拼音的生字卡片，同桌互读。）
4．离开了拼音朋友的生字宝宝，你也能认识吗？赶快想好办法记住它，在小组里说一说。（识字方法很多：基本字加偏旁识字，如：“气──汽”、“已──记”熟字换一换：闭──问、间；你──伙、伴：结合字义识字：不够“细心”就叫“粗心”；忘记──“记得”词义相反等，学生自主选择识字方法。）
5．检查自主合作学习情况。
（1）汇报、交流识记字形的好方法。
（2）以“开火车”的方式认读生字。
（3）生字你已经认识了，那带有生字的词你也能读好吗？哪位小朋友能试一试？
a．“台阶台阶谁来上？（“台阶台阶我来上”）
b“台阶台阶谁来下：”（“台阶台阶我来下”）
认读生词：午餐丢了矿泉水糟糕粗心大概汽车公共忘记保护管理夹心
4．老师说谜语，学生迅速从自己的生字卡片中找谜底的字。如：大官戴顶竹帽子──管；二人睁两眼──“夹”等。
三、图文对照，感知内容
生字认得这么好，相信课文一定会读得更流利了，哪一位的同学愿意把课文读给大家听？其它同学一边听，一边用序号标出自然段。想一想，课文中的小伙伴指的是谁？他们之间发生了一件什么事？（引导学生结合插图，简单叙述。）
四、指导书写：“问、间、伙、伴”四个字
1．（出示课件）又到了“我会写”的时间了，小朋友们仔细观察田字格中的字，你想提示大家点注意什么呢？
2．你认为哪个不好写？要老师指导？
3．重点指导“伙”字。
4．学生先描红后写字，把自己认为写的好的字展示给小组同学，互相评一评。
⒈知识与技能：了解童话的特点；学习作者抓住主要特征描写动物的方法；弄清记叙的起因、经过、结果，概括文章故事情节。
⒊情感态度与价值观：学完课文之后，能基本领会“犟”的积极意义，树立正确的幸福观。
⒈分析犟龟的形象。
童话是一种通过丰富的想象、幻想，用拟人、夸张等艺术手法，塑造艺术形象，反映社会生活，对儿童进行思想或知识教育的一种儿童文学样式。
米切尔?恩德，MichaelEnde（1929—1995），德国当代儿童文学作家，公认的二十世纪最伟大的幻想文学大师。他父亲爱德嘉?恩德是一位著名的画家。米切尔?恩德曾画过画、演过戏，1954年开始剧本写作，五十年代末开始为孩子创作，1960年和1962年接连发表了两部儿童文学作品之后，竟像蝉一样沉默了长达十年之久。1971年他离开了德国迁居到意大利，三年之后厚积薄发，由于《毛毛》的出版而成为本世纪登峰造极的儿童文学作家之一。如今的米切尔?恩德，已像安徒生的名字一样家喻户晓了。
【学习目标】：了解童话的特点；学习作者抓住主要特征描写动物的方法；弄清记叙的起因、经过、结果，概括文章故事情节。
今天，我们将认识一只乌龟，这只乌龟来自遥远的德国，它的名字叫犟龟。
1、解释“犟”的内涵：
2、乌龟在传说中背起了宇宙大地；乌龟在动物界是老寿星；在童话中，它凭借坚持不懈的精神与兔子赛跑终获胜利。古人对它赞誉有加，不少的民族甚至视为吉祥物，如米龟。而本文标题却用具有贬义色彩的“犟”字修饰乌龟，这到底是怎样的乌龟？作者对小乌龟是褒还是贬？我们一起来了解一下。
②标号段序号，理清文章层次；
③自学生字新词，完成检测。
思考：①本文是一篇生动有趣的童话故事，谁能说说这篇童话中一共描写了几种小动物？课文是怎样抓住各种动物自身的特征进行生动有趣的描写的。
②这篇童话结构严谨，脉络清晰，有故事的开端、发展、高潮、结局。请熟读课文并用自己的话概括各个阶段的主要内容。
③小乌龟在前往狮王二十八世的婚礼途中，分别遇到了哪些困难？它是怎样说的？
犟龟邀请（）遥远（）遗憾（）聚集（）暂时（）②把文中的动物和动物特征连线
思考②【回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事，】弄清记叙要素，概述故事情节，并完成下列填空：
小乌龟（因为），路上，最终。
要点：小乌龟听了鸽子谈话决定参加狮王的婚礼。路上遇到了种种困难和阻碍，小乌龟一一战胜了。最终，小乌龟参加了从未有过的、最美丽、最盛大的庆典。开端（起因）：决定参加婚礼
思考③小乌龟在前往二十八世的婚礼途中分别遇到了“蜘蛛笑它腿脚慢”“走反了方向”“婚礼暂时取消”“狮王去世”等困难，他始终说了一句话“我的决定是不可改变的”
1、用简洁的语言概括这篇童话的结构：
②能基本领会“犟”的积极意义，树立正确的幸福观。
1、学生分角色朗读课文，进一步熟知课文。
2、合作探究：
①回到课文，仔细揣摩文中体现小乌龟性格的句子或情节。看看这篇童话的主人公是一只怎样的乌龟呢？例：文中“”运用描写方法，表现了小乌龟的（性格、品质）。
