2023-11-10 11:49:25 来源：1569下载站 作者：小何
读乌鸦后有感
编者按：与其他众多描写海外游子们历尽艰辛而终获成功的同类题材不同，这部作品中的一群怀着绿卡之梦的大陆女性，虽屡经磨难、饱受屈辱，却没能、也没有指望实现自己的梦想，她们仍然是一群”漂泊女人”。我很佩服作家敏锐、犀利、冷酷的洞察力。
但我很难说喜欢她所讲述的这些故事。因为它们实在难以让我轻松起来。放松的原因不仅是沉重的故事外壳，更是这些人在**的生存行为。
与其他众多描写海外游子们历尽艰辛而终获成功的同类题材不同，这部作品中的一群怀着绿卡之梦的大陆女性，虽屡经磨难、饱受屈辱(当然，这也是她们自己的自由选择)，却没能、也没有指望实现自己的梦想，除了身心俱疲、伤痕累累之外，她们仍然是一群”漂泊女人”。作品也许具有一定的写实性，但肯定会被许多人视作反英雄主义、反理想主义的怪胎。所以从某种意义上说，这部**堪称留学题材中的”另类”。
我钦佩这位作家敏锐、敏锐、冷酷的洞察力，也欣赏她的才华和娴熟的文学技巧，尤其是她清新、冷静的语言，带有几分诡异的叙事风格。但我很难说喜欢她所讲述的这些故事。
因为它们实在难以让我轻松起来。
不轻松的原因也不仅仅在于其沉重的故事外壳，更主要在于，**中这群人的生存行为，有如一面镜子，烛照出人性中(包括我们许多人)真实而丑恶的存在状态，让我们颇不自在。单从故事的角度来看，*并没有摆脱描写男女关系的刻板印象。作品还较多地涉及到性。
但作家平静、随意而冷漠的性描写，却使我们有如面对一尊苍白的写生模特，不会对之产生任何淫秽、罪恶抑或纯洁、崇高之感。在作家笔下，性就是性，如同吃饭穿衣，是生活的一部分，更是这群女子谋生的一种手段。在以金钱为神的现代父权社会，女性要想过上稳定、舒适、体面的生活，就必须依靠有能力的男人。
在这个时候，性也是女人战胜对手和男人的必要条件。特别是在那个男人成为一种”稀缺”资源的狭窄岛国上，对这群梦想如当地的一种外徙来的乌鸦一样(虽不讨人喜欢，却能顽强扎根)的女人来说，一个有实力的男人便是一张绿卡、一种稳定的象征。女人们将不免为此爆发一场以性为中心的没有硝烟的战争。
正是通过社会关系的一个重要方面——男女关系的故事外衣，向我们展示了在生存成为第一法则的特殊环境中人性的扭曲、异化和真实状态。为了生存并长期居留，她们撒谎(”我”直到**的结尾才向将死的柳透露自己的真姓名，但谁又敢保证这次就是真的呢?)，相互欺骗(芬因为嫉妒，暗示”我”她将与实际上深爱着”我”的柳结婚，促使”我”下意识地做出杀死柳的疯狂举动)，向每一个可能帮助自己实现绿卡之梦的男人献媚，甚至毫无羞耻地**……在如动物般的厮杀中，她们相互提防，互设陷阱，尔虞我诈，明争暗斗。
当然，她们也偶尔向沦为弱者的对手施以援手，这也是她们生存与相互依赖的需要，而一旦发现对手变得比自己强大，她们的那点恻隐之心与良善之举便很快演变为新的不动声色的打击行动。
在作家以近乎自然主义的手法向我们展示这幅”他人即地狱”的残酷图景时，我们发现竟然很难用善恶是非之类的道德标准来衡量她们这些看似合理的行为。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书能使人进步。最近，我读了一本书《雪豹悲歌》。
《雪豹悲歌》的作者是沈石溪，这是一本描写动物的小说。主要内容是：作者接受了一个任务，去放生一只几年前掉入陷阱的小雪豹“雪妖”。在放生期间，雪妖阴差阳错遇见她的亲生妈妈北斗母豹，此时，北斗母豹正哺育着一窝幼崽，作为妈妈面对年幼失散的女儿和一窝幼崽，无法割舍。北斗母豹努力做个好母亲，尽可能多的抽出时间来陪雪妖，教她狩猎，加倍补偿她失去的母爱。雪妖为了让妈妈全心全意地照顾她，把自己的弟弟妹妹残忍地咬死并摔下山崖。北斗母豹伤心欲绝，悲愤地离她而去。最后，雪妖在豺群口中因抢夺食物而被咬死。
