2024-01-07 10:25:58 来源：1569下载站 作者：小何
写作是中华文化的重要组成部分，要想掌握写作，就需要进行深入的研究和认真的学习。写作的好处不仅在于能够帮助我们更好地开发大脑，还可以提高我们的想象力。因此，我强烈推荐大家参考一篇非常实用的名为“最万能的人作文”的作文。希望您收藏此页面，这样就不会错过这些有用的信息了！
梦想就像星辰，可望而不可即，想要通过青藤爬到远方，就要让心灵先抵达那个地方。
只有当心灵抵达到远方，才能让青藤拥有方向，若是像无头苍蝇一样乱飞，只能够事半功倍。人们常常讨论着贝多芬的坚强，尽管失聪了却依旧坚持的谱写乐曲，最终创作出了名流千史的交响曲，从此被人们所传颂，而我认为，并非是因为他的坚强，而是因为他的心灵已达到的远方，达到了音乐的殿堂，因此，听力已经成为了次要，重要的是来自心灵的歌声。
心灵是一种虚无缥缈的东西，因此许多人并不为之所信服，但实际上，心灵所产生的能量确实不可小觑，它就如同一汪清泉，给予你无限向前的动力！
约翰·戈达德，一名上世纪的探险家，他出生贫困，在美国西部的一个小乡村里，尽管如此，让他用行动证明了自己的价值，从默默无闻变成人皆晓之，他从小就立下了127项的人生目标，并花了44年完成106个愿望，很多人很难想象到这是怎样做到的，或许许多人，要花一生才能完成自己的一个目标，他们迈开脚步，马不停蹄的向前跑着，但他们似乎忘了，自己并没有地图，只是漫无目的地向前跑着，久经奔波后又回到了原点，而戈达德并非如此，它是停在原地，绘制好地图后，轻而易举地跑到了终点。
让心灵奔跑吧，它能够绕过艰难险阻，给你指引出一条正确的道路来，不要毫无头脑的奔跑，停下脚步来，观赏沿途的风景，让自己的身体得到放松，心灵得到飞扬，最终走向通往胜利的成功之路。
青藤朝着远方延伸过去，它跨过了山和河流，笔直的通往远方的星辰……
文明是什么，城市文明，在某种意义是社会公众对某个城市的印象，是一个城市的文化资产。一个城市的文明体现了城市的品牌，是一个城市区别于其他城市的地方，反映了一个城市的独特性和价值观。
宝应，历史悠久，人文汇萃，苏中大地上一颗冉冉升起的明珠。走进历史的长河，一代又一代的宝应人，用智慧、热情、行动，甚至鲜血和生命，为实现家乡经济繁荣、社会和谐创造了无数的辉煌与成就。
翻开历史新的一页，跨入21世纪的宝应人民，在县委县政府的带领下，紧紧围绕“赶超发展、争先进位”的发展战略，大力弘扬新时期宝应精神，团结一心，奋发图强，为建设一个更加民主、更加富强、更加文明、更加和谐的美好家园不断刷新着新的“宝应日历”。 作为一名宝应人，我为家乡的发展和崛起感到无比的光荣和自豪，也深感自己的责任与义务。可曾意识到，当我们在尽情享受家乡变化带给欢乐惬意的同时，也在承受着城市中一些不和谐的音符。在洁净的街道上，面对突然飘来的一片纸屑，一个塑料带，有多少人会主动的把它拣起来。当您在为孩子讲着爱护环境，遵守交通规则的时候，自己是否也在躬身力行。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。如果对随地吐痰，随手摘花，随口脏话习以为常，对乱扔、乱倒、乱贴、乱挂当成小事一桩，不值得一提，那么、长期以往，原本清洁卫生的街道将会垃圾成堆，蚊蝇成群。试想一下，在如此脏、乱、差的环境中，您还会选择在这座城市里工作生活吗?那些投资者和创业者还会选择这里投资创业吗?
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以至江海。平凡中见伟大，小荣日积月累，可成就大荣，养成大人格。文明其实离我们很近很近，有时只需要一种手势，一句真言，一个微笑。花香蝶自来，当我们在公交车上主动为老人、为宾客让座时，无形之中提升了客人对这座城市的美好印象，在内心深处自发涌现出对这座城市的难舍难分之情。
沿着先人的足迹，乘着改革的春风，在推进宝应经济快速腾飞、实现跨越式发展的进程中，作为城市的一员，作为城市的主人，我们每一位宝应人都应该积极行动起来，在平时工作生活中，时时检点自己的细小行为，明辨是非，区别善恶，分清美丑，努力从身边事、平凡事、眼前事做起，从文明行路、文明行车等点滴小事中培养良好的道德品质与行为习惯，而不能“因小失大”。如果自己做到了，自己就是一个文明的人，如果大家做到了，就会形成一个文明的群体，如果整个城市做到了，那就是一个文明的城市。只有家乡的城市品位提高了，才可以吸引和聚集越来越多的人才来家乡投资、创业和生活，才能进一步加快实现家乡“赶超发展、争先进位”的建设步伐。
我爱生我养我的这片热土，我爱我美丽的家乡，让我们携起手来，用心去关注宝应的变化，用爱去传播文明的理念，共同为建设一个文明和谐的美好家园而努力奋斗。