②小乌龟的“犟”主要表现在哪里？你喜欢小乌龟的“犟”吗？为什么？结合自身经历（如初进中学的学习生活）谈谈看法。
③文章结尾提到“它（小乌龟）坐在客人中间，虽然有些疲劳，但感到非常幸福”，请大家谈谈你对这“幸福”的理解。
探究①：
学生分析小乌龟的形象（预想：坚持不懈、勇敢自信、言行一致、执著、择善而从、脚踏实地）教师引导：你是怎么看出来的？文中哪些语句和情节体现了这些特点？并适时指导按下列句式加以表述：文中“”运用描写方法，表现了小乌龟的（性格、品质）。
（引导中结合学生的回答适当予以示例，如：“我会准时赶到那里的。”运用4语言描写方法，表现了小乌龟的坚定信心。）
探究②：小乌龟的“犟”主要表现在：它一旦认准一个目标就坚持到底，遇到任何困难都不改变初衷，一往无前的精神。作者是用小乌龟的成功轨迹告诉我们努力，才会有机会；拼搏，才会有成功；播种，才会有收获；“犟”，才会有奇迹和惊喜，否则，退缩停顿，终无所获。
预设提示：小乌龟只是起点（腿短爬行慢）低于鸽子、蜘蛛等，联系残奥会运动员的事迹。
探究③：
要点：小乌龟既为“看到了从未有过的、最美丽、最盛大的庆典”而幸福，也为自己能克服种种困难（磨炼后的成熟）而幸福。
探究④：
这篇童话故事告诉我们，无论做什么事情都要认准目标，坚持到底，并且有
勇气战胜各种艰难险阻，这样才才能取得成功。
1、展开想象的翅膀，以“犟龟返乡”为题，续写《犟龟》。
提示：小乌龟参加完婚礼后，回来时又碰到了那些劝阻过它的小动物。请同学们好好想一想，这时那些动物会说些什么？小乌龟又是怎样回答的？揣摩它们的语言、神态、心理等。字数：200字左右。
2、交流，选取优秀作品全班展示。
五、学习小结：
通过本节课的学习，我们知道读童话，应该读清故事，借分析人物描写读出童话人物的性格，进而了解童话所揭示的生活道理。
六、大胆质疑：
你还有问题向作者、同学、老师提吗？大胆提出来吧！
本单元学习唐代散文。训练重点是熟读、背诵课文，理解课文思想内容，归纳文言常用虚词的意义或用法。
唐代散文具有承前启后的历史地位，它逐渐摆脱了六朝以来骈文对文坛的垄断，开启了一代新风。特别是中唐时期，韩愈、柳宗元倡导“古文运动”，主张在形式上恢复秦汉散文散行单句的行文方式，革新文体和文学语言；在内容上反映社会现实，发扬儒家“文以载道”的传统；在中国散文史上写下了光辉的一页。本单元中的四篇课文都出自名家之手，代表了唐代散文不同时期的创作成就，同时又兼顾了时代、内容、文体等因素，既有散体文章，又有骈体文、文赋。
《师说》是一篇论说文。文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫，反对“位卑则足羞，官盛则近谀’’的错误观念，提出以“道”，即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。文章中第二段的对比手法及“师”道”的观点是本文的教学重点。
《阿房宫赋》是一篇文赋，一篇借古讽今的作品。教学时，通过让学生了解本文的写作背景，加深对这篇赋讽喻现实的思想意义的认识；以第三、四两段为学习重点，弄清秦王朝灭亡的原因；与《过秦论》比较，深刻体会“赋”的特点。
《谏太宗十思疏》是一篇奏疏，作者从唐王朝的长治久安出发，提出了“居安思危，戒奢以俭”的主张，劝谏唐太宗积德义，以民为本，善始善终地治理天下。教学时，应引导学生结合上下文语境，揣摩词语的含义，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格，领会魏征委婉含蓄的进谏艺术。
《种树郭橐驼传》是寓言传记，表现了作者不满当时的官僚统治，讽喻社会现实的创作立场。文章借种树人之口，阐发了他的政治理想，表现出改革弊政的愿望。教学时，应该抓住这个中心理解课文内容。同时还要学习简洁而生动的语言特点，对比与映衬的表现手法以及婉约而多讽的艺术风格。
本单元教学时，方法上应注意以下几点：
一、引导学生弄清“说”赋”疏”传’’四种文体的内涵，结合其文体特点，理解课文的思想
二、注重传授记诵方法。应引导学生在反复朗读中体察语气，揣摩文意。根据意群、句式特点逐层背诵，尤其要记诵一些名言警句。
三、语法方面的教学重点是文言虚词的用法，初步学会区分虚实，辨析积累常见虚词的意义或用法。
四、打破传统的文言文教学方法。让学生自己质疑、探讨、解难的机会多一些。另外，这些脍炙人口的文章应当做真正的文学鉴赏，而不应仅仅是字词的解释。
