2024-02-20 18:44:00 来源：1569下载站 作者：小何
我为了满足您的要求整理了以下信息：“塔木德读后感”，本资料仅供参考不可作为决策依据。读后感要写出独特的新鲜感受，用新意的见解来吸引读者，你可能也被作品这本好书深深吸引了。 读后感让我们更好地意识到自己的成长和进步。 读完这本书，就像是在自己的内心深处开启了一扇窗，透过这扇窗，看到了更加广阔的世界，感受到了更加深刻的人生体会，仿佛每一页都在教会我们如何面对生活中的挑战，如何迎接未来的艰难。这本书不仅仅是一本书籍，更是一种心灵的力量，一种精神的启迪，让我们更加勇敢地面对生活中的困难，更加坚定地追逐自己的梦想。希望每一个读者都能在书中找到自己的答案，找到属于自己的力量，找到生活中的快乐和意义。 愿我们都能成长为更好的人。
塔木德读后感1000字范文
《塔木德》是一部充满智慧的书。《塔木德》中有许多名人的创业经历，讲述了他们在创业时，如何在现实逆境中运用智慧战胜困难，摆脱命运的掌控，达到人生巅峰。也有讲述拥有优良品质的人总会赢得他人的赞赏，为自己的事业获得发展的机会。这部书非常符合我们中职生阅读，中职生将来也要面临着创业就业的困难，这部书对我们非常有帮助。下面小编为你整理关于塔木德读后感1000字，希望能帮到你。
塔木德读后感1000字 在我脑海里始终有一个奇怪的念头——为什么犹太人那么聪明，为什么犹太民族那么优秀，为什么犹太人在生意场上都是那么如鱼得水?等等一连串的问题。在我看完《塔木德》这本书后才有所了解。也并不是犹太人比其它民族有什么过人的天份或天赋。 在去年春节时，大家都在国内欢度春节，而我却被公司派往迪拜参展。也就是在这种旅程中了解了阿拉拍文化和他们与犹太民族的历史恩怨。但作为我是经济系毕业的“高才生”(自吹一下，别介意)，对历史我是不太感兴趣，但我脑海第一反应就是回去后我一定要研究一下为什么犹太民族这么出类拨萃?因为在我私人心里有这么一个概念，现在世界经济最强大的应该是美国，而美国的经济大多数都掌握在犹太人手中，因此我有一种奇特的想法就是要打败美国，就要打败犹太人(请允许我这种奇特，狭隘的想法)。当然我知道要打败犹太人可不是一朝一夕的事，也不是一代二代人就可以做到的，但如果没有这种想法或观点是永远做不到的。那就让我们先了解为什么犹太人为什么这么优秀，有什么秘决吗?答案是肯定的，因为每个犹太人毕生都在研究二本书，那就是《圣经》和《塔木德》，因为本人是无任何宗教信仰，对《圣经》就没有办法介绍，这可以肯定，这是一个可以让一个民族永远凝聚在一起的精神支柱。 《塔木德》被喻为犹太人的财富秘码，其重要意义可想而知了。 这本书分为两大篇即经商篇和做人篇。其实这两篇是相辅相成的。这本书是早在几百年前就已经出版(这是一本集犹太民族所有的智慧与经验于一生的书)，我真的很惊叹这其中的很多观点在如今还是很新颖的，可想而知其见解的精辟，已接近于真理。 首先，《塔木德》就先阐述了犹太人的金钱观，犹太人对金钱的重视并不没有国内人的那种铜臭味，让人觉得是理所当然，但又不反感!然后再说明在经商过程中犹太人所用的技巧，方法，观念。每一页都有让人惊奇的发现，都有让你拍案叫绝的经典案例。但我最感叹的还是他们的观点，比如：“全世界30%的人却捅有全世界70%的财富。男人捅有财富，但支配财富的却是女人，因此推断，要赚钱就要赚有钱的人的钱，如可以最好是赚有钱的女人的钱。”“每一份契约和合同都是一份商品，可以倒买倒卖。”“如何合理地利用手中一切的资源包括避税，但不是逃税。”等等。 如有兴趣的朋友，我真想推荐你们看看《塔木德》这本书，也许我们能从中吸取犹太人的智慧和精华，再加上我们几代人的不懈努力，我们还是有机会能超越犹太民族，成为全世界真正的最大最强最优秀的民族。