2023-10-09 09:38:22 来源：1569下载站 作者：小何
欣赏后的反思是观众对于影视艺术工作的理解与表达，电影巧妙地将温暖与冷漠融为一体，引人深思，你知道怎样撰写一篇精彩的观后感吗？这篇文章将从各个角度深入解析“光荣与梦想观后感”，感谢您的关注与喜爱，希望在未来的日子里，你能持续关注我们的网站！
当五星红旗冉冉升起的时候，党是我心中的一首激亢的红歌，唱响了中国生生不息的历史涌流;当国歌又在我心头响起的时候，党是放飞在蓝天的一只和平之鸽，牵连了同一片天空下渴望和平的心;当历史的碎片拼成一幅幅画面时，党是记录着中国成长与进步的绘笔。
党在我心中，每一个生命都以坚强不息的姿势在华夏大地上狂烈的燃烧着。
在战争年代的枪林弹雨中，我看到抗日战争的号角响遍中国大江南北，在战争的硝烟中，日本帝国主义的魔爪曾恶毒的杀害了多少中国同胞!那血染沙场，无一生还的南京大屠杀中，我听到中国共产党撕心裂肺的呐喊：中国人民别怕!我看到南京大屠杀中所有遇难的同胞以一种誓死不屈的精神昂扬倒下。杀了王小二，死了刘胡兰，可是中国共产党永远不会灭亡，我党以顽强的斗志血搏了应该胜利的战争，让中国人民的生命在这片热土上更加热烈着，狂舞着。
党在我心中，所有的伤痛只会成为历史的见证。
雪灾、汶川地震、舟曲泥石流无情的自然灾害向人类屡屡证明着它有多么强大，让人类在自然面前痛恨自己多么渺小无力。但灾害无穷，人有情，人类万众一心，众志成城，以不屈不挠的精神与毅力筑起一座座生命的城墙，坚不可摧，牢不可残。在那些充满泪水的苦难岁月中，我看到了中国人民解放军抗灾救援、不知疲惫的身影，我看到__亲临灾区，掩面而泣、决心建起新生家园、竭尽全力挽救每一个生命的感动画面，中国共产党经历种.种磨难是历史中不可磨灭的痕迹，他会成为中国人民一起走过的感动岁月中最美丽的画面，成为成长与发展道路上的一种动力。
党在我心中，我要与党并肩同行。
作为21世纪的中学生，要有爱党之心，跟随党的脚步一起进步飞翔。我党每一次的跌倒与爬起、进步与发展都会牵动中国每一个人民的心，是党哺育了我们，也是党成长了我们。热爱和平，热爱国家，努力学习，成为社会有用之才，是作为学生的我们爱党的表现之一，让我们一起努力，跟党走!
党在我心中，一首唱不厌的歌，一条川流不息的河!党在我心中，党旗，永不落幕的青春史!
一本关于美国从罗斯福执政到水门事件之间的恢弘断代史，作者威廉·曼切斯特将美国从1932年到1972年这40年间的政治、经济、军事、社会、艺术、科学、热点人物和事件，甚至女性的服装潮流、性观念的更迭娓娓道来，铺展成一卷描写美国社会发展的“清明上河图”式的画卷，阅读前确实有被他的厚度所震慑，本书一共分四卷分别是《应运而起》、《牺牲与变化》、《种下恶根》、《必得恶果》，洋洋150万字，但一开始，就有种根本停不下来痛快，或唉声叹气，或捧腹大笑，远可观大洋彼岸之利坚光荣与梦想之始，近可观华夏重新崛起之端，出版40余年，依然能给我们这一代人新的启发和感动。
我在读这本书时的第一个感受就是，厚！有150万字。这是一本大书。它详细描书了40多年前美国社会生活的方方面面。这是一副美国浮世绘。其中印象挺深的一个内容就是第一卷关于二战时期的美国的描写，太平洋战争怎么打起来的，乌龙的珍珠港事件，美国的国内外困境等等，很多年前，我在上高中的时候，课本上仅仅几段文字就将一场战争的重要转折点轻描淡写就结束了，远远看去，不过如此，但是当我再细看《光荣与梦想》时，就会发现，事情没我们想的那么简单，历史还是要细看才有意思，看看当时人在最具体情境下的选择，看看他们处理困难与问题的智慧和做出的那些不得已的决定。
除了美国最著名的**西奥多·罗斯福的执政，那代表了美国战时的光荣与梦想，也有和平时期尼克松的“水门事件”，这当然是美国历史上最大的丑闻，本来是一件跟尼克松毫不相关的事情，但是基于政治博弈，手下人干事手脚不麻利，自己决策失误，为了掩盖错误等种种原因，尼克松就这样一步步被拖下了水。整个过程层层推进，高潮迭起，堪比美国大片。其中那些愚蠢的手段和办事方式，比如为了讨好尼克松去民主党办公的水门大厦装***的米切尔和李迪这帮人的行为，用一句网络用语概括就是“猪队友”，可以让你忍俊不禁，仿佛一出默默上演的悲喜剧。