文明的生活环境，大家都喜欢。我们走在路上，希望路边整洁。希望小区里面那些养狗的居民不要影响周围人的生活，希望路边的石榴树绿意葱茏，缀满让人喜爱的石榴。但这样的环境是靠生活中的每一个人，在日常生活中时时处处注意自己的言行得来的。文明，并不遥远，也并不空洞，它时时处处存在于日常生活中。如果我们大家在日常生活中，都能从身边的点滴小事做起，一个文明的社会环境就会形成。大家去精心地自觉维护文明生活的同时，也会无时无处不在享受着别人讲文明给自己带来的生活便利。
我们播下一个动作，收获一个习惯;播下一个习惯，收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不践踏花草。
文明是什么?也许谁也说不清文明的具体含义。文明也许就是一片废纸与垃圾桶之间的距离。文明的人不一定是学识渊博的人。它可以存在于平凡得不能再平凡的人心中。
我们的经济生活好起来了，物质条件充裕起来了。但是，你是否认为一个民族的进步含义就是指人们脱下破衣裳穿上了洋装了呢?是否不仅吃米饭，还吃麦当劳的中国人就与世界接轨了呢?是否会讲一口流利的外语就能走向世界了呢?当然不是。一个穿洋装却随地丢垃圾的人还是遮不住他的猴子尾巴，一个能讲一口流利外语却道德败坏的人依然是社会渣滓。同理，一个国家一个民族的真正强大，除了要有先进的物质文明，还要它的国民有良好的思想道德素质。而我们每一个中学生都是祖国的未来，我们的素质就是国家的素质，我们的文明就是国家的文明，只有一个文明的民族才会受到尊重，只有一个文明的国家才能兴旺。俗语有云，一滴水可以反映太阳的光辉。同样的，我们随便的一句话、一个动作乃至一个眼神，可能就在同学面前、古寨人民面前、在和平人民面前、在河源人民面前、在广东人民面前、在中国人面前、乃至在世界人民面前折射出你的文明程度。我们要从我做起，从身边做起，做一个文明的中学生。
围绕全市中心工作，从服务于经济建设的大局出发，围绕向海发展的主题、全面转型的主线、建设滨海新盘锦和提高生态文明水平的新要求，以创建文明城市为核心，
创建文明城市，需要从我做起。我们希望看到一个文明的城市，但是一个城市的群体文明是由千千万万个“我”汇聚而成的。没有从“我”做起的个人文明，就没有一个城市的整体文明。相信自己，我们每个市民都是创建文明城市最基础、最重要的力量，都是一粒文明的种子。我们折射文明的一言一行、一举一动都将焕发更广泛更强大的文明的力量，将时时刻刻影响着这座城市。从自己做起，从身边做起，从现在做起，不断提高自身文明素质，增强文明意识，培养文明习惯，讲文明话，办文明事，做文明人，我们必将顺利实现创建省级文明城市的工作目标，迎来一个更加美丽、更加文明、更加和谐的新抚顺! 文明，一个不陌生的字眼，却处处象征着我门的道德、品质。遥望千古，文明无处不在。从繁华的大街到寂静窄小的小巷。从灯红酒绿的城市到偏僻贫穷的村庄。
我们都曾看到过这样一条公益广告：文明也许是一米的距离，文明也许是一张纸的厚度看了这样的广告，会使人们感觉到文明近在咫尺，文明就在小事之中，只要我们从身边的小事做起，就能筑起社会文明的大厦。
随手捡起的易拉罐，那是文明; 轻声对老师的一声问候，那是文明; 每天衣服干净整洁，那是文明; 文明就在我们的生活里，在那点点滴滴中，从我做起，向文明迈进。还记得，中国历史中的中国享有“礼仪之邦”的美称，但现在似乎已经离我们越来越远，取而代之的是韩国，日本等。 是这快节奏的生活是人忘却了礼仪，忘却了文明?还是无尽的物质享受冲击了几千年来的来的文明秩序?激进的现代意识正随之膨胀，恬静的古典气息已无处寻觅。 也许，人类文明就应该不断变化，但我透过人类的外表去触摸他的心灵的时候，不免有些悲凉。 无疑，人们应该相信文明是十分重要的。 曾记得，小时候的我们十分调皮，经常把吃完的香蕉皮随地乱扔。 脑海中依然记得同学摔倒的画面，这看似一件小事，在母亲看来确是一件大事。 她告诉我，如同把香蕉皮扔在马路上，甚至会造成车祸。 她的话是我全身震悚，文明为了你，为了我，为了他。 当你践踏草坪时，你是否想到一棵小草的生命随你脚落下的一刹那而离去，也许它还没来得及好好欣赏这个世界呢! 人们，觉醒吧!每个人都是这个社会的一员，不要让外国的警告语写有中国的文字了! 让文明之花再次在我们身边开放，从自我做起，你会更爱这个世界的!
一个人的一些不文明的举止，可能没有法律的约束，也可能连道德的约束都没有，但久而久之，可能就会养成恶习了。比如，随手丢垃圾一事，虽然你在路边丢一两张纸片没给社会造成什么影响，但如果养成了习惯，就可能会有“高空抛物”的那一天了。“高空抛物”伤人、死人的事件不是时有发生吗?一个人的举止文明是他文明素养的重要组成部分，文明无小事!一个连举止都不文明的人，怎么可能在人生中成就大事业呢?
