2024-02-13 09:32:49 来源：1569下载站 作者：小何
借助作文，作者可以通过文笔炉火纯青的表达自己的情感和深入思考。不同的作文表达方式给予了更多人进行探索和尝试的机会。要想写出一篇优秀的作文，除了需要多进行阅读积累，更需要进行不断的实践锻炼。今天小编为大家推荐的是一篇关于“狼图腾作文”的经典文章，请欣赏并与他人分享，希望能够给你带来一些收获！
在我的课桌上，摆放着一本厚厚的书，那本书能勾起我对小狗的思念，它就是我最喜爱的书——《狼图腾》。
《狼图腾》的背后隐藏着这样一段故事：在我买来《狼图腾》这本书不久的时间里，一只可爱的小狗在我家门口欢快地跳来跳去。当我发现它时，它正躺在草地上休息。我一见到它，便被它奶声嫩气的撒娇声吸引了。就这样，我收养了这位来之不易的“不速之客”。
小狗的毛黄黄的，水汪汪的大眼睛下镶着一个黑溜溜的小鼻子。我给它取名为“玉米”。我们在一起时都会玩得很欢快。每次，“玉米”一见到我，就会很亲热地来陪我玩耍，开心得直蹭我的手。有时它还会把那双小腿翘到我的脚上，令我喜爱得有点儿想去抱它。“玉米”还喜欢咬扫把，它没事时总爱把扫把咬得满地碎屑。这不，它又把扫把拖到菜地里去了，真是让我哭笑不得。
也许恰是由于小“玉米”的到来，让我爱上了《狼图腾》这本书。书中的小狼和“玉米”一样顽皮，一样可爱，一样令人喜爱，只不外有时会忍耐不住兽的性格，会发脾气罢了。那一支狼群步队，威猛而勇敢，而且非常有耐心，有聪明。使我常常会遐想“玉米”长大时那气势的样子，这让我越来越爱《狼图腾》这本书了，百读不厌。
可是，我和“玉米”还熟悉不到两个月的时候，它却忽然离开了我们，这使我悲痛欲绝。那天凌晨，我在睡梦入耳见了“玉米”狂吠的声音，啼声中隐藏着一丝痛苦、凄凉，但我认为玉米只是肚子饿了，想到楼下还有奶奶在做饭，便没多管。就这样，我们全家都把挽救“玉米”的宝贵时间耽误了。真没想到，可怜的玉米会被院子里的一根长草藤绕死了，好令我伤心哪······
这本意味深长的《狼图腾》至今还摆放在我的课桌角上。时光永远无法抹去，我和“玉米”在一起的欢乐痕迹。
《狼图腾》是一本描写跟着草原退化而消失的草原狼的“旷世奇书”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，并与他亲爱的小狼共患难。蒙古狼带着他穿过历史的千年迷雾，径直来到谜团中央，他发现了狼的聪明、狼的团队精神和狼的尊严，发现了草原人对狼的爱与恨。作者也从此与狼结下了不解之缘。
读完全书，我的心情就像暴雨激荡过的湖面久久不能平静，我对狼的固有印象发生了重大改变。最令我震撼的是狼的尊严，它就像狼身上的毛，无论用什么方法都压不平，抚不顺。野生的草原狼永远无法被驯服，就算是从小开始被驯养的狼崽也有自己坚守的底线，任何人都不得侵犯。被猎人包抄的一匹老狼，面对逐渐迫临的猎人和猎狗，毅然决然地跳下了悬崖。而由主人公陈阵从小养大的小狼，固然吃的喝的是陈阵省吃俭用留给它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一样被人牵着走。转场途中，它倔强的头颅不肯低下，被牵引的绳索拉得口吐鲜血也不屈服。
“威武不能屈，富贵不能淫”，这就是尊严。秦末的项羽面对雄师包抄，宁可自尽，也不愿见江东父老。战国时的屈原洁身自好，决不与乱臣贼子同流合污，于是，他选择了投江。他们用生命维护了自己的尊严。当今社会，有些人不肯努力奋斗，欣然接受嗟来之食，人格尽失，没有一点儿尊严可言。
现在社会正日益提高，物质的丰盈应与精神的强盛同行。就像小说中写的那样，我们既要有“文明人”的素养，又要有“狼”一样强盛的精神，当有尊严的“文明狼”。
今天，读完了《狼图腾》，书中的精彩内容给我强大的震撼，催使着我写了这篇读后感。
《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?狼性到底是怎样的?我们是龙的传人还是狼的传人?于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知 “龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的，真正揭示了人性与狼性，千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，比如说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影，它永远只能做配角，来衬托其他野兽的凶猛、英勇。然而，读《完《狼图腾》随着曲折的故事情节，我才发现我以前的想法是多么的无知，甚至是愚昧。这本书，它会为你诠释什么才是狼，什么才是真正的野性，它会帮你揭开那层神秘面纱!
狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾，因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼，那四根令人闻风丧胆的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那强而有力的四肢和尾巴，构成了——狼。
狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性，统统等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼，它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼，月下长啸，无比凄凉，令人心寒。它是团结的，更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大，就算给了它再多的付出和关爱，它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟，自由才是狼的最高宗旨。
狼，它们从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。它们是实实在在的王者，谁与争锋?