那时我们就会真正的以我是中国人为荣的了。(据我N次出国的经历，目前中国人在欧洲和一些地方的地位还是很不高的了，尤其让我不爽的是，竟然不如日本人。) 朋友们，加油呀! 塔木德读后感1000字 《塔木德》是一部充满智慧的书。《塔木德》中有许多名人的创业经历，讲述了他们在创业时，如何在现实逆境中运用智慧战胜困难，摆脱命运的掌控，达到人生巅峰。也有讲述拥有优良品质的人总会赢得他人的赞赏，为自己的事业获得发展的机会。这部书非常符合我们中职生阅读，中职生将来也要面临着创业就业的困难，这部书对我们非常有帮助。 在《塔木德》中，有讲到“特色戒指公司”的创始人亨利·彼得森，在创业之初，曾在珠宝店当学徒徒。他刻苦学习，手艺渐长，慕名而来找他的人很多，这可让老板很生气，把他赶了出去。失业的彼得森想到赚钱的途径离不开孩子和女人，而首饰是女人的最爱。于是他把自己的业务放在戒指上了。 为了突出自己的产品与其他厂家的区别，他将企业定名为“特色戒指公司”。为了生意兴隆，就得闯出自己的特色。经过多方面的观察，彼得森在戒指动了脑筋，别出心裁，使得戒指非常特别，非常精致。这一成功的艺术设计，使得彼得森的生意越来越兴隆。但是呢，这设计是不会有什么惊人的成绩的。彼得森深入钻研，反复不断的进行试验。功夫不负有心人，彼得森发明了镶戒指的“内锁法”。并且经过申请，很快获得了专利，引起珠宝商们争相购买。 彼得森善于动脑筋深入钻研，勇于创新，他才发明了与众不同的戒指，创造了属于自己的特色戒指，在珠宝商界脱颖而出。艰苦的奋斗，辛勤的付出，终于让他取的了回报。他的事业迅速蓬勃发展，规模渐渐扩大。 彼得森的经历告诉我们，创业不仅要会吃苦耐劳，还要善于动脑筋，善于学习，积极探索，别具风采，勇于创新。一件普通，平凡的事情，你若肯下功夫去发现，去钻研，进行反复的试验，它就会变得具有别样的风采。不受传统观念的束缚，不限制在现有的技术上，我们要去发现新方法，掌握新技术。身为中职生，以后我们面临着创业的困难，勇于创新这一点是我们不可缺少的职业能力。 《塔木德》也讲述了关于诚信的认识。我们常听说，奸商，奸商，无奸不商，这句话说起来似乎挺对的，但是呢，真正的商人也许不是，反之，特别讲诚信。在《塔木德》中讲述了许多著名商人，都是由讲诚信而闻明的。外国一家著名百货公司的总裁罗森沃尔德就是一个例子，他在商业界具有非常高的商业信誉。他的公司销售的产品不仅保质保量，而且价格实惠，得到了广泛消费者的欢迎。他还制定了这样一条规定：不满意，可以退货。这条规定是商业最高道德的最实在的体现，虽然现在被很多商店标榜，但是在当时也是前所未闻，且现在很多商店未必说到做到。 罗森沃尔德诚信经营，盈利丰厚，并且获得了外界的一致赞赏，可谓盈利，口碑双收。这是罗森沃尔德讲诚信所取得的良好结果。不仅在生意上有好的表现，在生活中也获得了良好的人际关系。讲诚信的人很容易被他人信任，而被人信任也是一种幸福。 罗森沃尔德用实际行动向我们阐释了诚信的魅力，让我们明白，讲诚信，也能获得财富，提升我们的人生价值。中职生的我们，讲诚信这一点是我们必备的职业素养。
犹太民族是一个十分独特的民族。在犹太历史的头两千年里，他居住的地区崛起了。犹太民族因人数少、力量薄，在漫长的历史中，他一直是强权**的对象，是其他民族**的对象。
这样一个"弱小"的民族，凭借着对民族理想的执著、对信仰的固守、对自身文化的不断营造，以其文化和思想上的建树在世界文明领域产生了巨大且深远的影响，让世人深切感受到他的存在，而其文化和思想上的传承方式只有一种，那就是语言。犹太民族对世界文明进程，特别是西方文明进程产生了重大影响，并延续至今。
