2023-06-22 15:42:31 来源：1569下载站 作者：小何
笔者认为“动机读后感”是一篇非常不错的文章，读完之后，很多人一定会被作者深刻的思考所感动。为了分享这篇文章带给我们的收获，我们可以撰写一篇简短的读后感。你是否知道如何书写一篇读后感呢？欢迎大家参考和借鉴，让我们一同分享！
马斯洛的《动机与人格》刚刚读完，合书之时突然有个疑问：本书哪个地方提到人格？又将目录重看一遍，目录里面没有找到相关章节，又翻翻不同颜色划过的地方，也没有找到，估计是翻译者（许金声）的问题。已将书放回书架，但仍不甘心，最后在附录中发现译者提到：我最初想给本书起的书名是《人性的高境界》。试图通过深入探索人性的高级层次来扩展我们对人格的理解。是这样的一句说明使我稍稍释然地将书重又放回。
马斯洛的高境界
高级层次的人性人格是怎样的呢？那一定是健康的人格：能比较客观地认识自我和外部世界，开放的，对所承担的学习、工作、活动有胜任感，对父母、朋友、自然界有爱的能力，有安全感，有创造性，有自由感，以问题为中心、有自我实现的潜能。
高级层次的人在本书中也就是自我实现者：基本需要（生理、安全、爱和归属、尊重）得到满足再加上最起码的天才和丰富的人性。马斯洛临终前四个月在日记中写道：既然我的一生已经如此丰富，再抓住生命不放则是贪恋的和不知感恩的尽管他享年仅62岁，足以看到他的满足感、不贪恋、不畏惧死亡。
这种高境界是自我实现者的情怀。
马斯洛的以人为本
马斯洛的人本心理学与行为主义心理学、弗洛伊德的精神分析并称为三大思潮或三大势力。其人本心理学和以人为本在字面上有些接近，其实际上也有着内在的密切关心。以人为本，强调人的幸福是社会、经济发展的目的。而马斯洛人本心理学强调心理学研究要以人为中心，强调不仅要研究人的低级本能，还要研究更高的本性，强调自我实现是人的高级需要。
无论是高级需要还是低级需要都具有类本能的性质。需要是人的本性，是一切活动的动机或驱使。以人为本就是以人需要本性为本、为根、为目的。
马斯洛在本书中提出了类本能的概念，批评了行为主义心理学与传统的本能理论的绝对两分法，即：不是本能的，就是学习的。
质疑马斯洛
马斯洛的研究对象是心理健康或自我实现者人群，所以他的感情世界里没有悲观，他认为：如果一个人专注于研究精神错乱者、神经症者、精神变态者、罪犯、违法者、意志薄弱者，他对于人类的希望会越来越有限制，越来越目光短浅，越来越退缩。针对研究者他提出一个简单积极的措施：就是淘汰精神病人、精神变态者、神经症患者只选择相对完善的人类代表作为试验对象。他称这是积极心理学。
淘汰是一种丢弃、回避，不负责任，是一种知难而退。选择是一种明智，是成功的保障。那么未被选择和被淘汰者要被社会弃绝吗？由此，我更加赞叹以精神病患者为研究对象的弗洛伊德代表者们，他们对那些不被理解、被边缘化的人不离不弃。
也许这正是马斯洛自我实现的表现：敢于说实话？！
一个全面的心理学应该涉及到善与恶两方面，而马斯洛在本书的研究中只看到善的一面，邪恶和人性黑暗的一面的心理状况是如何的，他并没有提及。也许他以后的研究中会涉及到这方面，但最起码在本书发表以先没有看到。
人本心理学，既然以人为本，那自我实现者的男性和女性的匮乏性需要和成长性需要会不会有差异呢，我作为一名女性，目前不是一个自我实现者，但心理是健康的，在追求自我实现的路途中，感觉对被爱的需要、依附和亲密关系的重视会更强烈一些，这方面在人本心理学中也值得关注。
悄悄在她熟睡的时候为她堆砌起一个“垃圾”人；默默在她昏迷不醒的时候守护在她的身旁，为她遮蔽风雨，纵使电闪雷鸣也不在意；当她离开地球的一刹那，纵使浑身碎骨也是义无反顾……只为她的一个心形微笑，只为和她的一次牵手，只为她的平安……
