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孝经观后感范本

2023-10-16 18:40:44 来源:1569下载站 作者:小何

孝经观后感【篇1】

《孝经》与伦理

政治系学号*** 张美晨

《孝经》以“孝”为中心,集中体现的是儒家的伦理思想。①它阐明“孝”的三级性。在开宗明义第一章提到“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。”强调孝是人与生俱来的,起点是不伤害自身,再高一级是孝敬父母,最高级是忠君。

②它阐明“孝”是君主治国的良方。在天子第二章中“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人孝经。爱敬尽于事亲,然后德教加于百姓,刑于四海。

盖天子之孝也。”君主以孝治天下,以身作则,既是子民的榜样也是爱民之始,保证君主爱民如子,会更好治理国家;同时又会倡导良好的民风。。故明王之以孝治天下,“有觉德行,四国顺之。

”③它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”承认孝是诸德之本。同时还对各个阶层的人提出了不同的要求。

在我看来,孝道是当时比较详细的伦理规范,对不同的人群提出了不同的要求。时是上,它是人们普遍认可的一种调节人们行为、形成人们心理定势的尺度。以此来净化民风,便于统治。除此之外,对社会生活的其他方面也有约束调节作用,是社会机器运行良好。

不可否认的是,古代君主或多或少地采用了孝道来治理世界,这带来了不同程度的效果。在当今时代,我们也要倡导“孝”,其具有现实意义,可以促进良好民风的形成,有助于中国特色社会主义的建设,对于现代道德的重塑起到至关重要的作用。同时,也有利于构建和谐家庭和和谐社会,促进人与人之间的和谐关系,提高劳动积极性,促进社会发展。

孝经观后感【篇2】

读孝经有感

读《孝经》有感《孝经》中国古代儒家的伦理学着作。

《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定了孝道是上天规定的准则。是丈夫的孝道,是天经地义,是人的旅程。书中指出,孝是诸德之本,人之行,莫大于孝,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。

《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为忠是孝的发展和扩大,并把孝的社会作用绝对化、神秘化,认为孝悌之至就能够通于神明,光于四海,无所不通。

生活在这个世界上,成长在这个世界上,都源于父母。是父母给我们生命,养育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。

有句古语说得好:百善孝为先。也就是说,孝顺父母是人类各种美德中最重要、最重要的美德。

它是做儿女的必做的天经地义的事情。几千年来,我们中华民族有着敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。

在不同的时代,同样的主题被演绎出来,那就是孝顺和回报父母。

其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样,要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我很孝敬父母,在家时,我坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话。当节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背。为了实现父母的期望,我在学校努力学习。

当父母因工作繁忙时,我就自己煮饭,做些家务活,以此来减轻父母的负担;父母生病时,像他们关心我一样,我会关注他们的身体健康,为他们端水送药,嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时,我便会做出一些必要的让步,当自己做错事情或顶撞了父母后,我就会主动向他们承认错误并道歉。我经常和父母开玩笑说我在学校的情况,以便他们放心我的学习。

我们的父母伤心了,为我们付出了很多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。

因为我懂得了父母的需要,所以我现在要行动起来,动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。这么容易做的事情,一定会让我的父母开心,开心和快乐。

我又何乐而不为呢?

感恩是有意义的。父母的付出远远高于山海,但作为我们,我们只知道如何用食物张口,如何用衣服舒展双手。让我们变得自私,忘记父母的付出。

因此,我们应该用自己的优异成绩和健康成长来孝敬和回报父母。

孝经观后感【篇3】

俗话说:“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是十分重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。

《孝经》,经过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。

《孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也”。让我明白一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不细心从一米多高的地方摔了下来,我一向哭,妈妈问我是不是很疼啊。我说:“妈妈,胳膊刷坏了,让您担心,我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。

对啊!爸爸妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担心。

《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的资料,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。我喜欢孔子,孔子的觉悟很高,我也想穿越到孔子时代,过一把当孔子弟子的瘾。我的好朋友AI博士有一台时空机,我请求他让我穿越到孔子时代,AI博士二话不说就同意啦!