在阅读完《塔木德》后，我的确被犹太人的生活方式以及他们难以置信的能力所震惊。每个人都有不同的生活环境和文化水平，所以他们追求不同的目标和理想。然而，在内心深处，每个人都会有不同程度的人生原则。做人的原则应该是多方面的。
比如说对待生活、学习、工作等，每个人都会有自己的原则，也就是说有个做人做事的底线，会有所为有所不为，懂得那些事应该努力去做好，那些事可以做，而那些事是绝对不能做的。没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度，如果自己都不知道那些事该做，那些事不该做，那么，就很容易走入歧途，因为人是具有社会属性的，时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束，不可能游离于社会之外。
首先，我要推荐这本好书，它在阅读的同时提供知识和故事，给我一个好的时间。作者在组织添加信息及故事上也做得相当不错，它们把每一个观点都阐述的非常好。这本书分为两部分，第一部分是关于犹太人如何做生意，第二部分是关于犹太人如何做事情和他们的生活方式。
尽管在***，犹太人与其他种族有一些巨大差别，这些不同却都是积极的，并值得赏识。
正是此书的结构使得整本书非常不错。它不仅讲述了令人惊叹的犹太故事，而且给读者以灵感和知识。它也为那些想和犹太人做生意的人提供了一个很好的例子。
书中每一章都有深刻的见解，值得细细品位。我真的很钦佩犹太人，因为他们的成就真的很糟糕。你会很难相信犹太人完成这些奇迹的可能性，直到你细细欣赏完此书。
现在世界上最强大的经济体应该是美国，美国经济的大部分都掌握在犹太人手中。首先让我们了解为什么犹太人如此优秀，还有什么秘密？答案是肯定的，因为每个犹太人毕生都在研究二本书，那就是《圣经》和《塔木德》，因为本人是无任何宗教信仰，对《圣经》就没有办法介绍，这可以肯定，这是一个可以让一个民族永远凝聚在一起的精神支柱。
《塔木德》被喻为犹太人的财富秘码，其重要意义可想而知了。这本书分为两大篇即经商篇和做人篇。其实这两篇是相辅相成的。
这本书是早在几百年前就已经出版（这是一本集犹太民族所有的智慧与经验于一生的书），我真的很惊叹这其中的很多观点在如今还是很新颖的，可想而知其见解的精辟，已接近于真理。
首先，《塔木德》就先阐述了犹太人的金钱观，犹太人对金钱的重视并不没有国内人的那种铜臭味，让人觉得是理所当然，但又不反感！然后介绍了犹太人在经商过程中使用的技能、方法和概念。每一页都有让人惊奇的发现，都有让你拍案叫绝的经典案例。
但我最感叹的还是他们的观点，比如：“全世界30%的人却拥有全世界70%的财富。男人有财富，但支配财富的是女人。因此，人们得出结论，要赚钱，就必须从富人那里赚钱。如果可以的话，最好从有钱的女人那里赚钱。
”“每一份契约和合同都是一份商品，可以倒买倒卖。”“如何合理地利用手中一切的资源包括避税，但不是逃税。”等等。
对犹太人来说，他们的历史和成就令人钦佩。犹太人虽然遭受了无数的灾难，但他们从不妥协，勇敢地面对残酷的考验。正是他们伟大的精神使他们能够在不被摧毁的情况下生存。
当我们回顾犹太人遭受的灾难时，很难相信他们能在如此恶劣的环境中生存。然而，我们除了敬佩犹太人并且尽可能地向他们学***，别无他法。因此，犹太人值得我们尊敬和学习。
犹太人的知识和精明总是给他们带来很多财富。大多数犹太企业都是白手起家，往往生活在恶劣的环境中。由于地位低下，犹太人大部分时间过着流浪生活，但他们总是活下来，重新开始挣钱。
令人惊奇的是，许多犹太人从贫穷的流浪汉变成了以各种方式积累了大量财富的人。《塔木德》中有许多故事就是以成功的犹太商人为典型案例的。每一个成功的故事都是如此鼓舞人心，每一个成功的故事都让我更加崇拜犹太人。