谁说机器人就不能有爱情？谁说机器人就不配拥有爱情？虽然自己其貌不扬，在心爱的人面前不免有些自惭形秽；虽然她可以自由自在的在天空恣意飞翔；虽然她是一个离自己不知有多远距离飞行器上的植物守护体，而自己仅仅只是地球上的垃圾清理工……可是，这些又能说明什么呢？这些有能代表什么呢？这些又能阻止什么呢？
当地球表面布满垃圾时，当好逸恶劳的人们在一个自给自足的飞行器上衣来伸手饭来张口过着神仙般逍遥自在的日子时，当人们臃肿的身躯不会站立时，当人们不知“土壤”“舞蹈”为何物时，当人们渐渐淡忘牵手时触电般的感觉时……是一个地球上的垃圾清理工和一个飞行器上的植物守护者向人们诠释了一切！一段在外太空的俩人恣意的舞姿——一条白线一条蓝线，伴着太空亘古不灭的星辰，在夜空舞出了一段动人的舞蹈……诠释了舞蹈这个名词——一系列的动作，有两个舞伴，以一定速度和节奏随着音乐舞动……一个瓦力，一个伊娃，两个本不属于同一个世界的两个机器人，他们的相遇注定了他们不平凡的经历。
正是由于他们，人们明白了原来牵手的双方心灵都会刹那间触电；正是由于他们，人们知道了原来地球是他们的故乡；由于他们躺了几百年的人们知道了原来人是可以站起来的，只是真正意义上的站起来要比他们预想中要困难的多……正是由于他们，人们知道了原来人们可以举行舞会，可以戏水，可以看见真正的蓝天白云，青山绿水，而不是虚拟的屏幕……
只是，造成地球无法居住的罪魁祸首难道不是人类自己！人们不应该好好想想自己的所作所为……纵使希望渺茫，只要还有一丝希望，就要全力以赴；只要人类的良心还没有泯灭，人类又岂会灭亡？为将来的子孙后代，也为自己，多反省反省吧……只是，在瓦力为挽回心爱的人让她恢复知觉时，和伊娃让自己的爱人瓦力想起曾经的记忆时，他们虽然有些滑稽可笑的动作，却让我有些发涩的苦笑……心中莫名其妙会疼疼的……
幸好，最终是个完美的大结局；幸好，他们的手紧紧牵在了一起……
今天总算读完了马斯洛的《动机与人格》，读的时候有种被点亮的感觉，马斯洛认为，人一生最重要的事情是自我实现，为了心中至高无上的理想奋斗——这句话听着很像小学思想品德书里的庸俗口号，但是当一个心理学家去研究分析陈述这一点并将其发展成一个流派传播给后人时，却让我有种莫大的感动和鼓舞。但感动完之后，我很快又有一种深切的悲哀。
因为从书里走出来，我回过头发现自己的人生怎么会是这样的，发现自己每天消耗大多数的时间，在做着完全与之背离的事情，在一种不排斥、不热爱的处境中，世事漫随流水。虽然这个过程也会夹杂着小的成就和小的快乐，但那不是真正的快乐。因为一个人如果永远不直面自己的最高需求，他就永远无法真正理解自身。
多么悲哀，如果一个人活着不是为了自我价值的实现，不是为了成为一个全面发展的自由的人，那这样的人生，又有什么存在的价值呢？上帝赐予我生命，就只在于满足自己的兽性，在最基本的低级需求上往复吗？一切就像新裤子的那两句歌词，“物质的骗局，匆忙的蚂蚁，没有理想的人不伤心”。
当然，我知道这不是我一个人的问题，我们的教育从未教导过我们如何观察世界，清楚地认识自己，而是给我们配戴上一副预先已经造好的眼镜，作文按照一套标准价值观行事，告诉我们什么是对的，什么是错的，什么是有罪的，什么是要被歌颂的。在人生道路的抉择上，虽然有很多偶然，以及我们看似主动的选择，但背后仍然是一条无法脱身的不能回头的路。我承认自己很怯儒，从一开始就预设了自己是个能力不足的人，是女娲补天被遗落在青埂峰下的顽石，对很多事情都选择一种积极批判，消极解决的态度。总之我再也不想有来生了。