我觉得与其说学妖是被咬死的，还不如说她是被自己的自私和贪婪害死的。生活中，像雪妖这样的人比比皆是，比如我们班级某些同学，别人找他借东西，他一扭头面无表情的“不借!”参观科普大篷车时，一些体验活动很有趣，有些同学自私地兴高采烈地只顾自己玩，全然不顾身后还有那么多的同学在等着。自私之人最终的结果都是失去友情、失去朋友。
古人云：贪财而取危，贪权而取竭。现在我们国家正在惩治一批贪污的官员，他们享受国家优厚待遇的同时，还贪婪地搜刮国家及百姓的钱财，买好车、住豪宅，贪图享受，不顾国家及人民的利益。“多行不义必自毙”这些人最终是要受到法律制裁的。
俄国作家西比利亚克曾说过“如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。”因此，我们应该学会对他人多一份宽容，多一份理解。这样，我们才能从中获取快乐和幸福。
暑假里，我读了一本很有意思的书------《补习班的毕业狗》
这本书主要写洪英杰因为希望寒假时能和好朋友盛欣怡在一起，也为了给自己的**寻找素材，就主动要妈妈给他报了寒假补习班。在一个新班集里，他交了许多新朋友。他们都是和他一样苦中作乐的“小学毕业狗”，其中有一个很特别的魔音女生--------夏紫晶。
在大家眼里，夏紫晶是一个非主流的女孩。然而，有一天，她像流星一样离开了每一个人。这让大家感到措手不及.....
短暂的导师生涯很快就结束了，让每个人都有遗憾和思念。
看完这本书，我很感动，不禁想起了我自己的补习班的故事。
在暑假，我报名参加爵士班（作为一名临时学生），由于我国舞蹈和拉丁舞的奠基，我很快跟上了爵士老师的步伐。一开始，一切都很顺利，但后来，我发现我的爵士舞步跟不上节奏，我很不高兴。下课后，我的同学李雨珂发现我不高兴，问我。
我把原因告诉了她，但她一句话也没说。她拉着我，开始一点一点地帮我分解动作。直到一天结束时，我走出了令人满意的爵士舞步。
我向对我身边的同学、老师和家人们说：“谢谢你们陪伴我成长，就像《补习班的毕业狗》里洪英杰的朋友带给他快乐一样。你也给我带来了幸福，幸福，还有那些无法忘怀的回忆
在我难过时安慰我，在我遇到困难时与我共同承担，在我成功时为我高兴.....成长路上有你们真好！”
我也知道生活中有很多十字路口。我们应该勇敢地面对困难。同时，我们要珍惜你身边的每一分钟。
2．家庭发展的历史。恩格斯提出了家庭制度和亲属制度两个概念。
家庭从原来原始社会最简单的组成形式，到后来的群婚家庭和对偶家庭，是随着人类的发展而发展的，然而亲属制度只是确立了家庭的形式以后家庭成员之间随着确立的亲属关系，从而确立的制度。恩格斯提出了家庭发展的四个阶段：亲属家庭、普纳鲁亚家庭、双重家庭、特殊夫妻家庭。亲情家庭是家庭的第一阶段。它排除了父母和孩子之间的性关系，但之前没有明确的同一代划分。
在普纳鲁亚的家庭中，兄妹之间的关系是很清楚的，而双重家庭则是男人有妻子，女人有丈夫，但仍然可以和别人有关系。专偶家庭则是规定了一夫一妻。这也是文明时代的一种表现。
3．氏族制度和私有制，根据恩格斯的说法氏族是直到野蛮人进入文明时代为止是一切野蛮人所共有的制度。恩格斯向我们解释了国家出现之前原始社会的基本特征和原始制度的发展规律。在氏族制中财产是可以相互继承的是以氏族为单位，每一个氏族中的成员都有资格继承氏族中其他成员的财产，然而家庭的形成父子继承的出现慢慢打破了这一格局，财产变的私有制不再是氏族制这是一个重要的进步。
4．国家的起源。恩格斯认为，人类缺乏保护个人新获得的财富不受宗族制度共产主义传统入侵的权威，国家作为这样的权威，这就是国家产生的原因。通过了解国家的产生，可以知道国家是社会发展到一定阶段的产物，它不是一开始就存在的，曾经有过不需要国家而且不知道何为国家的社会，但是随着社会经济的发展，人与人之间的关系也随之发生变革，当这种变革发生了质变人与人之间就会产生相互对立的阶级，社会无法在没有统治地情况下同时产生多个阶级，而国家产生的意义就是使得多个阶级共存。