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
再高的山都是由细土堆积而成的，再大的河流是由细流汇聚而成的，再大的事情都必须从小事做起，而一个细节的忽略往往可以铸成人生大错，可以造成事业的巅峰之危，一个细节的讲究，又或许可以让一个企业起死回生，可以在一次谈判中力挽狂澜。
从细节视角关注我们的城市建设，在积极争创文明城市，努力构建和谐城市的今天，关注细节在提高社会文明素养，推进文明城市建设中又起到了什么样的作用呢?7月5日，吴江图书馆《垂虹讲坛》特别邀请到吴江市委宣传部长何斌华讲述《细节决定成败——从点滴做起提高社会文明素养》。
讲座中，何部长用生动的例子，为我们讲述了社会文明素养的提高不仅表现在幼儿园、小学生的过马路中;也体现在大学生的日常行为规范中;表现在外国游客对中国人的评价中;还体现在老人是否老有所养、老有所依以及生活中一句话、一个举手投足等日常琐事，日常细节中，不经意间细节决定了成败。所以提高社会文明素养，需要我们每个市民从今天做起，从点滴做起，从每个细节做起。何部长希望，在积极争创文明城市的过程中，不管从言语表情到举止行为，从公共场所到街巷里弄，每个细节之处都能成为展示我们吴江市民形象的窗口，让文明演绎我们吴江最美的风景线。
垃圾桶本来是垃圾的“归宿”，但是就是因为人们懒得弯一下腰而给美丽的城市画上丑的一笔;宽敞的道路的交通本来可以很顺畅，但是却因为人们的贪而给交通带来的障碍;道路本来可以很整洁，却因为你的懒而给他带来污染(把垃圾直接扔到地上)。于是脏、乱、差成了人们自己对自己创建的城市的“美誉”。
仔细想一下，我们不难发现，其实这些不文明的现象都是生活中的点滴小事。但是却因为我们对这些点滴小事的疏忽，我们的城市涌现了一大堆不良的想象。所以，我们要学着改变自己一些坏的生活习惯以及生活方式，改变“事不关己，高高挂起”的事，要有主人翁的意识，当城市的主人，当创卫的先锋。还要知道“千里之堤，是与足下”这个道理，要从小事做起，从我做起，从身边的小事做起。学会带动身边的人，让全民参与到创卫的活动当中去，为创造美丽文明的城市做贡献，为我们美好幸福的生活努力。
江河虽大，却少不了每条小溪的细流;天空虽广，却少不了云朵的点缀;美丽，从点滴中诞生，我们一定要注重身边的小事，为创卫献出自己的一份力量，让我们拥有一个更加美丽、更家文明、更加和谐的家。
播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”
对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多・弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录
独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。
物品为什么会燃烧?18世纪时的权威理论的回答是“烧素说”，认为能燃烧的物品内含有一种名叫“烧素”的特殊物质。
1774年，英国有位叫普列斯特列的科学家，他在给氧化汞加热时，发现从中分解出的纯粹气体可以促使物品燃烧。这是一种什么东西呢?普列斯特列习惯地从“燃素说”的常识出发，就将它命名名“失燃素的空气”。
同年xx年，普列斯特列带着他的实验到法国游历，受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后，他立即重做一遍得到了那种新的气体，并第一个命名为氧，再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此，我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外，对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着，不能不为之叹惜。
1.践行须坚韧
世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)
鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。
马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。
2.理想是钥匙
理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗?(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)
1.心与心的距离很远又很近，可以是万水千山的间隔，亦可以是天涯咫尺的相通，有的时候只是隔着一个懂得的距离。人世间的相遇皆因缘份，感恩世间所有的缘，眼光交汇的那一刻，抵得上人间万千的`暖。而懂得便是开在心灵上柔媚的花朵，一段文字，因为有人读懂而有意义;一首歌，因为有人聆听便会共鸣;一个人，如若有人懂得，便是幸福。
懂得是灵犀;是付出;是彼此心灵的相通;是心与心的相依取暖;是灵魂与灵魂的对望生香;是一颗心对另一颗心的欣赏;是一段情对另一段情的欢愉。它源于爱、始于情，散发出淡淡的芬芳。一声，我懂你，胜过千言万语，润了心，润了情，润了眼，让我们久久恋着那份暖，有的时候，懂比爱更重要。
2. 懂你，我愿意与你一起分享生命的美妙和感动;懂你，我愿意与你共同经历人生的风风雨雨;懂你，我愿意用爱温暖你的今生岁月;懂你，我愿意与你共度今生的逝水年华，用不离不弃诉说今生的誓言，用相濡以沫诠释一路相随的感动，执手今生，在你的记忆里，写下永恒的绚丽。一份牵挂，几多欢喜;一份懂得，几多前缘，即使无言，心自成暖，今生能够遇到一个懂你的人，定是前生五百年的回眸，如若你懂，便请珍惜。
请相信，走过流年的山高水长，总有一处风景，会因为我们而美丽;总有一个笑脸，是为我们而绽放;总有一份遇见，唯美了整个曾经;总会有一个人知你冷暖，懂你悲欢;所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人;所有的过往，都值得我们珍惜;所有的经历，都是一种懂得，懂得，是生命中最美的缘。
无论你多么意气风发;无论你多么足智多谋;无论你花费了多大的心血;如果没有理想，就会失去了方向，我们将会迷茫，然后渐渐丧失斗志，最终埋没在历史的硝烟中。唯有坚持远大的理想，并为之奋斗，我们才能开创一片属于我们自己的蓝天。
人生道路有很多条路，不管你选那条都可以到达成功的彼岸，但不管你走哪条路都无法避免理想。理想决定了你的努力与判断方向。所以，人唯有拥有很多很多理想才能成功，这里的很多很多理想不是变化万千，而是要把一个大的理想分解成无数个你能达到的小理想，而且要此终朝一个方向走。
理想就是人生中的楼梯，人生中把握的一节楼梯，任何人都可以随意地抛弃理想，可理想却从来不抛弃任何人。他的理想就是把握获得理想的机会，稳住这次机会。
理想，是我们对未来的向往;理想，是我们对未来的希望;理想，是我们对未来美好的憧憬。一辈子的理想一个阶段的理想一年的理想一个月的理想，甚至一天一小时一分钟的理想。此时此刻，你是否已经为自己定下了远大的理想，并为之付诸行动了呢?