马斯洛的需求层次论和马克思的社会发展阶段论有惊人的相似之处——需求层次论的最高级是成为一个自我实现的人，而在马克思的社会发展阶段论中，共产主义社会不再有奴役和不平等，人人自由而全面发展。如果可以和魔鬼做交易，那么我希望用我未来几世的生命换取我在共产主义社会生活一天。
今日我看了《机器人总动员》这部电影。
影片主要讲的是：公元2700年，地球早已被人类祸害成了一个巨大的垃圾场，使人类无法生存，于是，人类坐着“真理号”逃离了地球，然后委托“清洁公司”来帮忙。
人类逃离后，清洁公司把机器人“瓦力”成批的送到地球来清理，而在瓦力们工作时，人类已经离开地球255642天了。瓦力们因为对环境的不适应和长久的工作，机器人一个接一个地坏了，最终只剩下一个机器人，这个机器人是太阳能机器人，如果零件坏了，就去其他的同伴身上换。
因为长久的工作，瓦力有一天感觉到自已是多么多么的孤单，所以很想让自我有一个玩伴，但它还是照常工作，它也在等，等呀等，等呀等……最终等到了这一天，从太空船上下来了一个机器人——伊娃，于是，瓦力开始爱上了伊娃。
瓦力和伊娃在一齐的日子，是欢乐的，是刺激的，它们克服了重重困难。直到有一天，瓦力在太空船上坏掉了，伊娃很悲痛，在人类能够回到地球的时候，伊娃以迅雷不及的速度冲进瓦力家，把瓦力修好，但瓦力却没了记忆。之后伊娃给了它一个吻，瓦力就有知觉了，亲切地叫：“伊娃……”
所以，人类要保护地球，不然地球就会跟《机器人总动员》里的一样，变成垃圾场。让我们从生活中的一点一滴小事做起。
今天我在家看了一部电影，名字叫《机器人总动员》，里面的内容是：人们不爱惜生存空间，不注意环保。空气质量渐渐变得越来越差，越来越不清洁了，可人们不管不顾，最后地球变成了一片垃圾：楼房不见了，成了垃圾楼;水没有了，大海也被垃圾填平了;地上一片脏乱，没有一点地方不是垃圾。过了不久，忽然一个外星飞船来到了地球上，把全球人都带到了外星球上，人们在那里什么也不管，什么也不做，他们的生活中只有睡觉和吃饭两个概念，而这两个概念还是全部靠外星人完成的，离开外星人他们根本就没法生活。
就在人们享乐时，地球上还有一个正在辛辛苦苦打扫地球的机器人，这个机器人头方方的、身子方方的……和其他机器人没什么两样。但是它有一个特别的功能：把垃圾放进肚子，过一会儿再把垃圾拿出来，这时垃圾就成了一个垃圾块。然后它再把垃圾块吞下去，慢慢消化掉。它还有一个小屋子，里面装满了它身体的各个部位，如果它的某个部位坏了，它就从那屋子里找到自己那个相同的部位，把坏的摘下来，再把好的安上去。这个机器人的名字叫吉米。
过了不久，又来了一个机器人，样子怪怪的，像一只企鹅。它可不是好惹的：那次吉米去工作，怕它打扰工作，就绕着走，可被它发现了，它就不管三七二十一，用它的闪电眼(从眼里能射出闪电)去打吉米，多亏吉米跑得快，要不然它的眼睛肯定要受伤了。
不过好日子马上就到了。吉米和那个机器人不打不成交，成了好朋友，它知道了它的名字叫米吉。米吉带着吉米来到外星球，它们看到人们胖得简直成了猪，刚生下来的小孩就有四十千克。他们懒得出奇，连走路都不会了，日常生活全部依赖电器。后来，吉米和米吉带领他们打败了外星人回到了地球上。人们一起清扫地球，把地球建设得比以前还要干净漂亮。
看了这个故事，我明白了：团结就是力量，要保护地球、爱护环境，要勤奋不要懒惰，还要勤锻炼身体。
我忽然想到我们周围的环境。每天看到工厂的烟囱冒着黑烟，飘到天上仿佛一片片乌云;原来清澈的小河里，现在却经常飘着一片片垃圾，河水也变得浑浊了;空气里经常飘散着难闻的气味。听爸爸说，原来人们都从黄河里打水喝，可是现在连自来水也不能直接饮用了。我们的环境是不是越来越差了?会不会变得像电影里那个样子呢?我们应该爱护环境，保护我们的家园。同学们，让我们现在就开始保护地球吧!现在地球还有救呀!