1 掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法；积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。
2．正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点．
3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理．
l培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气．
2．培养学生尊敬师长。虚心求教的美德．
1学习第二段，掌握对比说理的方法．
2．准确把握“师者，所以传道受业解惑也。”中“师”与“道”的实际内涵．
从“传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神．
1点拔法(对学生通过自读，自解、自悟等方式解读课文时留下的问题进行启发和点拔)
2．激疑，讨论法(教师对文章内容进行激疑，开启学生思维，然后学生充分讨论后明确。 (如对文章思路的疏理，及“师”“道”问题的理解) ，
指导学生反复诵读，疏通文中字词句，整体把握文章思路．
出示投影：
由魏骨氏以下，人益不事师．今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人．独韩愈奋不顾流
俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》因抗颜而为师．世界群怪聚骂，指日索引，而增与为言辞．愈以是得狂名．居长安，炊不暇熟，又擘擘而东，如是者数矣．
(学生看过投影后，教师导入)同学们，当今社会尊师重教蔚然成风．然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学．他们无论学业如何，都有官可做．因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下．在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习．现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神．
说，是古代论说文的一种，是申说事理的文章，有的偏重叙事，如《捕蛇者说》，有的说明中抒情，如《爱莲说》；有的偏重说理，如《师说》。
韩愈(768～824)，字退之，河阳(现在河南盂县)人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州(现在广东潮州)刺史、国子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是唐代“古文运动”的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样言之有物，
要阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈骊文章，主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
出示投影：
选出下列加点词语读音正确的项………………………………………………( )
点拨：停顿是指人们在说话或朗读时，常常在句子前后或中间所作的或长或短的间歇。停顿往往与句子结构一致(一般应在主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间稍作停顿)，与词语结构一致，与表意的需要一致。
1。出示投影：
下列加点词语解释正确的一项是…………………………………………( )
③授之书而习其句读(句子的读法) ④圣益圣，愚益愚(更加、越发)
⑦巫医乐师百工之人，不耻相师(辅助) ⑧作《师说》以贻之(赠送)
2．出示投影：
辨别、解释下列各组词的词性、意义和用法。
2 见渔人，乃大惊，问所从来 答案：传：①动词，流传；②名词，解释经书的著作。师：①名词，老师；②动词，从师。从：
①动词，跟随；②介词，自。
3．出示投影：
(1)下列句中“乃”字的义项与例句相同的一项是……………………………………( )
(2)下列加点虚词的用法与例句相同的一项是………………………………………( 、
答案：(1)D(A中的'意为“是”；B中的意为“才”，副词；C中的意为“只是”；D中的意为“竟、竟然”)