狼，懂得
知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。
狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。
狼图腾，看了就爱上了狼，爱狼的卓越的聪明，英勇，团结。爱狼刻苦，耐饿，耐性，组织性和纪律性。当看到狼围歼黄羊时如斯艰苦卓绝地按奈住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等待多年不遇的最佳战机，居然就这么等闲地解除了黄羊的武装，真是自叹不如啊！狼可以如斯地控制自己的贪欲，而人却一次次地败在贪欲眼前。
不能不惊叹狼的作战能力，不知《孙子兵法》是不是从狼的身上取来的聪明。但可以肯定蒙古人无师自通的作战经验是从狼那里偷窥来的，那位伟大的文盲军事家成吉思汗，以及犬戎，鲜卑，蒙古一直到女真人，竟把出过世界兵圣孙子，世界兵典《孙子兵法》的泱泱大国，打的乾坤倒置，改朝换代。不能不合错误狼肃然起敬啊！
一个小小的神灵－－－狼。不打无预备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、切断、组织严密，并有章法。懂的在最佳时期出击，保留实力，麻木对方。知道在其最不易跑动时，忽然攻击，置对方于死地。最值的惊叹的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至为了不拖累集体胜利，不惜粉身碎骨，以身殉职。
不能不佩服母狼爱孩子的精神，为了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼！从你的身上，发现了自己的缺陷，狼啊狼！崇拜你！
看完以后留下问题，是该把孩子养成狼，仍是把孩子养成羊？
《狼图腾》是一部写狼群的书，全书是由几十个狼群的故事组成的，每一个故事都写的那么真实！那么出色！
有时候发觉狼比人更加智慧更有关爱：狼是群体动物，它们从不丢下伤残，弱小反而要把食品分给它们，从这件事中体现出狼比人更有爱心，狼的世界比人类暖和的多！看过《狼图腾》的人都会思索一个问题，为什么我国古代总防不们多少朝代灭亡。如果我们能跟骚扰者用戎行面对面的打那就不用造长城来保卫我们的领土，那么我们那么强盛的秦朝不可能毁灭，可是这是不可能的，由于我们缺少狼的的精神。
草原民族把腾格里比做草原的创造者——也就是神，而把狼比做腾格里创造的最好的动物，恰恰表明两族人民的不同，我国把狼比做恶魔可是我们连狼都没有认识就依照它的样子下定论，实在狼是一种群体也懂战略的动物实际上没有我们想象的那么凶残。《狼图腾》的作者姜戒来到乌珠穆沁草原同毕利格白叟一起杀狼，一次次与狼的亲密接触使姜戒明白了草原大天然的夸姣，可在最后机械兵团进了草原，开始开垦荒地，滥杀狼群最后把狼杀的灭种了，而侥幸活下来的也都逃亡外蒙古，乌珠穆沁草原往日的美景也一去无踪，剩余的只是沙尘暴！
汉人把狼杀光了即是*蔑了腾格里还打破了生物链，现在的乌珠穆沁草原的黄羊，老鼠到处猖狂把一个个山头的'草吃的精光。《狼图腾》的尾声是悲惨的，这让我痛恨那些滥杀狼群的人。
千百年来，人们对狼的印象一直是刻板、固定、肤浅的印象，脑子里全是对“大灰狼’熟悉。但是，这本书可以让我们知道狼们不是汉族白叟说的那样蠢笨，而是生动的、神奇的，布满了聪明和魅力。
狼之所以让汉人感到惧怕，让蒙古人敬畏，被他们视为神，是由于狼身上有许多可以让我们学习的地方。狼不会盲目的，使用蛮力去抓捕猎物，它会观察，牢记对方的特点，寻找对方的突破口，一招致命。就像我们平时的学习，光是盲目的勤奋是不够的，还得有准确的学习方法，寻找学习的突破口，才能取得好成绩。
除了方法，在狼抓捕的过程中，耐心也是它们最明显的特点之一。三个小时一动不动对它们来说是最基本的，有时候它们为了一个猎物，可以像一尊石像似的趴上一天一夜。这个，我们能做到吗?就像我，平时最缺乏的就是耐心了。往小的说，解一道数学题，超过十分钟，我就想要抛却了;往大了说，我学一样东西，老是急于功利，导致最后什么也没有学到。
而看了这本书，让我大有以狼为师的冲动，就是由于狼有着人类没有的长处，可以做到人类不可能完成的事情，所以才能得到蒙古人的尊敬。
蒙古白叟常说：“狼是腾格里(天)派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住了;狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。”
牧民打完了狼，正要回家时，忽然有人讲演：“马倌巴图在苇丛又发现了狼群。”这时，军代表包顺贵大叫让大家去打狼，大家先不同意，后来，毕利格白叟让一个马倌回去看一群马，剩下的人去打狼。到了苇地，包顺贵想也没想，就让烧苇丛。人们只好烧了，可是，一只狼也不见出来。火停了后，人们进去搜，先发现了一头老狗，被烧死了。这还不算什么，人们竟发现了两头被火烧死了的上等草原红牛，这两头种牛生的公牛肉多，母牛奶多。人们都骂包顺贵，可包顺贵不认错，还说这全怪狼，根本不是由于自己。
这个包顺贵，想也不想就火烧苇地，再说了，大草原一点火一下子可能全烧起来，那是谁也止不住的。我们干什么事情不要太鲁莽，要先想一下这样对不合错误，会有什么不好的后果，还要有充分的预备。人家毕利格白叟去打狼时一句话也不吭，要说话也在大坡后小声说。不像包顺贵又打手电，又大叫大嚷，不把大狼吓跑才怪。还有他竟把两头上等的红牛烧成了肉干，这会给人们带来超大的损失。
包顺贵出了这么大的错，至少也知道自己反省，以后改正。可是他不但不认错，还把错往狼身上推。我们可不要向老包学习，我们假如干错了一件事，一定要自己负责任，更不要往别人身上推。有句话说：做人就要敢作敢为，就是说这件事你做错了，既然做了，就要学会主动承担责任，有勇气熟悉到自己做错了，承认错误，摆正立场，并改正，这同样也是正人，男子汉。
我以后一定不像老包，遇事推卸责任，我要做一个遇事不急不躁，敢作敢当的男子汉。