机器人之间会产生感情吗？在现在咱们不可能置信会发作的事件，美国动画电影《机器人总动员》却给咱们出现了一段将来世界可恶机器世间的微妙际遇。
可恶的瓦力在曾经旷废的地球上依然孤单却高兴的生存着，干着人类分开地球之前赋予它的每天千篇一概的清算地球的工作义务，常年如一日，没有埋怨只有高兴……可是有一天，当人类派来先进的机器人伊娃来寻觅地球是否再适宜人类寓居的证据的时分，伊娃闯进了瓦力的生存，瓦力他猎奇，他欣慰，他拘谨，他大胆的去接触伊娃，当伊娃发现了证据而处于休眠形态的时分，瓦力不离不弃，每天陪着她；伊娃被召回分开地球前往人类的母船基地时分，依依不舍的瓦力为了伊娃英勇的跟随着舰船去了人类的母舰，他为了寻觅伊娃碰到了各种的费事，但是他没有保持，当致力换回了他与伊娃的再次相见，再次在一同的时分，瓦力和伊娃都十分的幸福，但是费事并没有完结，面对歹意的电脑要消灭证据组织人类前往地球的时分，瓦力为了伊娃又一次英勇的站进去为之奋战，即使最初就义了本人……
电影的结尾是幸福的，瓦力再次复生，人类前往地球。整部影片让人们真正的感触到了一种纯洁的情感是那么的美好，在现在这个充溢太多人事塌实和金钱利益的时代，咱们推崇的恋情也曾经被玷污的一塌懵懂，在那么多的人眼里，恋情曾经太多的与物质利益挂钩，太多的人也越来越不置信恋情，而机器人瓦力真心对伊娃的喜爱却有形中给咱们这些培养他们这些机器人的人类深深的暗讽，机器人瓦力对伊娃的爱是纯朴的，他们的爱已经在咱们人类之间很普遍，如今却让人觉得弥足珍贵，真的担忧，当到了机器人瓦力的时代，咱们还能不能有勇气说出咱们还是恋情的主宰呢？或者这部电影能够让咱们好好的反思一下吧。
突然之间喜欢上的一部电影，喜欢瓦力，对伊芙的执着，小小的被遗弃的清洁机器人的纯纯的喜欢，感觉很好，看到别人写的评论，转了过来。
他并不感到孤单，即使在地球的废墟上只剩他一个终日劳作不止，因为他总能让自我欢乐。在整理不尽的垃圾中，总能发掘出令他感兴趣的东西，纳入他琳琅满目的宝库。他哼着小曲，自给自足自得其乐，每一天入睡前会看一段宝贝歌舞片录影带让自我放松一下。除了看到男女主人公牵手时，只能自我的左手扣住自我的右手唏嘘一下，一切都很完美。甚至，还有一只硕果仅存的小强陪伴着他。
直到有一天，她从天而降。他小细心灵深处的孤独一击即溃。她是那样洁白光亮，象剥了壳的鸡蛋，连她发狠的样貌和雷厉风行的驾式，都让他一见倾心。他决定了，她是他等了700年的终生舞伴。于是他跟随她，窥视她，靠近她，出尽百宝讨好她，还伸出颤抖的小手企图牵她的手——这是他唯一明白的示爱方式。