(2)D(D中“于”意为“对”；A中的意为“在”，介词；B中的意为“从”，介词；C中的意为“在”) ：
4．出示投影：
下列句子中加点的词语，用法是否与现代汉语相同，试加以辨析。
(1)古之学者必有师 (2)吾从而师之 ．
点拨：(1)古今用法不同。“学者”在这里是指“求学的人”；在现代汉语中，则指在学术上有一定成就的人。
(2)古今用法不同。“从而”在这里是两个词，即动词“从”和连词“而”；在现代汉语中，合成了一个连词，表示目的和结果。
(3)(4)(5)(6)古今用法相同，意思分别为“所说的”；“一样，差不多”；“先和后”；“赶不上”。! (7)古今用法有别。“不必”在这里是“不一定”的意思；在现代汉语中，合成了一个副词，表示“不需要”的意思。
七、整体把握，理清文章思路 ：
明确：第一段，提出全文的中心论点；第二段，批判“士大夫之族”的“耻学于师”；第三段，援
引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系；第四段，说明写作缘起。
1．反复朗读课文，疏通内容层次。
理清文章思路，引导学生根据内容层次背诵全文。
上节课我们已在反复诵读的基础上，掌握了文中字词句的含义。今天，我们一起来研习课
文思路，在此基础上，当堂背诵全文，希望同学们一定要集中注意力。
(1)教师范背第1段。
(2)提问；本段可分为几层?概括每层大意。 学生思考后，明确：本段可分三层：前两句为一层，总说教师的职责；三、四两句承“解惑”，谈从师的必要性；最后三句承“传道”，谈择师的标准，即以“道”为师。
明确：本段运用了下定义、作结论的方法来说理。文章一开头就断言“古之学者必有师”，
并下定义说：“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，环环相扣，一气贯通，具有强大的说服力。
学生思考后，明确：本段查分三层，即三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的流俗。作者先以“古之圣人”和“今之众人”进行对比，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论，再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
(3)学生默读课文，画出议论或抒情的句子，想一想，作者借以抒发了怎样的情感?
点拨：如下列两句：①嗟乎!师道之不传也久矣!②呜呼!师道之不复，可知矣。①句重点
在感叹从前，表遗憾之意。②句重点在悲叹现在，抒发一种无可奈何的情感，比①句递进了一层，给人大势已去无法挽回之感。
再如下列三句：①其皆出于此乎?②“惑矣”和“吾未见其明也”。③其可怪也欤!本段的三组对比，每组对比都把着眼点放在后面的对象上，针对这些现象，作者都给予不同的评价。
①句是对“圣益圣，愚益愚”做出的评价、推测，质疑的语气中含着十足的肯定成分。②句是对“于其身也，则耻师焉”“小学而大遗”现象的评价。“矣”“也”表示肯定语气，明确责备认识的错误和做法的不明智。③句用强烈的感叹语气，对“士大夫之族”的错误行为作了猛烈的讽刺，表达了作者对“士大夫之族”的强烈不满。
提问：作者引述孔子的言行，阐述了什么观点?做出了什么论断?
明确：作者引述孔子的言行，阐述了师道、师生关系，做出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的论断。这个论断，既是对前面有关从师学习态度的申述，也是师生关系、师道关系的新概括。该思想表现了一种动态观，用相对的、发展的眼光看待师生关系，将老师和学生之间那条人为的固定的界限取消了，并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。
4．具体研习第4段 ．
明确：概括地讲，原因只是“余嘉其能行古道”，具体分析，应包含两个方面：一是“好古文，文艺经传皆通习之”，一是“不拘于时，学于余”。
(2)提问：为什么李蟠能做到以上两条，就值得韩愈为他写这篇文章?结合背景与原文去分析。
学生思考后，明确：先说“不拘于时”。唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭，贵族子弟无论学业如何都可做官，因此都耻学于师。而李蟠能不受时俗限制，不管对方身份如何，甘愿从师学习，这正是作者在首段提出的“师道”主张的体现，也正是作者赞许的不管“年之先后”“无贵无贱”的“师道”精神。再说“好古文”。这里的“古文”跟韩愈倡导的古文运动中的“古文”内涵是一致的，指的是先秦两汉的文章，也就是儒家的经典著作。李蟠“六艺经传皆通习之”，其实就是在传承儒道，弘扬儒家思想，当然就更值得称赞了。由此看来，李蟠是韩愈古文运动思想的忠实实践者，所以韩愈才“作《师说》以遗之”。