犹太人真正的伟大体现在这本书中，因为这本书的每一章都是关于犹太人的成功。
犹太人做事的方式和他们优秀的商业技能是非常有价值和值的学习的。他们在成功过程中的良好行为和商业技巧是他们两个不可战胜的宝藏。他们的行为是不同的，但他们仍然是好的和积极的。
犹太人真是一个伟大的民族，值得我们深入细致地研究。他们的成功经验为我们树立了很好的榜样。我们要学习他们的经验，取得自己的成绩。
正是《塔木德》一书，哺育了聪明智慧的犹太民族，让他们经历各种难以想象的苦难后，仍然顽强地生存下来，并且在商业、科学、政治、哲学等各个领域都取得了举世瞩目的成就。
防震减灾信息中心周桂华
2010年10月26日
1、得到太多，必有所失。
2、请保持你的礼貌和热情，不管对上帝，对你的朋友，还是对你的敌人。
3、必须加倍努力以谋求生存。
4、箭法再差，多射几箭也可能碰在靶子上。
5、当用则用、当省则省。
7、成功和失败都是习惯。
8、理智是神和人之间的一个媒介。
9、人的眼睛是由黑、白两部分所组成的，可是神为什么要让人只能通过黑的部分去看东西？因为人生必须透过黑暗，才能看到光明。
10、超越别人，不如超越自我。
11、仅仅知道不停地干活显然是不够的。
12、反覆无常通往地狱，谦卑自持通往天堂。
13、失去金钱，只是失掉半个人生，但失去勇气，整个人生都失掉了。
14、生物中只有人会笑，而越贤明的人越会笑。
15、与污秽者为伍，自己也得污秽；与洁净者相伴，自己也得洁净。
16、不要自以为是，直到死的那一天！
17、在别人不敢去的地方，才能找到最美的钻石。
18、要相信你自己的判断，任何人的意见都不十分可靠。
19、要承受发生的事情，要忍耐贫穷带来的变故。
20、成功就是将简单的事情重复做。
21、遇到鬼的时候，你一定会拔腿就跑；同样的，遇到小道消息时，你也要快速地逃开。
22、别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。
23、不要害怕保持与其他人不同的立场。
24、仅仅知道等待和忍耐，不是真正的聪明。
25、没有能力买鞋子时，可以借别人的，这样比赤脚走得快。
26、要想有大的.作为，就得打破既有的成见。
27、立誓之事就是对自己有害也不能反悔。
29、尽量不要说谎；在特殊的情况下，也可以不说实话。
30、要以对待上帝一样谦卑的态度去对待你身边的人。
31、每个人的机会都一样多，()但是每个人对机会的识别和把握能力是不同的。
33、契约与合同一旦签订，就没有协商的余地了。
34、一块沉入红海的金子和一块石头没有什么区别。
35、金钱能够储蓄，而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借，而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此，时间更重要。
36、如果折断了一条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果你折断了两条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你的脖子。
37、人在自己的故乡所受的待遇由评价而决定，在外乡则由服饰而决定。
38、希望完成自己所能的是人，希望完成自己所希望的是神。
39、教育和宗教一样神圣。
40、对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边，越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。