一开始，她不明白他喜欢她，只明白，他让她发笑。他脏脏的、怪怪的样貌，滑稽的口音，不知所云的举动，还有他献宝似的给她看的乱七八糟的东西，都是她的世界所没有的。她存在于一个清洁、高效、指令的世界，一个人与人之间消弥了实体接触、遑论感情的世界。可是，他的宝物里有她遍寻不获的植物。她把那棵希罕的幼苗纳入胸腔的时候，却不明白，另一棵奇异的幼苗在她胸中滋生。她一向不明白，直到看到他为她所作的一切，直到他面临毁灭，她才恍然，失去他是一件多么让人无法忍受的事！她倾尽全力，必须要把他从没有她的世界中拉回来，一如在她沉睡时，他试图用感情唤醒她。在他们十指相扣的那一刻，地球复苏了。
天哪！原先最终拯救地球的，还是那么老土的感情，土到只求执子之手的感情。这又回到了爱最原始的起点——爱你，只是想牵你的手，只是想跟你在一齐，就这么简单。而追求技术的精进只是走向了它的反面，世界荒芜，生命虚空，感情成为古老传说。人们几乎已经忘记了这门失传的艺术，幸好在世界尽头还有最终的传承者，尽管他只是一枚机器人，她也只是一枚机器人。
不得不佩服老外的构思，看完《机器人总动员》后我不得不这样认为!
先说说电影的类型，科幻?环保?人际?爱情?我想应该是都包括了它们。影片从一个在未来地球上从事垃圾处理的机器人开始讲起，瓦力本来是一个按部就班，老老实实工作的垃圾场机器人，每天的工作就是将垃圾挤压成块，然后堆放在一起，平淡的生活一直持续，直到遇见了她，那个充满强悍力量与美丽外表的高级搜寻机器人——伊娃!
它们在一起总是充满喜剧的单相思，伊娃从来就不搭理总是爱献殷勤的瓦力，只是按照指令，在地球上寻找绿色的植物。直到有一天，伊娃找到了植物并通知总部后进入待机状态。不知道内情的瓦力一直守护着伊娃。后来，总部的飞船来收回伊娃的时候，瓦力也一起跟了进去。
飞船里的世界让瓦力大开眼界，这里的人总是躺在或坐在一个全自动的椅子上，相互之间总是通过可视电话和虚拟系统沟通，这里没有人面对面的，像自己房子里那段地球上遗留视频中的舞蹈，没有人手拉手的的唱歌，它们的四肢很短小，基本不能行走!
而瓦力的到来和伊娃的回归能给这首飞船带来什么呢?它们之间又发生了哪些让你大笑又或是感动的事件?那就请你一定要去看一下这部电影了，不会让你失望的!
相信我!