理想就是人生中最年轻的时刻，即使是在鬓发早白的时刻。理想，他使你忘记鬓发早白，理想，他使你发白仍然天真。你的理想是把握青春，珍惜每一刻的时间。
理想就像茫茫海中的指南针，就像黑夜道路中的一站指条路明灯，就像赛跑时的号角，让我为它去努力去奋斗去实现
你们自己有理想吗?理想可是每个人的目标，要为目标而努力，俗话说：努力了不一定成功，不努力一定不会成功。当然自信和倾听意见也是不可缺少的，如果缺少这些，理想就难以实现。想要实现理想吗?你只要做到努力，自信，善于倾听别人的意见就行了。加油!相信自己一定行!
为了保障个人利益，我们不能损害集体的利益。萧山机场曾经为了帮助一个乘客，而让载着133名乘客，已经滑行了5公里的飞机折返，就值得商榷。在杭州出差的陈静，突然得到家中女儿和婆婆突遇车祸的电话，并且女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她第一时间赶回了长沙。机场能急人之困，打破规则，值得肯定。但是为了一个人，擅自改变航班计划，改变其他133人的出行计划，关乎其他人的人身安全，也关乎其他人的时间。
陈静是提前一天回到了家，但其他人133人，也每人晚点了一个多小时。因此，在助人的时候，请别伤害集体的利益。
万能素材1、金钱价值在于使用方法
汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。
她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。
福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智；我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。
万能素材2、鱼儿不会说话
美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库，先后投入了一亿多美元。当大坝工程即将完工的.时候，生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类，如果大坝最终建成的话，将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼，要求大坝停工并放弃修建水库的计划，但在第一次诉讼中，他们失败了：初审法院认为大坝已经接近完工，浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的，拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到最高法院。
终于，这些小鱼儿在最高法院赢得了它们的权利，依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息，而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。
万能素材3、大错误与小错误
日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进，被誉为“经营之神。”
后滕清一原是三洋电机公司的副董事长，后来投奔松下公司，在担任厂长时，工厂失火烧掉了。后滕清一心中十分惶恐；以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后，只对他说了四个字：
“好好干吧！”
松下这样做，并不是姑息部下的过错。以往，即使只是打电话的方式不当，后滕也会受到松下严厉的斥责。这种作风可以说是松下管人的秘决。由于这次火灾发生后没有受到惩罚，后滕自然会心怀愧疚，对松下也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。
松下的这种做法，巧妙地抓住了人类的心理。在犯小错误时，本人多半并不在意，因此需要严加斥责，以引起他的注意；相反犯下大错误时，傻子也知道自省，因此就不必要再去给予严厉的批评了。
万能素材4、大火烧出的奇迹
1933年，正当经济危机在美国蔓延的时候，哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里，等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而又漫长的等待中，他们终于接到了董事会的一封信：向全公司员工继续支薪1个月。
在全国上下一片萧条的时候，能有这样的消息传来，员工们深感意外。他们惊喜万分，纷纷打电话或写信向董事长亚伦傅斯表示感谢。
1个月后，正当他们为下个月的生活发愁时，他们又接到公司的第二封信，董事长宣布，再支付全体员工薪酬1个月。3000名员工接到信后，不再是意外和惊喜，而是热泪盈眶。在失业席卷全国、人人生计无着的时候，能得到如此照顾，谁不会感激万分呢？第二天，他们纷纷拥向公司，自发地清理废墟、擦洗机器，还有一些人主动去南方一些州联络被中断的货源。3个月后，哈理逊公司重新转了起来。对这一奇迹，当时的《精神的人开始服输。
现在，哈理逊公司已成为美国最大的纺织品公司，分公司遍布五大洲50多个国家。
万能素材5、发泄
一天，陆军部长斯坦顿来到林肯那里，气呼呼地对他说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。
“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。
斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。
“对了，对了。”林肯高声叫好，“要的就是这个！好好训他一顿，真写绝了，斯坦顿。”
但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道：“你要干什么？”
“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。
“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你己经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”
万能素材6、果断
有一个6岁的小男孩，一天在外面玩耍时，发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地，从里面滚出了一个嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩决定把它带回家喂养。
当他托着鸟巢走到家门口的时候，他突然想起妈妈不允许他在家里养小动物。于是，他轻轻地把小麻雀放在门口，急忙走进屋去请求妈妈。在他的哀求下妈妈终于破例答应了。