这就是国家的起源。
4、典型观点
1．研究了史前各文化阶段与家庭的起源、演变和发展，论述人类史前各阶段文化的特征、早期的婚姻和从原始状态中发展出来的几种家庭形式，指出一夫一妻制家庭的产生和最后胜利乃是文明时代开始的标志之一。
2。阐述了原始社会的基本特征，分析了原始社会的解体过程以及私有制和阶级的产生，揭示了阶级的起源、性质和国家的发展和消亡规律。指出国家与阶级、私有制一样，是在一定的经济发展阶段形成的。国家是不可调和的阶级矛盾的产物，是经济统治阶级政治统治的工具。它的作用是协调各阶级的矛盾。
国家随着阶级的出现而产生，随着阶级的消失而消亡。
三。本文运用历史唯物主义研究国家，科学地阐述了家庭起源、私有制、阶级与国家产生的关系。
5、评论体会
“在历史上出现最初的阶级对立，是同个体婚制下的夫妻间的对抗的发展同时发生的，而最初的阶级压迫是同男性对女性的奴役同时发生的。个体婚制是一个伟大的历史进步，但同时他同奴隶制和私有财富一起，开辟了一个一直继续到今天的时代，在这个时代中，任何进步同时也是相对的退步，一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑实现的。”奴隶制与一夫一妻制的并存使得这种一夫一妻制的家庭形式只单方面对妇女产生效用。
只有当所有的妇女都重新从事公共工作，个人家庭不再是社会的经济单位，妇女才能真正得到解放。从恩格斯的“妇女问题”可以看出恩格斯对社会发展规律的科学性和前瞻性。恩格斯看到妇女地位的改变是社会生产力转变的必然产物，而随着大工业时代的到来，妇女成为社会劳动力中重要的一部分，女性地位必然会随之提高，社会关系也回发生相应的改变。
文明时代，自私是人类的天性这一点已被奉为最高信条，惟利是图，损人利己之事屡见不鲜，对财富的贪婪和对他人的掠夺无止境地发展起来，人类文明的成果几乎都成了剥削者发财致富的手段，甚至相互残杀的**。要解决这些矛盾，必须从私有制向公有制转变。资本主义的高度发展为社会主义创造了物质条件。更高层次的共产主义社会将不可避免地取代文明时代。共产主义社会是人类美好的未来。马克思恩格斯100多年前创立的科学社会主义理论，遍地开花。
虽然理想社会的道路上会有艰难曲折的斗争，但历史发展的客观规律是不可抗拒的。
在素质教育下如何做一名合格的班主任
平凤小学张小敏
素质教育是近年来我国所倡导的一种教育方式，是从人和社会发展的实际需要出发的一种理想的教育模式，意在开发个体的潜能，使其得到多方面发展和优化，全面塑造学生的各种优良品质，提高个体的整体素质水平，以适应现代化建设的需要。发展素质教育，既要转变观念，建立新的评价体系，建立高素质的教师队伍，又要优化教育教学过程。
班主任是班级学生的组织者、引导者和合作者，是学校领导管理学生的得力助手。班主任还是学生心目中模仿和崇拜的偶像。班主任的一言一行都会影响甚至影响学生。
在教学改革实践中进行素质教育，从某种意义上来说，也是检验一个班主任是否合格的标准，班主任工作看起来和其他老师没有多大区别，但我认为当好一名班主任是不容易的，如何在新形势下当好一名班主任，这就需要：
一、言传身教，切身重于言教
作为一名教师，教师应该时刻为学生树立榜样，为学生树立好榜样。他们不仅要在知识和技能上高于学生，而且要在各方面严格要求自己。他们应该勇于面对困难，善于解决问题。榜样的力量是无穷的。在课堂工作和教学活动中，班主任要做学生必须做的一切。比如早操、课外活动、劳动节清洁等，班主任要亲自到场、组织、指导或亲自出席。
二、关爱学生，让他们感受到师爱
做为班主任，我们应该全心全意地爱学生，公平地把爱传递给每一个学生。特别是低年级的班主任工作更是繁琐。这就要求班主任详细了解学生的家庭情况、身体素质、心理状态和学习情况，制订切实可行的教育措施。