《动机与人格》读后感1000字：
马斯洛出生的时代是一个“人性一直被低估的时代”——在当时的心理学领域中只有两大势力：行为主义方法，临床的心理分析方法。更准确的来说，人类行为被限制在了机械论和病态模式中。而这本书所要展现的便是对人性更丰富的研究，全书分为四个板块：动机理论，心理病态与正常状态，自我实现，人类科学的方法论。阐述马思想的在前三个板块，最后一个板块是描述他研究人类科学时的心得体会，也就是方法论部分。下面简要的谈谈个人对这些部分的理解。m.xZ1569.com
马斯洛的研究是一个体系，所以非常有层次和逻辑。文章开始的部分有这么几个问题，现在回想起来竟是本书探讨的核心：什么样的人才是正常的个人，什么样的社会才是良好的社会。重新思考这个问题。马斯洛将人的需要按金字塔的形状划分出了：生理需要，安全需要，归属和爱的需要（常见翻译是社交需要），自尊的需要，自我实现的需要。这正是他的需要层次理论的核心架构，自下而上的需要逐步出现，低层次的需要得到满足便让位于高层次的需要。尽管这只是它通过观察得出的结论，却显得非常生动，尽管不能夸赞科学，却一直被人们重视。
马斯洛同样也有给动机进行了分类，让需要和动机从结构上有了结构上的联系。
动机理论部分对个人的详细阐述正是对第二部分心理病态、正常状态（心理是许多个人造成的规律，也就是社会层面）做好铺垫。回到问题，什么样的社会才是良好的社会。尽管马斯洛并没有给出最终的答案，但从他的逐步分析上来看：由剥削、威胁和冲突所造成的个人需要的受阻暴露出个人病态、从社会的广泛视野上看，病态社会由此诞生。可以见得，病态是无论那一个社会都无法避免的存在，读后感.包括读者个人在内的绝大多数人都无法肯定一个良好的社会的存在。就像是人无完人一样，社会也不可能尽善尽美，同社会一样，他接纳我们的不同，我们同样应该接纳他的病态。
文中，马斯洛向五个所谓的“正常”发出质疑之声，并预言新概念的发展趋势。正常的人，最重要的是相信人都有一样有生来的天性和心理需求，然而也有不同于其他个体的特质；其次是内在的顺从天性轨道的发展。
社会没有完善的存在，人也没完美的存在。但是自我实现的人确是不在少数。马斯洛同样对自我实现者也有一个层次划分，运用前面的理论，从他们需要满足情况观察发现他们的创造性、专注力非常之强。
通读全文，我受益匪浅。尽管个人已经足够渺小，但是需要却仍然有那么多层次。小到人际关系当中的微妙变化也好，大到商业大亨们的巅峰体验也罢，都透露着相似的规律。我们是相同的人，有着相同的思想结构，但是因为对于顺应内在动机却做出了不同的响应。必须接受，任何人之间都有不同的差异。
另一方面，马斯洛的思想带给我的是另一种人生观，他人所追求的，是和我一样人所追求的。病态社会正是基本需要受到阻挠：不充分的爱、感情、保护、尊敬、新人、真是与过多的敌意、侮辱、恐惧、轻蔑和驾驭。要造就一个没有病态的社会恐怕男有可能，但是如果从这几个方面下好功夫，或许也能让他人幸福。
昨天，我和妈妈一起看了一部动画片电影，名字叫机器人总动员，这部影片讲的是主人公瓦力和伊芙拯救地球环境问题的故事，它给我的感触很深，其中就有三点。
首先 ，人类的破坏带来的环境问题。影片讲述的是2700年左右的事，开场是一座座和摩天大楼一样高的垃圾山，整个陆地表面都是垃圾，地球早已无人居住，也没有任何生物，看不见一株绿色植物，时不时还狂风大作，黄沙漫天，天空不再是蓝色，也看不到太阳，黄色成了地球的主色调。人类早已到太空上去了。这让我想起了我们现在的生活环境：今年一月份的时候，河北连续几天出现了大雾阴霾天气，全国有33座城市的空气受到严重污染，这都是汽车尾气排放和工业废物等污染的结果，唉，如果地球还这样下去的话，迟早就会变成影片里的样子啊。