孔子弟子三千,有七十二位杰出的弟子,我拜孔子为师后,老夫子把我收为他的第521位弟子。之后,我刻苦钻研《孝经》,成了他得意弟子的第73名,叫小白。在当时,我是世界第二孝。(因为闵子骞比我还孝顺)。可是,好景不常。AI博士的时空机只能在时空隧道里呆一天(相当于24年)。所以,我又穿越回来了。可是孝道已经在我的心中生根发芽了,直到今日,我在生活中还是很孝顺父母。

总之,孝是德行根本,我们必须要孝顺父母,做善事,才能做大事。

孝经观后感【篇4】

在我11岁时,妈妈送给我一本书,书名《孝经》。我刚看了几页,就被吸引住了,对这本书爱不释手。

这本书讲述了古时候的许多孝敬父母的故事。有孝子黄香冬天为父亲睡暖被窝再让父亲睡,夏天为父亲扇凉席子的故事。另外有位孝子的母亲很怕打雷,这位孝子一见打雷就跑到母亲身边和母亲说话,告诉母亲不要害怕,后来他母亲去世了。有一次打雷,孝子跑到母亲坟前哭着说:“儿子来了,让母亲你受惊了!”……像这样的故事有很多很多。我看后思绪万千,平时我总对父母呼呼喊喊,还常常和他们顶嘴,和孝经里的孝子比,我真是太不孝敬父母了!《孝经》里说,我们的身躯是父母给予的,我们要好好爱护,我们是父母含辛茹苦地养大的,一定要给予父母最好的照顾,要孝敬父母、长辈,我只做到了这几点,比起他们,我惭愧万分。

我要向《孝经》的主人公们学习,要做一个孝敬父母、孝敬长辈的好孩子!好好学习,听他们的话,长大为社会做出贡献,回报我的父母,给他们最好的东西,最好的照顾。

母爱如海、父爱如山,他们的爱和呵护伴随我一天天成长,我要谢谢他们!

孝经观后感【篇5】

来自全球的泰美家人们,大家早上好!我是来自金华的乐乐妈查孝华,很高兴在这美好的清晨与家人们相约在易育文化栏目。

这是我第二次参加易育文化栏目的分享,在此,感恩朱文静老师给我这次分享的机会,让我在这里与家人们一起学习、交流、成长。今天,我分享的主题是《我读有感》。

大家知道,育心经典的学习体系是“一根六经八典九要十四蒙”.其中一根,就是指《易经》,易根。六经,就是指《诗经》、《孝经》、《道德经》、《黄帝内经》、《金刚经》、《兵经》,也就是《孙子兵法》。

加入育心后,慢慢地,我们一般都会在指导师的带领下开启挑战《易经》100的计划。那时候的我,也不例外。

《易经》通读完百遍之后,很多家人又开始挑战《黄帝内经》100,《孝经》100等计划。我也给自己定了个目标,就是挑战《孝经》100.

回想当初,自己为什么会第二本就选择挑战《孝经》呢?理由是《孝经》比较短,这个计划比较容易实施。

如今,我已完成了诵读《孝经》100的计划。俗话说:“读书百遍,其义自见。”当你读得多了,突然你会发现自己也能理解其中的一些意思了。

有时候对哪句经典感兴趣,查查资料也就会豁然开朗了。还有,在生活中遇到类似的一些事,发现自己也能从心里不自觉地蹦出几个经典的句子来。我认为这种成就感带给人的愉悦不是简单的话语所能表达的'吧。

下面,我想请在线的家人们都跟我一起来写一写这个孝经中的“孝”字。请家人们,动动手指,我们一起写。在写的过程中,大家已经发现,孝字的结构是上老下子。

我们知道,古人造字都是非常有智慧、有深意的。你看,这个孝字,它是“老”字在上,“子”字在下。

甲骨文中的“孝”字就是孩子搀扶着长辈行走的意思。其实,这也就告诉我们,每个人,不管你寿命有多长,你都只不过是人类生命长河中一个极其微小的环节。

今天的长辈是昨天的小辈,今天的小辈就是将来的长辈。小辈不孝顺长辈,当你成为长辈以后,你的小辈会孝顺你吗?我想,这就是“孝”字要传达的意思吧!