让他们体会到老师和班集的温暖，把老师当成自己的亲人，特别是那些家庭困难、家庭特殊的学生。
三、一视同仁，平等的对待每一个学生
在课堂工作中，班主任应该平等对待每一个学生。只有平等对待学生，做一碗水，才能得到学生的支持和爱戴。在处理事情上不偏听偏信，不盲目表态，不感情用事。对待学习好的和学习差的一样，对待学生干部和一般同学一样，对待家庭富裕的学生和贫困的学生一样，对待男生和女生一样。
四、培养和选拔班干部，充实班级管理
班干部是班子的骨干和核心。他在班级管理中起领导作用。因此，在班子干部的选拔和培养中，必须选拔那些关心集体、团结同学、热情认真、愿意为学生服务、具有一定组织能力的班子干部。让他们在学习和管理中充分发挥“班级小助手”的特殊作用。
五、尊重学生，维护学生的自尊心
学生虽然年龄小，但他们也是有自尊心的。他们也渴望得到老师和家长的表扬。对于学习差的学生，作为班主任我们要多给以鼓励，不能讽刺挖苦瞧不起。
这部分学生有自卑感。如果班主任经常谈起这件事，势必会导致他们的情绪和学习积极性下降。对于家庭特殊的学生，由于情况特殊，可能缺少父爱或母爱，班主任要给他们父母般的关怀，去尊重他们，保护他们，并告诉其他学生这是一种正常的社会现象，不要讽刺嘲笑他们，应同他们一起玩和学习，把他们当自己的兄弟姐妹一样对待。
6、 做好教学工作，加强各学科教师与家长的关系
班主任通常修一门或几门课，班主任要掌握每一个学生和每一门学科的学习情况，就必须与每一门学科的老师保持联系，共同研究提高学生学习的方法。同时，班主任和学生家长经常沟通，要及时了解学生在家的情况，做好教学工作。
7、 营造人际交往环境，形成良好的课堂氛围
小学生在校的人际交往主要是在班集体内。尊师爱生、关系和谐、团结活泼的人际关系有利于班上每个小组成员的健康成长。努力学习，关心集体，遵纪守法，热爱劳动，团结友爱，注意身体健康，有利于班级的良好形成。
八、讲名人故事、教育学生从小事做起
在课堂上，我们经常给学生讲一些著名的故事，比如毛泽东如何尊敬他的老师徐特立，居里夫人如何尊敬他的老师。让学生明白，尊师重教不能光停留在口头上，而要表现在行动上。一切从我做起，从小事做起。
九、利用报刊、图书对学生进行思想品德教育
现在的孩子越来越少，在家中娇生惯养，在不自觉中养成许多坏毛病。我们应该多收集一些关于儿童成功愿望的报纸、杂志和书籍，对他们进行思想道德教育，让他们知道该做什么和不该做什么。
总之，做一名班主任不容易，做一名素质教育下合格的班主任就更不容易。然而，只要我们依靠科学的教育教学理论作指导，对工作诚心，对学生耐心，在属于自己的这片热土上，兢兢业业地辛勤耕耘，用素质教育手段来培养他们，就能结出累累硕果的社会主义**人。
红岩上，红梅开……每当我唱起这首歌，脑海里就会浮现出《红岩》里的场景。就会想起革命战士。
这个故事发生在1948-1949年解放战争结束时。在蒋介石反动统治最黑暗的日子里，山城重庆。敌人的镇压**也不比任何时期残酷。
江姐受上级派遣到华蓥山根据地送药品。当她满怀憧憬憧憬未来美好生活时，发现丈夫彭松涛被敌人杀害。由于甫志高的告密，许云峰、刘思扬、成岗和余新江很快就卷入其中。
后来江姐也不幸**，被关押在渣宰洞里，**的敌人对她严刑拷打。但江姐始终没有说出秘密。解放军入侵四川，即将解放重庆时，徐鹏飞等人事先秘密杀害了许云峰等人。
他们被杀当晚，扎德洞和白公馆同时发生骚乱。刘思扬等一些同志牺牲了。但更多的同志终于冲出石窟，随着解放军轰鸣的炮声，迎接了灿烂的黎明！
江姐和许云峰他们拥有必胜的革命信念，抱着这份坚定的信念，过五关斩六将。国民党反动派步步逼近，对他们严刑拷打。用辣椒水浇灌，用竹竿扎扎，鞭打，但这些顽强的战士宁死不投降，一句话也不说。