小男孩兴奋地跑到门口，不料小麻雀已经不见了，他看见一只黑猫正在意犹未尽舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久。但从此他也记住了一个教训：只要是自己认定的事情，决不可优柔寡断。这个小男孩长大后成就了一番事业，他就是华裔电脑名人—王安博士。
万能素材7、将军和驴子
古罗马皇帝哈德良曾经碰到过这样一个问题。
皇帝手下的一位将军，觉得他应该得到提升，便在皇帝面前提到这件事，以他的长久服役为理由。“我应该升更重要的领导岗位”，他报告，“因为，我的经验丰富，参加过10次重要战役。”
哈德良皇帝是一个对人及才华有着高明判断力的人，他不认为这位将军有能力担任更高的职务，于是他随意指着绑在周围的战驴说：
“亲爱的将军，好好看这些驴子，它们至少参加过20次战役，可他们仍然是驴子。”
万能素材8、马蝇效应
1860年美国总统大选结束后，林肯当选为总统。他任命参议员萨蒙蔡斯为财政部长。
有许多人反对这一任命。因为蔡斯虽然能干，但十分狂妄自大，他本想入主白宫，却输给了林肯，他认为自己比林肯要强得多，对林肯也非常不满，并且一如既往地追求总统职位。
林肯对关心他的朋友讲了这样一个故事：
“在农村长大的朋友们一定知道什么是马蝇了。有一次，我和我的兄弟在肯塔基老家的一个农场犁玉米地，我吆马，他扶犁。这匹马很懒，但有一段时间它却在地里跑得飞快，连我这双长腿都差点跟不上。到了地头，我发现有一只很大的马蝇叮在它身上，我随手就把马蝇打落了。我兄弟问我为什么要打落它，我说我不忍心看着这匹马那样被咬。我兄弟说：“唉呀，正是这家伙才使马跑得快嘛。”
然后，林肯说：“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡斯先生，那么只要它能使蔡斯和他的那个部不停地跑，我就不想去打落它。”
周游世界，素材不计其数，首先你可以写一路的风景，或是美丽的，或是奇妙的，更或是震撼的，然后你还可以旅行的故事写上一写，开心的观景记、愤怒的吵架记、形形色色人和事、美与丑、苦与甜等等。
说实话在写作这方面我付出了辛勤的汗水与努力，但我从来没说过要放弃，因为我明白：有努力，就有回报！至今为止我每一笔经济财富都来自于稿费。我从小并不热爱写作，我清楚的记得我第一篇作文发表是在我6岁的时候，还是在一本叫《小天使》的书上。记得当时我写的是一首诗，而且是在妈妈发火后被逼着写的！写后妈妈觉得不错，就拿去给我投稿，没想到的是第一次投稿，没有碰壁，竟发表了！第一次就挣了20元的稿费，钱收到后，爸爸，妈妈，每人各给我奖励了20元，说：以后你每发表一篇文章，所挣来的稿费，乘以3，就是你一个月的零花钱。哈哈，这对我来说，是一个再好不过的消息啦！信心大增的我，从那时起爱上了写作。我感受到：写作是件有成就的事！
木心中年被幽囚在积水的地窖中，他就着一盏最小号的栀灯，不停作曲，“即使狱卒发现了，至多没收乐谱，不至于请个交响乐队来试奏，以定罪孽深重的程度吧。”在那场浩劫中，他的整整20本心血之作被毁，但他并未动摇：他说，文学是他的信仰，这信仰使他渡过劫难。
提示•巧技法
一个人物的素材是足以支撑一篇文章的，你看2011年重庆高考卷满分作文《情有独钟系许嵩》就是一个完美的例子。连流行歌手都可以因为优秀的文笔而成为以一当十的素材，像木心这样充满文化气息的经典人物就更能为我们的文章奠定深厚的基石。重点是要挖掘出木心人性中最重要的闪光点，以一则素材作为主要素材，其他辅助，有主有次，才能相得益彰。
实战•IN片段
木心的作品，艺术感与空间感的奇正变幻，让人读后总有无限的意象。其风格十分轻盈、玲珑、随意：笔尖随思维自然流转，感觉总有一幅幅画面在你眼前流动，拂之不去：有时仿佛走在巴黎的苍穹下，却怀着一本古老的《诗经》：又仿佛是竹林七贤曾经流连的山水中，有人用小提琴正奏着莫扎特的一曲音乐。欧风美雨，汉唐明月，韶乐楚曲，竟如此水乳一般交融。诚如孙郁先生所评：“读木心，就是湍流的冲洗，那些僵死的湖泊是不能懂得奔淌者的快慰的。”
如今诗人真走了，“行人匆匆，全不知路上发生的悲欢离合”。乌镇东栅，那盏人文的幽灯冥灭了，虽我未能赶上他的追悼会，可今晚，我又重新拿出他的一本本书来读，因为，我想，对这样的诗人、艺术家——我们心中的木心，一份最好的纪念，当是重温他的文字：一个漂泊者的精神世界里，那一颗透出书香而执著的灵魂!
误区提示
运用以一当十素材的最大误区有二：1.误选素材。那些本来不具备发散功能的素材被盲目扩大为支撑全文的素材，会让文章看起来极其空洞;2.主次不当。即使是一则整体素材下有许多细节素材，它们也应被我们处理得有轻有重，而有些考生往往选取了最不重要的部分加以渲染。让人感觉素材被滥用误用，也难以起到很好的表达效果。
热点作文素材汇总
【今日热点素材】“小黄鸭”被“扒皮”
“六一”儿童节，徐家汇港汇广场的“大鸭梨”压力很大，展览不到一周，身上的小黄鸭已被“拔”走一半。记者所见，爬上展台的不乏父子、母子、祖孙结伴，甚至有些家长甘愿为孩子取鸭子当人梯。“这种东西又不值钱”一些家长这样说。
素材提示：1、勿以恶小而为之，儿童节顺手牵“鸭”，一些家长给孩子以错误的示范和教育，让人担忧。2、评估一件事情能不能做，评价一样东西有不有价值，不能仅仅以值不值钱来论。3不是乐于助人，而是乐于助人做正确的事，不该当的梯子一定不能当。4、破窗效应与从众心理。
适用话题：家教、言传身教、价值、溺爱
【今日热点素材及运用】#足球王国里的童年#，当法新社(AFP)摄影师克里斯托弗·西蒙来到足球王国巴西的时候，他设想通过一种新的手段，去记录这里的人们对足球最本真的热情。后来，西蒙将10台防水数码相机交到十至十五岁的孩子手上，让这些生活在名为“上帝之城”贫民窟的孩子以“足球”为题，记录自己的生活。
运用提示：1.有梦就有未来;2.记录最真实的一面;3.激情燃烧的岁月;4.给孩子一片自由的天空;5.物质的贫困与心灵的富有
【今日素材更新及运用】“江西夺刀救人考生将单独进行测试”—— 5月31日，柳艳兵在客运班车上与持刀歹徒搏斗，引来各方点赞。目前教育部表示，待柳艳兵和另一位受伤考生易政勇康复后将为其组织单独考试，已有一些高校向柳艳兵伸出橄榄枝，愿助其圆大学梦。
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【素材运用】方向1：在危险袭来之时勇于站出来给予遏制，不做沉默的大多数，这是青年的责任和担当，也是一个人在关键时刻人生选择的展现。虽然因伤不能顺利参加高考，却为自己交上了另一份人生答卷。方向2：给予柳艳兵单独考试的机会，这不是“走后门”，也不是“搞特殊”，而是一种以人为本的关怀，是一个充满人情味政策的体现。当这个社会出现了那些愿意站出来呼喊的声音，有了这些保障，才不会让英雄寒心。
【素材角度】担当、责任、人情与法理
昨天，我们更新了江西高三学生柳艳兵和易政勇在公车上勇搏持刀行凶歹徒的素材。青年一代面对歹徒毫不退缩，见义勇为的事情近年来屡见不鲜。在感到自豪与欣慰的同时，我们不禁思考，见义勇为之后呢?