5．由以上分析，谈谈“师者，所以传道受业解惑也”中“师”“道”的实际内涵及关系。
学生思考讨论后，明确：文中的“师”不是一般意义上的老师，不是“授之书而习其句读者”的“彼童子之师”，而应是“传道受业解惑”的人。这里的“道”从后文看，应是“六艺经传”即儒家思想。由此可知“师”是掌握“道”的人，“道之所存，师之所存也”。
6．根据以上内容层次的分析，学生自由背诵课文。
学生讨论后自由发言，然后教师可出示投影，提供参考例子。
《师说》由李蟠“不拘于时，学于余”(第四节)而提出一个要不要从师的问题。作者的基本看法和主张是：要从师，要大力提倡从师。这，就是文章的中心论点；只是没有直书，没有加以概括，而是派生出两个分论点，在第一节一并提出：一个是回答“为什么要从师”的“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”一个是回答“怎样从师”的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。接着在第二节、第三节加以分析，给以解决的办法。分析论证“为什么要从师”和“怎样从师”，目的只有一个：
要从师，要大力提倡从师!从第一节“古之学者必有师”，到第二节“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”到第三节“师道之不复可知矣!”到第四节“余嘉其能行古道”(古人从师之道)，仅仅从这些，我们也不难看出，“要从师”“要大力提倡从师”真是“一篇之中三致志焉”！它贯穿全文的始终，是全文的一个“纲”，是文章的中心论点。而第二节仅仅论述“为什么要从师”，第三节仅仅论述“怎样从师”，第四节是交待写作缘由，可见“古之学者必有师”与“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”这两个论点都没有贯穿全文始终，都不是全文的“纲”，都不是文章的中心论点。所以，《师说》只有一个中心论点。
(师说)一文提出了两个分论点，即“古之学者必有师”和“圣人无常师”。全文可分两部分，1～3段为第一部分，第4段为第二部分。1-3段又可分两小层，1～2段为一层，第3段为一层，分别提出并论证了一个分论点。
那么《师说》有没有中心论点呢?
《师说》的中心论点也可以概括为：文章明确指出，必须恢复儒家(或古代)的从师之道。
3．没有中心论点句却有中心思想(节选)(郑金法)根据本人多次教学《师说》的体会，读文应着重段落内部分析，不必拘泥于找中心论点句，这更有利于理解和研读课文。
或许有人要问：《师说》的中心论点究竟是什么?《师说》没有像《六国论》(六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦)和《过秦论》(仁义不施而攻守之势异也)那样有个现成的句子作中心论点，只好自己去概括。如1991年版的《中语参》说，本文的中心思想是论述从师学习的必要性和正确途径，并批判上层土大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。五省(区)编的1983年版《中语参》也说，文章的中心思想是论述教师的重要作用以及从师学习的必要性，阐明有道者为师的道理，批判当时士大夫耻于从师的不良风气。两者大同小异，值得一提的是两者都未用“中心论点”一说，而是用“中心思想”之语，说明《师说》确实没有中心论点句。
4．“古之学者必有师”不能看作《师说》的中心论点(节选)(丁勤中 赵存志)
笔者认为“古之学者必有师”不具备中心论点的资格。其理由有四：
第一，依写作目的，可知“古之学者必有师”不在论证之列。韩愈作《师说》的目的是借为文送李蟠来抨击当时那些自恃门第高贵，看不起别人，不肯从师学习，甚至讥笑别人从师的士大夫阶层耻于从师学习的恶劣风气，阐发从师学习的原则，弘扬从师学习的传统。作此文的目的根本就不在于论证“古之学者”是否“有师”这一问题。
第二，析文题含意，可知“古之学者必有师”不属从师道理范畴。师说，即“谈从师的道理”。