文中有这么一句话：“竹签子是用竹子做的，共产党的意志是用钢铁做的！”是啊，竹子再狠、再硬，用远也比不过钢铁，比不过共产党的意志！
我相信国民党反动派一定会被铁意志打败！
那么，是什么力量使他们如此顽强呢？那就是他们对美好未来的期盼！黑暗笼罩这重庆这座城市。
整个城市暗无天日，老百姓的生活变得心惊胆战。许云峰和他们，像黑暗中耀眼的光芒，渐渐吞噬了黑暗
当我读到“他的嘴角微微一动，朝着胜利的旗海，最后微笑了。”时，为齐晓轩骄傲，又为齐晓轩惋惜。为了驱散敌人的主力，他甚至用身体挡住了子弹！
他站起来得那一刻，正是共产主义扬眉吐气的那一刻！革命胜利时，它悄悄地离开了世界。他无怨无悔，带着一丝微笑离开……虽然他的名字没有写在历史书上，但是他的名字会深深地刻在我们每一个人的脑海中！
他的血把红岩和中华民族的土地染成了红色！
没有共产党，就没有新中国。没有革命前辈，就没有更好的生活。红岩，你象征着革命的胜利和美丽的新中国！让我们一起歌唱红岩，歌唱革命先辈吧！
初一:夏俊豪
幸福的人生需要正确的给予爱、美好的感受爱。我们的人生应该是幸福快乐的，被爱环绕的，我们从不缺少爱，缺的只是感受爱的能力。
1、给予爱的时候，爱是一种动作，不是感受，我们需要用自己博爱善美的心去给予对方爱的语言、爱的行为、爱的关怀，用真心下的实际表现去展示自己的爱。在给予爱的过程中，给予者和授与者都是幸福的。在这个过程中理解和尊重是非常重要的。
给予配偶的爱，要突破自我狭隘的思想局限性，需要发自内心的，站在利他的角度去理解和关怀，这种爱，不是每时每刻的甜言蜜语和你侬我侬，而是在漫长的岁月里，给予对方的踏实安稳，给予对方的理解和支持，给予对方的温柔和快乐。是恒久温和而赋有责任的。
给予孩子的爱，要突破有所求的急功近利。对于孩子，要充分理解并切实的做到更深层次的真正无私。我们不必期盼通过我们的养育，孩子一定要优秀，一定要卓尔不凡。我们仅需通过正面管教的方法，让孩子成为舒展愉悦又积极向上的他自己就可以，要让孩子明白，无论什么情况，无论怎样，作为父母，我们对他的爱时时刻刻都是存在的，并且丝毫不减。
为什么现实生活中，所有的父母都是爱孩子的，但是在孩子那里，孩子有时却感受不到父母的爱，甚至出现叛逆和一些极端问题。这就是父母给予孩子的爱有所片面而导致的孩子感知爱的能力减弱。父母要做的不是一遍遍的给孩子重复或者强调我们对他的爱，而要在现实的养育过程中教会孩子给予爱，感知爱。
给予世界的爱，我们需要用到一个博爱的心，用我们善良的眼睛，看到万事万物的美好的一面。当然，对于本就有爱的人、事、物，我们回以友爱;对于我们所厌恶的人、事、物，其实，改变它们非常难，但是改变我们的心态和态度，却非常容易，只要我们的思想和想法改变就可以，当我们自己的思想、态度、行为改变的时候，那些所厌之事其实便不能打扰到我们，甚至还可能因为我们自身的改变而有所变好。
2、体会爱的时候，应该活在当下，应该和周围的世界保持链接，去感受周围的世界，感受爱。爱与物质、与职业、与外在的环境没有任何关系，爱仅仅存在于我们能够平和去感知万物的美好心中。不被外物羁绊，用豁然中庸加乐观欢乐的心去简单真切的感受爱。这个过程中，我们是幸福的，被爱包围的时候，会快乐、充盈，受保护，接纳、开放、平和，放松，并且幸福的我们自己能将我们所在的环境都传染的更加幸福和富有美感。
3、与不确定性共舞。我们的人生里，会遇到什么样的人、会经历什么样的事、会有什么样的体验。每个人都是不一样的个体，也会有完全不一样的人生体验。对于这些不确定性会发生的事情，会让我们的人生多么有趣，这才是真正的好玩。努力保持自己的不确定性，只有这种不确定性，才能让自己保持不停的变化、奋进。