来自教育部和官方媒体的消息说，教育部将为这两名高三学生组织单独考试，一些高校也向柳艳兵伸出橄榄枝，愿助其圆大学梦。
从小范围说，两名学生的见义勇为是在瞬间发生的，它反映了两人品德中最
基础的东西。他们制服持刀行凶歹徒，挽救了很多人的生命，社会怎么奖励他们都不过分。他们受伤直接损害了今年正常参考上大学的权利，那么大学对他们破格录取是一种正当奖励，而且社会现在有这样做的资源和条件。
但是把事情放到大范围去说，就可能有另一种结论。见义勇为和维护高考公平是两码事，它们同样神圣。两人的行为可嘉，但如果他们破格入学，在当下社会高度在意高考公平的情况下，这有可能被看成是高考制度又被嘉奖道德表现撕出一个口子。
我们切不可把自己绕晕，偏离一个最简单的道理，那就是决不让见义勇为的人吃亏。中国作为超大型国家必须有保持全国性制度严肃性的能力，同时也要能够针对具体案例做出人性化处理。只有这样我们的社会才能严法厉规，又充满温情。说实话这挺难把握分寸的，但这种艰难应是我们成年人社会的担当，它不是两个高三学生的责任。
话题拓展：见义勇为者、被质疑的道德嘉奖、制度的温情
【今日热点素材】官员请求当人质，换出被劫老师
206月10日9时15分左右，一名嫌犯手持刀具和爆炸装置，劫持50名学生和1名女老师。此后，在这名女老师请求下，50多名学生得以离开教室;后浩口镇纪王副书记赶来，请求将女老师换出，嫌犯同意并向其身上淋汽油。11时左右，嫌犯被警察击毙。
素材提示：1、体现了舍己为人的高尚品德;2、女老师与官员的行为体现了两种伟大的职业道德——师德与官德。3、如今，个别教师与官员的行为常常给教师和官员这两类群体抹黑，使得民众对他们存有一些偏见。这则素材则告诉我们，论人论事，切不能狭隘，不能以偏概全。
适用话题：舍己为人、职业道德、以偏概全
【今日热点素材】哈尔滨为百名老人发“扶我卡”
11日，哈市道里区爱建街道党工委工作人员为百名老人佩戴“扶我卡”，他们再也不用为出门跌倒没人扶犯愁了。
“扶我卡”长11厘米，宽8厘米，卡的正面有老人的照片、出生年份、病史及老人的声明;卡的背面有老人亲属联系电话、居住地和救护电话。卡的正面还有四个大字“请您扶我”，从法律角度讲这四个字就是佩卡老人向搀扶的路人发出的邀请，出了问题与扶者无关。
“扶我卡”携带方便，既能让搀扶的人看到，走路时也不碍事。路人看到“扶我卡”后，还会根据卡上面标注的病史判断是扶还是不扶，并按卡上的电话号及时与跌倒老人的亲属联系，解决了扶起老人找不到家属的问题。据了解，道里区爱建街道党工委为100名70岁以上的社区老人免费订制了“扶我卡”，11日起全部发到老人手中。
素材提示： 1“扶我卡”是一种创新，可从法律层面上消除群众对搀扶跌倒老人的疑虑，让大家敢扶，愿扶，同时也能最快速方便的找到老人的'家属，及给救护人员提供全面的病史，便于老人得到及时的救治。2“扶我卡”也反映了当下社会人与人之间缺乏基本的信任和关爱。如有足够的保障和温情，相信也不需要
“扶我卡”了。
适用话题：扶得起的老人，扶不起的信任、道德约束与制度保障、治标不治本
【今日热点素材】四年一度的世界杯已经正式拉开序幕了，又到了男生看球，女生看球星的时间，小编表示不迷球星只迷学霸，于是挖一挖，世界足坛的高学历球员还真不少呢!今天的素材就为大家梳理一下足坛的高材生。
特级学霸——尼尔斯·玻尔 诺贝尔物理学奖得主
前丹麦AB队主力门将尼尔斯·玻尔，是1922年诺贝尔物理学奖得主，据说是一位在对手射门时还在思考数学难题的门神。
高级学霸——希斯洛普 哈佛大学机械工程系
在德国世界杯上表现出众的特立尼达和多巴哥国门希斯洛普，曾获得哈佛大学的奖学金，就读机械工程系，有传言说这位球场思想家曾经在美国国家航空航天局实习过三个月。
中级学霸——基耶利尼 都灵大学经济学博士学位
以准确卡位见长的尤文图斯后卫基耶利尼，在拿到了被誉为意大利四大经济名校之一的都灵大学经济学博士学位。这位脾气火爆的后防铁闸竟在学业上有如此成就，实在让人刮目相看!