接下来,让我们再写一写教育的“教”字。我们可以能看到,左孝右文,左边是孝字,右边是反文,中国传统的讲法:教者孝之文也。

也就是说教育教什么,从孝开始,以孝为根本,通过孝培育孩子对血缘的尊重,培育孩子孝顺父母,尊重长辈,同时也就在孩子心中牢牢树立了对传统文化的尊重。

俗话说:“百善孝为先。”那么,什么是孝呢?《孝经》里说,“夫孝,德之本也。教之所由生也。”这也就是告诉我们,孝是德之本,也就是德行的根本,而一切教化都是从孝道的基础上产生出来的。

蒙学经典《三字经》里也说:“首孝悌,次见闻!”是的,()人生有三件事不能等。其中,人世间最不能等待的事莫过于孝敬父母!

古人有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。这也告诉我们,孝顺父母要从当下开始。

以前,我以为孝顺父母就是孝的全部。然而,读了《孝经》我才知道,孝顺父母只是孝的一部分而已。

大家看,《开宗明义章第一》里就有这样几个句子,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”

通过这几句话,我们可以知道,我们的身体毛发皮肤是父母给予我们的,必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜、爱护自己的身体是行孝尽孝的开始。

让自己健康成长,按正确的原则做人、做事,使自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父母教导有方,培养出了一个优秀儿女,这是我们行孝尽孝的结束。

另外,它还告诉我们,能孝敬自己的父母,是小孝;能长大成人忠于国家和君主,是中孝;能普渡众生,千秋万代的人获益无穷,是大孝。

我们育心人,可以说是已经走在了时代的前列。在家孝敬长辈,在单位忠于领导,在育心学习经典、推广经典,让无数的人受益。所以,育心真的是谁走进来谁受益。亲爱的家人们,你们认同吗?

我今天的分享就到此结束。感恩育心平台,感恩在线聆听的家人们,感恩默默付出的易工天使!

孝经观后感【篇6】

关于孝,听得最多的一句话是“百善孝为先”,在生活、工作中,我也一直推行孝道。除了身体力行,尽己所能;在工作中,也通过各种感恩活动,引力推推孝行孝道。但对于《孝经》一书,曾有耳闻,却不曾细读。最近工作清闲,选读几本经书,《孝经》便是其一。粗粗通读两遍,却是心愧颜红汗涔涔。

一为如此经典,中国古代儒家的伦理学著作,而我今日才读,枉为我大学本科文科专业毕业生的称谓。特别是耳熟能详的这些话语:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”“故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”竟然不知道是出自此书。汗颜!

二为自己孤陋寡闻,读之前片面而主观地以为此书只讲孝道,却不知从孝出发,书中更多讲述了立身理家治国平天下的道理,“孝”是贯穿始终的主线。“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。认为忠是孝的发展和延续。当然,对于“孝”的要求和方法,书里也有详尽论述,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”。书中分别提出各阶层人士“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;“忠顺事上,保禄位,守祭祀;”用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母“。而今,虽然时代变化,社会大环境与当时有了很大差别,但这些讼述仍是值得深思,值得修为……

三为自己行为差距之大。书中讲”居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严“。比照自己,实在无语汗颜。

读《孝经》,才知古人早把道德规范与法律联系起来,”五刑之属三千,而罪莫大于不孝“,古人已知借用国家法律的权威维护道德秩序和宗法关系,而今我们常回家看看却也需立法规定,实不知是法治进步还是悲哀?昨夜听新闻一男子将其母杀死并分尸三段,真可谓穷凶极恶良知点无;再想到现如今社会上众多抛父弃母、悖行逆德之徒,心生寒意和愤慨!或许我们真的该更多地学习一些古人之言之行了!

孝经观后感【篇7】

读《孝经》有感《孝经》中国古代儒家的伦理学着作。

《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”书中指出,孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。

《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用绝对化、神秘化,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。

人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。有句古语说得好:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。

其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样,要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我很孝敬父母,在家时,我坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话。当节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背。为了实现父母对我的期望,在学校好好学习。当父母因工作繁忙时,我就自己煮饭,做些家务活,以此来减轻父母的负担;父母生病时,像他们关心我一样,我会关注他们的身体健康,为他们端水送药,嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时,我便会做出一些必要的让步,当自己做错事情或顶撞了父母后,我就会主动向他们承认错误并道歉。时常会和父母在一起讲个笑话,说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心。

我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要,所以我现在要行动起来,动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情,就一定能让我的爸爸妈妈欣慰,高兴和快乐。我又何乐而不为呢?

感恩是有意义的。父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出。因此,我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长来孝敬父母,回报父母。

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