情绪是一种混合物，让我们失控的东西是压力，而不是情绪。每一个情绪都有它要传递的信息给我们。但是如果我们害怕这些情绪，不去了解这些情绪，就根本接收不到那个信息。因此，我们要去分辨这个信息到底要给我们带来什么样的东西?当愤怒、恐惧、忧郁这样的情绪出现的时候，停下来去分辨这个情绪要告诉我什么?它希望我做什么?他嘲笑了我?她让我很生气?他希望我能够通过生气来奋进，我有了动力，我就会努力的去工作。
情绪按钮的存在提醒我们感受自己的感受，读懂自己，爱上自己。不确定性告诉我们：去爱遇见的每一个人、经历的每一件事、书写专属于自己的人生哲学。M.xZ1569.CoM
4、爱有时是治愈疾病的良药，我们的身体状况，有时受到我们的心理状况的影响，心态良好，心中有爱的人，身体不容易生病，即使身体偶有不适或疾病，在良好的状态和爱的感知中，因为身体分泌相关激素的作用，身体也能奇迹的康复或好转。
5、我们从来不缺少爱，缺的是感受爱和给予爱的能力。爱能丰富我们的生活，能使我们的人生更加的丰富和饱满，不要吝啬我们爱的给予，不要扼杀我们感知爱的能力。给予爱和感受爱，其实不复杂，却能让我们的人生熠熠生辉，何而不为?
一、怎样写读书笔记
写读书笔记可以帮助我们加深对文章思想内容的理解，提高阅读和写作能力，帮助我们积累材料，提高理解力。读书笔记的形式很多,我们可以根据原文的特点以及自己的实际情况,灵活变通,采用恰当的形式来写。
1、批语笔记。意思是在原文的上下空白处加上注释，或在行与行之间加上旁注，在行与怪癖处加上旁注，在光彩夺目的地方加上旁环。
2、符号笔记。在原文旁边加上各种符号，如直线、波浪线、红线、问号、感叹号等，表达对原文的不同意见。
3、摘录笔记。它是从原文的重要部分、精彩部分、论点、结论、好句子、警句或历史实实、段落、句子等中摘录的。这样，当我们谈论自己的感受时，我们可以有一个明确的目标，突出重点，有一种感觉。
二、怎样写读后感
阅读的问题解决了。如何在阅读后用文字表达真实的思想感情？阅读后的感觉通常由四部分组成：
1.开头,交代清楚在什么时候、什么地方、读的原文篇名是什么。
2。简要介绍原文的主要内容，总结阅读后的总体印象和感受，用以指导全文。
三。展开阅读后的感受和体验，这是全文的整体部分。要抓住原文主要内容给自己印象最深刻的地方,结合自己思想、学习、生活的实际情况来写,写出对思想的启迪,对行为的影响,这样才能写出真情实感。
可以边叙边议,也可以先叙后议。在写感想体会时,要注意由事而发,感情真切,还要紧扣原文,恰当地引用原文的内容和关键语句。但要注意避免大篇幅抄袭原文、漫无目的发表评论的弊端。
4.结尾点题。读后感常见的结尾方法有:
采用抒情方法结尾,借以发人深思;采用议论方法结尾,鲜明地表现题旨;采用原文点明题意的一个小段或一句名言结尾,给人留下深刻的印象。无论采用哪种方法结尾，都要简洁明了，对总结全文、指出主题、影响读者、给人以有益的启示都有益定的作用。
以上介绍的只是一般阅读后感觉的基本结构形式。同学们还可以用别的形式来写。但是，无论你以何种形式写作，都要根据原文的特点和自己的实际情况灵活变通，使阅读笔记成为优秀的作品。
《童年》是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基的一部着名的作品。高尔基，被列宁誉为是“无产阶级艺术最伟大的代表者”，社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。1913年高尔基创作了自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，三部作品主人公均为阿廖沙，环环相扣。 《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到了外祖父的打骂，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪与残暴。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。 