41、如果你的表现不尽人意，首先要采取的行动是以退为进，而不要铤而走险。
42、一个人的才智和力量总是有限的。
43、最昂贵的钻石总是埋藏在不易被发现的地方的。
44、你不把一个伤害你的人当作仇人，他就可能变成你的朋友。
45、山峰永不相遇，而人却时时相逢。
46、应该由心来操纵舌头；而不应该由舌头来操纵心。
47、你的内在是独一无二的，只有你知道自己能做什么，但除非你去做，否则你也不知道自己真的能做什么
48、办法总比困难多，凡事都有解决的窍门。
49、当压力出现，迫使我们改变自己的法规时，我们要不顾一切地战斗，即使面临强敌也要战斗，生命不息，战斗不止。
50、把每次生意都看作一次独立的生意，把每次接触的商务伙伴都看作第一次合作的伙伴。
51、罗马不是一天建成的。
52、要用两倍于自己说话的时间去倾听对方讲话。
53、你只要活着，智慧就永远跟着你。
54、伟人经常犯错误，经常要摔倒，但虫子不会。因为，它们做的事情就是挖洞和爬行。
55、知道什么问题最好不回答，也是一种智慧。
56、开锁不能总用钥匙；解决问题不能总靠常规的方法。
57、人不因地位提升名誉，而是地位名誉因人提升。
58、不要自贬身价，以免别人看轻。
59、痛苦之中蕴含着一种力，而且痛苦是一笔财富。
60、有人未老先衰，有人老而弥坚。
61、凡是自己所能做的事情，都要自己动手去做，绝不可以求神帮忙。
62、独特的眼光比知识更重要。
63、人在染上恶习之初始，纤弱尤胜蜘蛛丝；但随著日积月累，蜘蛛丝就会变得像钢索般粗壮强韧。
64、一个人必须要驾驭他的承诺，而不是让承诺驾驭他。他要有能力迅速地承担他犯的错误。
65、一位百发百中的神箭手，如果他漫无目标地乱射，也不能射中一只野兔。
66、没有哪种行业比另一种更好。
67、对于犹太人，学习是一生的课题。
68、金钱可能是个慈悲的主人，同时也是能干的庸人。”
69、世间的事非常奇怪，越是人们认为不可能的，做起来越顺当。
70、宁可一辈子只吃洋葱，也不愿为了饱餐一顿鸡鸭鱼肉而让其他日子挨饿。
71、不要害怕保持与他人不同的立场。
72、一个没有翻译出来的梦，就像一封没有拆开的信。
73、嫉妒、贪欲和野心，驱人于死地。
75、有耐心的人能钓到大鱼。
76、聪明的人不会特意到大路上去拾金子。
77、生而贫穷并无过错，死而贫穷才是遗憾。尤其是终其一生，无力消除贫穷创造财富，更是无可宽恕的。
78、能够得到的东西，才有价值。
79、众人着衣时莫要裸身，众人裸身时莫要着衣；众人就坐时莫要站立，众人站立时莫要坐下；众人哭时莫要笑，众人笑时莫要哭。
80、一张弓如果一直绷着，即使是钢做的，也会失去弹力。
有很多评价这样说：《塔木德》一书是继《圣经》之后的最重要的典籍。由于最近对犹太文化稍有涉略，所以对这本书的兴趣也比较浓厚，比较希望能从中体会到原汁原味的犹太文化。
上帝在西方人心目中的地位是不言而喻的，关于上帝的存在问题，我们东方人自然抱有诸多疑问。而在本书的第一章“上帝与宇宙”的第一小节，就是探讨“上帝的存在”问题。但它只有一句话：上帝的存在是一个不言自明的真理，无需提供任何的证据。初读此句话的时候我的感觉很诧异，因为学习了这么多年的所谓逻辑与论证之后，这样的话语似乎并不能令我信服。比较使我疑惑的是西方人是如何接受这一神论的。但要是西方的民族不接受这一真理，那么其后的所有真理就没有立足的基石了。这个问题虽然比较使我疑惑，但也不至于太过于困惑，因为对于生活了二十几年难有信仰的人来说不能完全理解也许是正常的。