其次，人类技术已经达到了很高的水平。影片中，人类已经不在的球上居住，而是到太空去旅行，他们乘坐着先进的太空飞船，太空船里面都是机器人，机器人非常先进，已经成了真正的的智能化、自动化。而人类不再劳动，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，不管是干什么，都得靠机器人，然而，就是这样，人类也逐渐退化，变成了一个个大胖子，甚至连走路都不会了，我还记得其中的一个情节，主人公瓦力在追赶伊芙时，不小心撞到了一个胖子——约翰，胖子从电动座椅上摔了下来，可他却没有任何办法，只等着机器人扶他上去，多么可悲的事情！
最后 这部电影展现了一段美好的爱情。主人公瓦力从一开始一看到伊芙就喜欢上了他，到后来，他不顾一切的去保护伊芙，当伊芙因搜集到绿色植物而自动关闭时，瓦力为她挡风遮雨，给他打伞，l被雷击中了两次可他不放弃，当伊芙被接走时，他也跳上了太空船，随伊芙一起去太空，那是多么危险的事情，随时他就有可能因失手而坠落，成为太空垃圾，可是他毫不畏惧。伊芙不断的顺着绿色植物，他就奋力的保护绿色植物，不让它受到任何的伤害，到最后，瓦力因保护绿色植物让人们回到地球上去结果被压坏，看到那里时，我都快哭出来了，瓦力是如此的勇敢。是瓦力与伊芙的爱，给地球带来了生机与希望。
影片的最后，地球上终于长出了绿色植物，人们欢呼起来，他们也能站起来了；我记得船长说的一句话：我们不只要活着，我们还要生活！是啊，机器人总共动员，给地球带来了希望，那么我们是不是也应该动员起来，保护好环境，让地球更加美好，只因为，地球是我们唯一的家园！
看完马斯洛的《动机与人格》一书，我对于其着重论述的自我实现者颇感兴趣，进而陷入思索，试图将其理论与东方的文化作一下比对，看看两者能否融合贯通起来，且共同点与差异又在哪里，这些问题背后的答案着实让人兴奋！
根据马斯洛对自我实现者特征的描述，我试着对东方历史上以及现如今的着名人物作一番粗放性的筛选，看看有哪些人的人格类型吻合这些自我实现者的特征。
而筛选的结果诸如尧、舜、孔子、管仲、包拯、王守仁、周恩来、稻田和夫等人的人格特征都符合了马斯洛对自我实现者的特征的描述。
由此试想，东方儒家所追求的最高境界圣（人）贤，不就是马斯洛所描述的自我实现者吗？一个被马斯洛称之为真正健康的人、全面得到发展的人，实现了人的最高级需求的人。
深入透析后我们会发现中西方的文化其实是互为交融、相互联系着的。
让我尤为深刻的观点还有一个：马斯洛认为自我实现者（东方称为圣人）的这部分极少数的人是真正的健康人，而绝大多数人是病态的、发展不健全的，正是由于这一点，因此，社会才呈现出一副病态的样子，而人与人之间也在不休止地上演着矛盾、争执、冲突、怨恨、痛苦、悲剧
另外让人感到兴奋的一点是，不管是东方的儒家学说，还是西方马斯洛学说，都明确的认为，通过自身的努力，每个人都可能达到自我实现者的高度在这个高度的个体，体验着作为健康自由人的所有的美好与幸福。
今天我看了《十万个为什么》这本书中的《永动机能造成功吗》这篇文章。永动机是指某种机器启动后，在得不到外界任何力和能量的情况下，能永久工作的机械。书中明确地指出：永动机是根本不可能造出来的，因为在没有外力的作用下，机器在运行中的摩擦阻力是无论如何消除不了的。
千百年来，无数发明家为发明永动机而绞尽脑汁，如法国的翁乃古、意大利的达•芬奇都曾设计过永动机，但在实践中却发现这种“永动机”转不动。
爸爸对我说：“儿子，虽然“绝对永动机能”不可以造成，但我觉得“相对永动机”还是有可能制造出来的。”“磁铁是有可能造出永动机的材料之一”
“为什么只有磁石才可以呢？无数发明家一辈子都没想出来的永动机，你能……”我用怀疑的口吻问爸爸。
“任何科学发明在没发明成功之前，都是没有根据的，大部分还只是个猜想，经过反复的实验才会成功。”爸爸侃侃而谈。
爸爸接着说：“因为磁也是一种能源，磁铁的磁能衰减是个很漫长的过程，利用磁铁的异极相吸，同极相斥的特殊功能完全可以制造出能连续工作几十年甚至几百年的相对永动机。”
“真是说的头头是道！我替人类谢谢你这个大发明家！”我还像个绅士似地鞠了个90度的躬。
至今为止，世界上还没有人发明成功永动机。听了爸爸的理论后，我觉得：一种相对的永动机在不久的将来就会被发明出来。