“要不要从师”并不取决于“古之学者”是否从师，而是因为“人非生而知之者，孰能无惑?”又因为“师者，所以传道受业解惑也。”由此看来，“古之学者必有师”根本就回答不了“要不要从师”的问题。它也不属于从师道理的范畴。
第三．看论证过程，可知《师说》并没有把“古之学者必有师”作为中心论点进行论证。文章第二自然段用了三组对比都是通过批判反面现象表明了倡导“无贵无贱，无长无少，道之所存,师之所存”这一正确从师原则的必要性，有力地论证了这一文章的中心论点。
第四，说到底，“古之学者必有师”这样的观点有必要论证吗?显然没有必要。
那么，“古之学者必有师”在《师说》中的作用是什么呢?笔者认为，它只是一个话题的切人点。由“古之学者必有师”引出老师的作用“传道受业解惑”，因为“人非生而知之”不能无惑，那么要解惑，就必须从师。接着阐述从师的原则，即提出中心论点“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”“是故”一词就表明“古之学者必有师”是为中心论点的出现服务的，它应从属于中心论点之下。“古之学者必有师”这个话题切人点独运匠心，它既为下文“师道之不传也久矣”的慨叹设置了一个伏笔，又为第三段构建对比提供了一个备用参照。
综上所述，可以看出，“古之学者必有师”没有任何理由作为《师说》的中心论点。中心论点只有一个，还是“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
文章的段落是作者思路进展的阶段的表现，是作者逻辑推理的过程的体现，应该有相对的独立性，每一段落只能证明文章的一个观点，它不可能证明两个或两个以上的观点。否则，思路就不清楚，文章就无章法。《师说》一文结构严谨，构思精巧。文章开宗明义，提出了关于从师学习的两个观点。其一是“古之学者必有师”，作者从师之作用及从师的必要性予以简洁有力的阐述，接着又对从师学习的目的进行探究，从而归纳出第二个观点“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。第二段揭露了士大夫之族耻学于师的行径，从批判反面的现象中证明了第一个观点。第三段正面论证了第二个观点。第四段交待写作的原因，并以赞扬李蟠“能行古道”即从师之道，择师之道，总结全文，呼应第一段提出的两个论点。
《师说》真不愧为千古佳作，其中的“尊师”“重道”的观点(“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子一闻道有先后，术业有专攻”)在知识爆炸、信息激增的现代社会仍有借鉴意义。除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇
1．清代郑板桥曾提出；“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。
2．熟练背诵全文。
6月30日午夜至7月1日凌晨，香港会议展览中心灯火辉煌，举世瞩目的中英香港政权交接仪式在这里的五楼大会堂隆重举行。假如你现在就在现场，此刻你最想说什么？
示例：197月1日零点，香港终于回归祖国了！这是中华民族长久期盼的一个瞬间，这是永载史册的一个瞬间！现在，这激动人心的时刻终于到来了！
1．体味本文庄重、含蓄的语言风格，学习表达技巧。
2．体会文中几个场景的象征意义。
3．体会作者蕴含在文中的深厚感情，培养热爱祖国的高尚情感。
上一节课后同学们已经收集了不少有关“香港回归”的资料，对香港回归这件事有了更加深入的了解，这一节课我们继续来关注这一盛事。
1．阅读课文第三段，用简要的语言概括第三段描写了什么场景？
2．这次降旗和以往有什么不同？
明确：以往港督离任时才降旗，这次降下之后“永远都不会再有港督旗帜从这里升起了”，强调这次降旗不再是以往港督换任的重复，它是具有标志意义的最后一次。
(一)品析3－11自然段。
1．用简要的语言概括出这则新闻特写按时间顺序还写了哪几个场景？
明确：还写了以下几个场景：①6月30日晚6点15分添马舰军营东面广场，降英国国旗。②6月30日子夜时分中英香港政权交接仪式，米字旗降下，五星红旗冉冉升起。③7月1日零点40分查尔斯王子和彭定康登上“不列颠尼亚”号离港。
2．第4自然段中插叙总督府的背景有什么作用？
“历史的陈迹”标志着殖民统治从今天结束。
3．细读第6自然段，“雨越下越大”有什么含义？
明确：(1)照应前文的“蒙蒙细雨”；(2)殖民统治倒行逆施，现在天将行大道；(3)衬托殖民者心情；(4)雨过必将天晴，暗示香港灿烂的明天。