重要的是，《塔木德》并不是只向他的人民弘扬伟大的上帝和他的宽厚仁慈，他更构成了一种思想道德体系。其实仔细想一想，这是很令人敬佩的。当一个民族拥有共同的信仰时，就会有一种自发的团结，而当约束人民的行为不是法律准则，而是出于至高无上的信仰时，那么这个民族就是高尚并且坚强的。《塔木德》中婚姻与家庭一章很好的体现出了这一点。他推崇一种忠贞和尊重，是维持和谐社会的最重要精神。一位信仰__的朋友曾说感觉有信仰是一件很幸福的事，也许就是出于此。不光心灵和生活有一种依托感，可能行为和思想上更有一种充实而满足的感觉。
是啊，几千年来犹太人生活太苦了，唯有幽默是他们的生活动力，唯有幽默让他们战胜世俗生活的无聊，同时也唯有幽默让他们更有魅力。犹太人笑在脸上，哭在心里；笑对自己，哭对上帝。幽默成为他们鞭挞世界、寻求自我超越的最好武器。不妨先讲第一个笑话：
有一个人想深入了解犹太人的思想和精神，但读完《圣经》等典籍后，仍觉对犹太人知之甚少。后来，他听说《塔木德》才是犹太人最重要的典籍，于是便向一位拉比请教。
拉比对他说：“虽然你有良好的愿望，但恐怕你现在的知识还不足以真正理解《塔木德》。”
这个人很执著，坚持让拉比给他讲讲《塔木德》。拉比无奈，先向他问了一个问题：“有两个男孩一起打扫烟囱。打扫完后，两人从烟囱中出来，一个男孩满脸乌黑，另一个脸上却没有一点烟尘。你认为哪一个男孩会去洗脸呢？”
拉比笑着对他说：“你错了，两个孩子打扫完烟囱时，一个脸脏一个脸净，脸脏的男孩看到对方脸净，就觉得自己的脸也是干净的；而脸净的男孩看到脸脏的男孩，会认为自己的脸也是脏的。因此，只有可能脸净的男孩去洗脸。”
听到这，那人恍然大悟，要求拉比再问他一个问题。结果拉比把刚才的问题重复了一遍，那人立刻就回答：“当然是脸干净的男孩去洗脸了。”不料拉比又笑了：“你又错了，恐怕你是没资格读懂《塔木德》了。”
那人大惑不解，问道：“我的答案就是您刚才告诉我的，那到底什么是正确答案呢？”
拉比耸耸肩解释道：“既然是两个男孩一起打扫烟囱，怎么可能是一个脸干净一个脸脏呢？”
也许有人会说，拉比所言完全是一种诡辩论，因为问题的前提就是“一个脸干净一个脸脏”，而最后他却说“怎么可能是一个脸干净一个脸脏呢？”这岂不是自相矛盾？如果您这样思考这个问题的话，只能说“你又错了”，《塔木德》绝不告诉人死的知识，而是告诉人一种思维的方式，即“活的智慧”，犹太人将那些读了很多书却没有智慧的人比做“背着书本的驴子”，毫无用处。只有滚动的智慧，才能不断发展和创新，才能成为真正聪明的人。
《塔木德家训》是犹太民族教育后代的智慧结晶，全书摘录了一百多则经典言论，分为美德格言，生存格言，社交格言，学业格言，成长格言，饮食格言，处世格言，读书格言，成功格言，生活格言，智慧格言，幸福格言，梦想格言，家庭格言，早教格言，教育格言，共十六卷。
犹太民族视《塔木德家训》为圣经，培养出了一批又一批优秀的人才，获得世界诺贝尔奖的科学家中，有17%是犹太人，美国富翁有2%是犹太人，世界十大哲学家中，有8位是犹太人。
读完《塔木德家训》，我有如下体会：
1、重视孩子教育，要求孩子从小养成阅读的习惯，要像尊敬上帝一样尊敬老师，不到万不得已不能卖书，认为学无止境，一生要不断学习，教育改变未来；
2、重视孩子的独立思考和办事能力，父母要不断鼓励孩子多做不同尝试，表扬孩子的优点，父母是孩子的.榜样！
3、培养孩子的正确金钱观，从小培养孩子通过付出才能有回报的思想，()养成存钱、理财的习惯；
4、培养孩子良好的生活习惯，如适量饮食，适量饮酒等；
5、重视孩子社交能力的培养，如交到合适的朋友，谦虚，慎言，充满爱心。
抓信息是事业成功的首要法则