我读了高尔基的《童年》这本书后，感触非常深。阿廖沙在这么小的时候，就已经饱尝了人间的酸甜苦辣，十一岁便被外公赶出家门，其间只能靠自己的劳动维持生活。在自己生活的日子里，他遭受过别的的欺负，嘲笑，唾弃。凛冽的寒风使他直打哆嗦，酷热的烈日使他汗流颊背。对于这么小的一个孩子，能承受这样的坎坷几乎是不可能的。可是幼小的阿廖沙却以他顽强的毅力和坚定的信念撑了过来。虽然他的一生是艰苦的，但他遇到困难从不退却，而是勇敢面对，想尽一切办法去克服困难。所以，我十分的敬佩他。 文章中不乏许多名句：各人不过有各人的名字，而权利人人都一样。怨恨是块冰，遇暖就融化。无穷无尽的工作日历，忧伤也是节目，闹火灾就是逗乐，在一无所有的脸上，连伤痕也是点缀…… 人生的路很长，而且这一路上也遍布着坎坷。小的时候我们可以得到父母的帮助。但是我们总会有独立面对社会的一天。如果之前没有打好坚实的自理基础，面对突如其来的困难，我们应该怎么办呢？仰天长叹，以泪洗面么？我们不能怨天尤人，迎难而上是最好的解决办法。阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍然保持着生活的勇气和信心，难道我们不应该比他做得更好吗？
《忠诚胜于能力》给我帮助太大了，它把我这几年来一些生活和工作上的体会全部总结了一下来，而且更加深入地让我明白了很多道理。
首先，忠诚是一种责任。这是我体会最深的一点，如果能把忠诚当自己的责任来对待我想做到忠诚就是很自然的事儿。这一节中有几句话让我非常受启发：
忠诚不谈条件；忠诚不谈回报；忠诚是一种义务；忠诚是一种责任；忠诚是一种诚信；忠诚是人生最重要的品质。这些话很好。他们是真的。只有这样理解忠诚，忠诚才能使我们的工作更有意义，才能给我们更多的工作激情。
简单地说，按时上班准时开会等等这样一些工作上的小事儿，真正能做到的人并不是公司中所有的人，表面是违反了公司的制度，说到本质我认为就是一种不忠诚的表现，首先这样不够忠诚于自己的公司和职业，更加不忠诚于自己，这是最可怕的，作为生活在世界上的一个自然人，我认为很多事情就应该是我们应该做的，做到这些首先是我们忠诚于我们自己的表现。来到影响力一年多的时间，对于这一点儿我是慢慢感受到的，起初我也一样对公司对自己的工作仅仅是在做罢了，也没有想太多，有时也会抱怨公司这不好，那不合理之类的，觉得有些本身就应该是这样的，没考虑太多东西，但一件件事情的经历让我改变了许多观点，有很多时候都不是公司的问题而是自己的问题，是自己思想上的问题，思想决定了我们的行为，这本书中谈到了“识别忠诚的五项标准”：
① 无私奉献，在个人利益上不会憔悴。
② 敢于承担责任，有任务不推委员会，有工作失误不找借口。
③ 始终站在公司的立场上采取行动，即使无人知晓，也会主动保护公司利益。
④绝不利用职权或职务之便为自己谋取私利。
⑤忠心不表现在口头上，而是拿业绩来证明自己是忠诚的。与这些标准相比，我觉得自己太差了，我应该在这些方面继续提高自己。
其次，我觉得最深的一点就是要忠诚于让我的工作有意义，也要让自己更有意义。也就是其中一个章节讲到的“荣誉来自忠诚”。我深深感到自己应该“为荣誉而战”!
书中讲得很好：为荣誉而工作，就是主动争取做得更多，承担更多的责任;为荣誉而工作，就是全力以赴，满腔热情地做事;为荣誉而工作，就是为企业分担忧虑，给老板减轻压力，给上司以支持，给同事以帮助;为荣誉而工作，就是替他人着想，为客户着想，把自己最优异的工作成果奉献给社会;为荣誉而工作，就是展示你的才华，展示你的无私和无畏，展示你迷人的工作形象;为荣誉而工作，就是自动自发，最完美地履行你的职责，让努力成为一种习惯。努力工作，忠于企业，在捍卫企业荣誉的同时，也树立了自己的荣誉。
他自己会受到人们的尊敬，人们也会把最高的荣誉给他。