4．第7自然段中“一个叫爱德华贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗”，“今天，另一名英国海军士兵在‘威尔士亲王’军营旁的这个地方降下了米字旗”这几句运用了什么修辞手法？
明确：对比。平实语言强烈对比，饱含对长达一个世纪的殖民统治结束后的欣喜之情。
5．第11自然段中的“一百五十六年五个月零四天”这个精确的数字意味着什么？
明确：这是特写的结束语。准确记载了英对港岛殖民统治的时间，说明那段历史刻骨铭心。
这篇别具特色的报道体现出较高的政策把握水平和驾驭文字的能力。在有关香港回归的`报道中，可以说英方撤离报道的难度最大。既不能只写中方，又要完整反映英方撤离的情况；既不能对英方讽刺挖苦，又要突出殖民统治结束的象征意义。对此，作者用庄重含蓄的语言作了恰当的处理，你从文中哪些语句可以体会作者的苦心？
明确：如“大英帝国从海上来，又从海上去。”“从海上来”，是说当年不可一世的英国远征军强占了中国的领土，开始了殖民统治；“从海上去”，明写查尔斯王子和末任港督离开香港，暗写英国的殖民统治结束，点明主旨。这里既没有讽刺，也没有痛骂，我们却可以在看似平实的语言中，感受到作者心潮的起伏。
善于运用象征意义的场景是本文的特色之一，你知道这些场景有什么象征意义吗？
明确：①末任港督离府：长达150年的英国统治的终结；②添马舰军营告别仪式：英国管治结束；③米字旗在香港最后一次降下，五星红旗冉冉升起：中英香港政权正式交接；④“不列颠尼亚”号离港：英国殖民统治结束。
有感情地朗读课文，了解课文内容，背诵自己喜欢的段落。
能力提高：
自主阅读课文，教师引导学生抓重点词句理解课文，使学生在课文情境和语言文字中受到熏陶。
情感目标：
感受大自然的美丽，懂得奉献。
教学重点：
自主阅读课文，教师引导学生抓重点词句理解课文，使学生在课文情境和语言文字中受到熏陶。
一条蜿蜒的小河向前流淌着，瞧，他穿越高山、平原；它浇灌田野、森林。花开了，草绿了，庄稼丰收了，树木更加茂盛了。
师：小河哗哗的流淌，他在唱着自己的歌。他到底要告诉我们什么呢？今天，我们一起学习一首诗歌《小河的歌》————板书课题
二、初读课文，整体感知。
师：现在请你们小声自由朗读诗歌，在读时注意读准字音，读通句子，遇到难度的字多读几遍，老师会走到你的身边，听一听你读得是否准确。另外，还要边读边想这是一条怎样的小河？
师：现在，我们开火车读生词，“小小火车开起来，开到我这儿来”
师：谁想来读诗歌？其余同学仔细倾听，认真听就等于自己读了一遍。（4人读）
师：我发现，同学们都是用书上的一句话来总结，这一句话就是每一小节的总起句。这是一种概括意思的好方法。
师：刚才，我们大体的了解诗的意思，让我们细细品读，你会发现更美的意境。
三、精读课文，领悟。
要求：读读每一小节，你想读哪段就读哪段，想怎样读就怎样读？边读边想：你喜欢的原因。
师：现在我们分小组进行交流。在交流中，老师会走到你们身边，成为你们的参与者。
（一）生谈第一小节：
师：是呀，小河长年累月的奔腾不息，真是不知疲倦。
师：一条蜿蜒、明亮的小河永远又走不完的路，唱不完歌的歌，听，他唱着歌向我们走来了。（出示流水的轻音乐声，填空它唱着。唱着。身边伴着 它山谷里在，不管不管）
师：让我们再自由读一读，感受小河优美、动听的声音。（学生听着音乐朗读）
（二）生谈第二小节：
师评：你的词汇非常的丰富，能结合上下文理解课文内容。你的理解非常深刻，使同学们学习的榜样。不要紧张，想好了再说。
师：现在让我们看看画面，听一听小河诉说着怎样的故事：
我是一条小河，我会独自经过险峻的大山，荒芜的沙漠，时常感到寂寞难忍。有时我要忍受着炎热的天气，骄阳的炙烤，常常感到干渴。
但是，令我惊喜的是我会使黄土重新滋润，草儿因我的到来绿了，花儿因我的到来开了，因而我又感到无比的快乐。
师：一条小河，宁愿自己忍受着寂寞，忍耐着干渴，却给黄屠沙石送上清水，给他们带来绿色的生机，这是一种无私奉献的精神。（板书：无私奉献）
师：你觉得她朗读的怎样？（我从它的朗读中听出了这是一条快乐的小河）
导：小河听了同学们的夸奖，高兴极了。他说呀，同学们赶快读读后面诗歌，我还想听听你们的夸奖呢。
（三）生谈第三小节：
师：小河流入大海，小河浇灌禾苗，小河分享丰收，这是的小河心情怎样？（快乐、愉快、）
导：小河是明亮的，不知疲倦的；小河是快乐、幸福的，它给大自然披上五彩衣，个个农民带来丰收的喜悦。因此，小河要对同学们说，“我师一条奔跑的小河”
四、课后拓展。
小河还会诉说哪些故事呢？
五、课堂检测。