最近，利用工作之余，读了《塔木德》的财富智慧。其中，犹太人对金钱的认识逻辑和对赚钱机制的认识，向我们展示了犹太人生存机制的内在动力。赚钱成为犹太人生活中的第一要务，这使得犹太人随着商业的发展和资本主义的兴起，发挥了惊人的力量。
而这正是他们成为真正的商人民族，也是“世界第一商人”的内在原因。
钱，没有高低贵贱之分。
金钱平等，因此，人格平等；怀有赚大钱的欲望是好的。金钱对于任何人来说，都是平等的，它没有高低贵贱的差别。一《塔木德》
犹太人追逐金钱、聚敛财富的成功，使他们在世界民族森林中占有一席之地。因为在商业社会中，人们成功的标志和价值实现在很大程度上取决于财富的成功。
我的理解是，掌握信息是成功的首要原则。
今天的社会是一个信息社会。关注信息就是关注金钱。一个注重信息的商人一定会成功。
信息总是一个不情愿的词。利用部队在战场上作战，要了解敌人的情报信息；商人在激烈的市场竞争中做出决策时，也应以情报信息为基石。犹太人认为信息对商业的成败起着决定性的作用。
要发财，抓信息。孙子兵法云：“知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负；不知彼、不知己，每战必殆。
”这就是说，在战场上要战胜敌人，首先就要获得精确的情报，了解和掌握敌人的各种情况，否则犹如“盲人骑瞎马”，难免导致失败。
同样，在今天的市场上，强手如林，竞争激烈，任何企业要战胜对手，扩大市场，也必须把自己的决策建立在准确掌握和正确利用各种信息的基础上。如果闭目塞听，不了解市场的情况，不了解消费者的需求，不了解同行的产品情况、营销策略和服务招数，就必然会使自己陷入被动，很难使自己的产品打开销路，在市场中占据一席之地。
因此，世界上任何一个成功的企业都关注市场信息。就拿大家比较熟悉的美国肯德基来说，它之所以能够在中国获得“辉煌的业绩”，其奥秘就在于重视市场调查，善于捕捉市场信息。肯德基在打入中国之前，首先对中国的市场和饮食服务行业作了周密的调查和科学的分析，了解到中国城市饮食服务网点太少，远远不能满足消费者的需要；了解到中国的一些老百姓，有品尝“洋”味、欣赏“洋”文化的心理和好奇心，开“洋”餐厅，正可谓投其所好。
犹太人热爱学习，善于学习，但他们鄙视一般的学习。他们认为一般的学习只是模仿，而不是创新。实际上，学习应该是怀疑，思考，提高知性能力的过程．只要是活着，犹太人总是不停地学习．因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命。犹太人相信愿意学习的人比知识丰富的人更伟大。
在移动互联网的信息时代，我们都准备好了吗？
这是犹太人的第二部《圣经》，里面也反复引用了一些《圣经》的观点。我觉得这部作品正如大家描述的一样，是非常有智慧和哲理的，虽然很多行为准则放在现代并不适用，但它深层次的、原则性的指导思想，现代人也可多学习学习。
这本书我认为是介于道德底线和法律法规之间的一个行为准则合集，它有一些会举一些神话传说做例子，看起来没什么说服力，实则关联性还是有的。
比较令我惊讶的是，这本书的“立法技术”已是十分高超——涉及到了刑法、民法，甚至还有商法！这个商法的概念在中国传统文学作品里就很难看到，毕竟中国重农轻商。这里的商法似乎也可以窥见现代商法的起源。
这本书真的是非常适合作为犹太人的一个大众读本广泛传播的——涉及的方面非常多。除了行为准则，还有心灵准则，人类最基本的欲望甚至细微的情绪都有所罗列和解释、规制。总而言之，就是理性看待欲望，不要纵欲也不要禁欲。此书社会价值极高，比如它并没有把性和婚姻家庭剥离开分析，而是在规劝人类在家庭稳定的基础上释放性，还强调了繁衍的责任；比如在商业活动中不要只看中眼前的利益，要想想此行为会不会对市场产生影响，是否会在后续使得穷人的生活更困难...