高考满分作文万能素材精选
导语：CNFLA学习网小编为同学们搜集整理了高考满分作文万能素材精选,供大家参考，希望对大家有所帮助!
1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理论--合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
6.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最后一课》)
7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌--假如记忆可能移植》)
8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的.生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)
9.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”
每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。
这就是桑提亚斯--海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
10.第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)
11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。
同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……(2000，四川考生《回答》)
13.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。
风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。(2000，河南考生《文学与多彩风》)
14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)
15.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)
从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。
当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。
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你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。
记得在中师读书时，一次上心理学课，总是笑xx的汤老师笑xx地提问道：“你们在二楼的这间教室里上课都快两年了，谁能告诉我从一楼到二楼的楼梯一共有几级?”教室里一片静默，谁也没有举手。――这楼梯我们不知走过多少回了，谁也没有去数过它到底有几级。我惶惶然低下了头，生怕汤老师点到我。可他却偏偏点了我的名。当时尴尬的情景，至今记忆犹新，然都已经过去五十来年了。
原来这是汤老师上“注意”这一章的得胜头回，藉以引起我们对“注意”的注意。是的，不去注意，即使天天在你眼皮底下的事物也有可能无所觉知。由此，我想到在读写听说活动中，对语言文字是否也会仅仅把它当作上楼的楼梯而不去特别留心呢?请看朱光潜先生在《谈文学》的一段回忆：
从前我看文学作品，摄引注意的是一般人所说的内容。如果它所写的思想或情感本身引人入胜，我便觉得它好，根本不注意它的语言文字如何。反正语文是过河的桥，过了河，的好坏就不用管了。近年来我的习惯几已完全改过。一篇文学作品到了手，我第一步就留心它的语文。如果它在这方面有毛病，我对它的情感就冷淡了好些。我并非要求美丽的辞藻，存心装饰的文章令我嫌恶；我所要求的是语文的精彩妥贴，心里所要的字句安排在最适当的位置。那一句话只有那一个说法，稍加增减更动，不是那么一回事……这种精确妥帖的语文颇不是易事，需要尖锐的敏感，极端的谨严，和极艰苦的挣扎。一般人只是得过且过，到大致不差时便不再苛求。
只有读，你才会读；只有写，你才会写，这当然是颠扑不破的铁律。但学习读、写得法与否，效率就有高低之分。如果我们有自觉的语文意识．多半就有事半功倍之效；倘若只是把语文当作“过河的桥”，语文方面的长进就会大受影响。我有一个亲戚问我如何提高他孩子的语文水平，我随口答道，鼓励他多读书吧。谁知亲戚大不以为然．说，几乎所有的武侠小说他都看过了，金庸、古龙、梁羽生的还不止一遍，用于读书的时间比别的孩子真的多多了，可语文水平还是远远不如别人。――其症结大概就在于他在读的过程中缺乏自觉的语文意识。
如果缺乏自觉的语文意识，则人们对于文本的内容，即“它所写的思想或情感本身”往往也难以准确、全面、深入地加以把握，因为言语内容生成于言语形式，言语形式实现言语内容。我们甚至可以说言语形式就是言语内容。没有自觉的语文意识，读时所摄取的内容未必准确，更未必全面、深入，往往大打折扣，甚至误会曲解。如《药》中的康大叔明喊说夏瑜“他这贱骨头打不怕，还要说可可怜可怜哩”。花白胡子就错听成是夏瑜说自己被打得可怜，其实康大叔的话上句明明已经说清夏瑜“打不怕”，下句领头还有一个“还”字，由此可以断定“可怜可怜”说的是阿义，起码不是他自己。难怪“康大叔显出看他不上的样子”，尽管看他不上的原因不是他认为花白胡子缺乏语文意识。这是误会曲解的显例。再看更为常见的大打折扣的现象。
1.读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于途泥”，为的是守护那纯净的心灵之树。
读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐！
读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”m.xz1569.COm
读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。“生当人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”又是怎样的一帘断肠。
2.“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诬陷的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
3.阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
4.在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。
5.是钱钟书曾居住的三里河的寓所吗？一位学贯中西的硕儒，不求闻达的学者，“嘤其鸣兮，求其友声”，大儒已逝，但后人瞻仰，仍能感受到那严谨的治学之风。踱步走过，仿佛看见一盏孤灯下，独编《管锥篇》的身影。
6.苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。
7.我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子！”他只是那样固执着的画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。
8.川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
9.记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。
10.从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》，从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神移。这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。
11.传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上沾的什么风都有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万三，历经商场的风风雨雨，最后仍是定居在周庄的水边，不再争名逐利。还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名，仕途得意。然而日复一日的尔虞我诈，勾心斗角终是使他们累了，于是他们打点行囊。到了江南，终老于斯。
12.我把屈子说成是晶莹的，远观他朝搴之木兰，远观他夕揽州之宿莽。何为晶莹？远远望去，他的赤子之心，那颗“来吾道夫先路也”的剔透之心。那，他的纤瑕呢？我宁愿把他的纤瑕比作与常人一样的复杂而饱受折磨的灵魂近观，看他的纤瑕，上官大人的争宠，楚王的昏庸使其心灵苦痛，然而，几人能看到他的纤瑕？晶莹，是一种赤子之心，纤瑕是一种苦难之果，可是，晶莹的同样是一种信仰，纤瑕的又是一种信仰之后的艰辛。
13.一生为医是谁背着竹篓，在深山老林中穿梭；是谁脸上沾满泥土，对着草儿开心地笑；又是谁每天冒着死亡的威胁，生无所息地尝遍百草。没有语言，只是为了让医学著本更加完备；没有赞扬，只有满屋的草药味伴他一生；没有人知道，他付出了多少艰辛，只留下一部旷世之作《本草纲目》默默向人们吐诉。他的一生都给了草药，没有停歇，没有停歇……李时珍.