有很多评价这样说：《塔木德》一书是继《圣经》之后的最重要的典籍。由于最近对犹太文化稍有涉略，所以对这本书的兴趣也比较浓厚，比较希望能从中体会到原汁原味的犹太文化。
上帝在西方人心目中的地位是不言而喻的，关于上帝的存在问题，我们东方人自然抱有诸多疑问。而在本书的第一章“上帝与宇宙”的第一小节，就是探讨“上帝的存在”问题。但它只有一句话：上帝的存在是一个不言自明的真理，无需提供任何的证据。初读此句话的时候我的感觉很诧异，因为学习了这么多年的所谓逻辑与论证之后，这样的话语似乎并不能令我信服。比较使我疑惑的是西方人是如何接受这一神论的。但要是西方的民族不接受这一真理，那么其后的所有真理就没有立足的基石了。这个问题虽然比较使我疑惑，但也不至于太过于困惑，因为对于生活了二十几年难有信仰的人来说不能完全理解也许是正常的。
重要的是，《塔木德》并不是只向他的人民弘扬伟大的上帝和他的宽厚仁慈，他更构成了一种思想道德体系。其实仔细想一想，这是很令人敬佩的。当一个民族拥有共同的信仰时，就会有一种自发的团结，而当约束人民的行为不是法律准则，而是出于至高无上的信仰时，那么这个民族就是高尚并且坚强的。《塔木德》中婚姻与家庭一章很好的体现出了这一点。他推崇一种忠贞和尊重，是维持和谐社会的最重要精神。不光心灵和生活有一种依托感，可能行为和思想上更有一种充实而满足的感觉。
犹太商人在全世界的地位就好像浙商在中国的位置一样。所不同的是，有一部巨著影响了一代又一代犹太人，它是规范生活的宝典，它是一部律法著作，它是伟大的研究，它更是滋养世代犹太人的精神支柱，它就是《塔木德》。
犹太人热爱学习，善于学习，学为所用，却又不拘泥于所学，这是最为上乘的学习法则。“对于犹太人，学习是一生的课题”。学习本身就是一种实践，一种探索，除了学校，社会是一所大课堂，对于保险实务来说，和销售有关的一切行为，包括销售模式、销售话术，营销渠道等也在不断创新、发展，十年弹指一挥间，沧海桑田，十年中国保险市场，人走人留，抛家舍业，换来出人头地，或是一无所有，没有学习的观念，十年前呎诧风云的寿险精英也许今天只能惨淡经营。犹太人说，你应该用这样的态度看待生活：将生活看成是在你面前无限延伸的、漫长的、渺无尽头的道路，你只有坚持学习，不断地努力向前走，才不会在中途迷失。保险的道路有如人生那么漫长，同样也要不断充电学习，才不至于在中途放弃。同时，《塔木德》也说，开锁不能总用钥匙，解决问题不能总靠常规的方法。
来看这样一段案例：
教士问：“有两个犹太人从高大的烟囱里掉下去，一个满身脏，一个很干净，谁会去洗身子呢？”
年轻人说：“当然是满身脏的人！”
教士说：“你错了！满身脏的人看着很干净的人想，我身上一定是干净的；很干净的人看着满身脏的人想，我身上一定也是满身脏的。所以，是很干净的人去洗身子！” 教士接着问：“两个人后来又掉进高大的烟囱，谁会去洗身子呢？”
年轻人说：“当然是那个很干净的人！”
教士说：“你又错了！很干净的人在洗澡时，发现自己并不脏；而那个满身脏的人则相反。他明白了那位干净的人为什么要洗澡，所以这次他跑去洗了。”
教士再问：“第三次从烟囱掉下去，谁又会去洗澡呢？”
年轻人说，：“当然还是那脏身子的人。”
教士说：“你又错了！你见过两个人从同一个烟囱掉下去，其中一个干净，一个脏的吗？” 这就是犹太人的处世和做事的哲学。鼓励独立思考的精神，不给人们权威性的解释，必须融会贯通表达自己的独有观点。对于个险的客户开发，我们还是仅仅主要停留在缘故市场，事实上，很多高端客户也迫切需要了解相关咨询，但苦于没有渠道，因此，百万、甚至千万级的大客户资产进入到银行系统，而与保险无缘。我们当然也很想去了解如何去开发高端客户。因此我们会问，高端客户和普通的客户有什么区别？可以列举出很多不同。其实呢，高端客户和普通客户没有区别！他们还是人生的肉长的，他们也有七情六欲，他们也是凡夫俗子，平常人做的他们一样要做，就好像那些大明星，其实卸了妆，下了节目，回到家，还是要担任家庭的责任。我们用同样或者说多一点点的精力，就会得到更多更大的回报。性价比非常高，《塔木德》里也说，越是人们认为不可能的，做起来越顺当。高端客户的签单有时比想象的要容易的多，因为其实销售流程、话术等都和一般客户开发都差不多。