14.一位叫做阿炳的盲人，拉着二胡，那悠长的曲调，穿越时空忧郁地流淌着，在山间，在溪畔，在野草蔓生的大地上…… 经历了青年的迷茫，经历了中年的荒诞，眼睛看不见了，他发誓暮年的人生不能再黯淡下去，他发誓此生要拉断一百根琴弦。从此，他沿着小路，奏响沉重的生命之音，映出心中的明月，把沧桑写满脸膛，把光明引向天涯……他的阴郁人生终于在傍晚时分有了亮丽的彩霞。
15.无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。
16.巴金曾说：“人不单是靠吃米活着的。”而庸常者却往往仅以追求物质满足为生活目的。刘和珍们没有奢华的生活，却有坚定而崇高的信仰：为国家强盛，为民族复兴，为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰，他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗？他们有时也许会因革命的暂时受挫而“黯然至于泣下”，但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗？刘和珍们的确是“幸福者”，因为他们是理想的实现者。
17.西天漫漫，险过多少难关；滚滚长江，演义千古风流；梁山聚义，只为替天行道；美玉仙葩，诉尽情缘佳话。自古至今，这四颗明珠蕴含了多少情感与理智的较量，主观与客观的斗法，叫后世子孙们评其理，度其情。
18.凡高看见了那一片夏日的向日葵，氤氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感悟陶醉了几世几代的后人。
19.曾记否？海明威的《老人与海》的主人公——老人桑地亚哥，面对着猛勇的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天！他胜了，胜得坦荡！他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的气魄迎着海风猎猎作响！“一个人可以被战胜，却不可以被打败。”强而有力的音符从桑地亚哥的嘴里，不，是从心里涌出。他虽是虚构的人物，但他的精神却是真实的，他的精神是活的，震撼人心的！桑地亚哥，一位沧桑的老人，以他的实际行动演绎了他的誓言：一个人可以被战胜，却不可以被打败！小说中的老人犹如此，我们呢？我们现实的人呢？
20.要明白啊，从你整个生命的过程中看，所谓的“灾难”，都渺小得不足挂齿。霍金在他事业的顶峰时期，却连遭病创，沉重的打击足以使他的精神崩溃，然而他跳出了“灾难”的圈外，遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，终于战胜了病魔，飞越了坎坷。他那样伟大的毅力被世人所景仰，他那样伟大的成果被世人所珍重。
弱水三千只取一瓢 （专注）
逆光飞翔 （梦想、挫折）
黑暗中的舞者（挫折）
朝圣之路 （梦想）
一个人的朝圣
以父之名
梦开始的原点
这些人，那些事
杀手没有假期
没有人是一座孤岛 （人际关系）
让生命之鱼，游于良知之水 （良知）
忍把浮名，换了浅斟低唱 （追求本心）
孤独者，行远方 （孤独）
自强者，天助之 （自强）
我就是我，不一样的烟火 （坚持自我，找准自己的位置） 行者无疆
霜冷长河
文化苦旅
遥远的绝响。
大雁落脚的地方
你若安好，便是晴天
开到荼蘼
红尘有幸识丹青
看朱成碧
山月不知心底事
梦里花落知多少
以你为名的光芒
幸福音色
苹果在原地飞翔
1．成长需要悉心的呵护
2．美丽的流行，永恒的经典
3．不能承受的文化之轻
4．任是流行也精彩
5．何处散发弄扁舟
6．跟时代一起改变
7．浅析流行文化
8．一枚硬币的两面
9．我的江湖
10．选择厚重
11．万事皆有可能
12．我们都有难忘的回忆
13．关注流行文化
14．留给明天
15．风帆指向灯塔
16．找准位置 绽放光彩
17．向前看，向后看
18．如梅在雪
19．没有了妖魔的取经之路
20．青春从40岁开始
21．善始之论
22．下辈子还做您的女儿
23．不肯死去的心
24．不看续集
25．厚重的心
26．豹子飞奔！
27．生命的绝唱
28．文章无法
29．掀起你的盖头来
30．让纪念闪耀理性光芒
31．芬香永存
32．不能忘记的过去
33．生如夏花
34．重复的过程美
35．轻松起跑
36．掬水留香
37．菊花人生
38．亲力亲为与运筹帷幄
39．人生的“出”与“入”
40．一种人生境界
41．走向成功的思维基石
42．外表与内在
43．出入人生
44．大隐隐于市
45．出乎其外，入乎其内
46．近观与遥望
47．永远的苏武
48．在忘记与铭记的两岸
49．那阵风吹过
50．烟随风逝，名随史流
51．镌刻心灵的石碑
52．记与忘之间
53．忘记不快 铭记幸福
54．执子之手
55．雨正大 路也正长
56．执子与通子
57．星星发光，张扬个性
58．张扬与内敛
59．坐看流星划空时
60．谁是英雄