也有坚持正义不畏强权的检查**考克斯这群人的伟大付出，哪怕是**和上级的施压，也要保守自己的原则，把对美国的历史和公众的责任放在自己的利益之上，大有苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的豪情，也让我们肃然起敬，心生敬佩。在我看来，以这些人为代表的美国公众应该被视为美国和平时期的光荣和梦想。
听过一遍《光荣与梦想》的电子书，再看一遍纸质读物，皆有所得，对于我站在更为宏观的角度看待当下美国精神，从历史趋势中理解中国发展大有裨益，以史为鉴，可以知兴替，诚不我欺。（作者：黄趾亮）
世界上的任何国家都有它的发展历程，《光荣与梦想》记叙了美国如何摆脱困境、走出萧条，进而演变成一个超级大国的历程。《光荣与梦想》是美国的一部断代史，勾画了从1932年罗斯福总统上台前后，到1972年尼克松总统任期内水门事件的四十年间美国政治、经济、文化，以及社会生活的全景式画卷。作者对这四十年间发生在全世界，尤其是与美国有关联的方方面面都给予了细致入微的刻画。
作者威廉·曼彻斯特（william manchester）是马萨诸塞州一名工人的儿子，他经历了大萧条的痛苦。他的第一本书写于27岁，书名为《和平的打扰者》，《光荣与梦想》则是他的第十部著作。
《光荣与梦想》全书分为五部分。第一部：《应运而起》，从1932年在经济大危机最严重的时刻罗斯福总统上台前后写起，一直写到1941年太平洋战争爆发。
第二部：《牺牲与变化》，从1941年“珍珠港事件”一直写到1950年朝鲜战争爆发。第三部：
《种下恶根》，从i951年到1960年艾森豪威尔总统任期结束的十年时间。第四部：《必得恶果》，包括肯尼迪和约翰逊两届总统的在任期。
第五部：《尼克松终于上台》，从1969年尼克松当选总统写到水门事件。这五个部分的划分可以看做是对美国近40年历史发展变化的粗略划分。
第一次看《光荣与梦想》比较懵懂，当时只是通读一遍，并没有对它有更深的理解。但在此阅读时便想要细细品味，将它作为研究资料再来看的时候，却有了相当不同的感触。在书中，‘美国的六十年代’被威廉·曼彻斯特称为“必得恶果”的时代——他在书的末尾写道：
“在干预了国外冲突1/3世纪之后，美国人民再次把注意力转到国内来了，他们要在与世隔绝中寻求安慰，在孤立中寻求复兴。”冷战的冰凉铁幕，国外干预的尴尬结局，使那个时代的美国人产生了一种特殊的历史观。正是在这一特殊的历史观的影响下，作者对这本书的结论和结构作出了规定：
伟大的美国梦的破灭。
《光荣与梦想》带给我的感受是嘈杂与混乱，用一句在论坛上看到的话说‘这分明是一部美国版的《激情燃烧的岁月》’，我觉得这句话就是我再次读完它之后最深刻的体会。它其实并不是一部严格意义上的史料，只能说它是那个年代美国的一部‘历史文学’。 说到历史，恩格斯曾经下过这样的定义——人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。
现今正逢中国改革开放30年，比照中国30年来的历史，竟发现她与美国的这40年颇有些“形似”，甚至于“神似”。两段历史同样开启于动荡，拯救两段历史的同样是天才式的传奇人物，这两段历史同样成为这两个国家往后道路上的关键……有意思的是美国这40年源于一场1929经济危机，而中国这30年结束于一场经济危机。未来到底会如何发展？
巍巍中华是否有能力将这30年辉煌继续？继续属于她自己的光荣与梦想？
当你捧起这本书的时候，你会望而生畏；一旦读它、赏它、品它，则会爱不释手！
在我读完王蒙所著的《天下归仁》和《与庄共舞》后，我羡慕庄子的逍遥自在，敬佩孔子的仁心仁德。庄子教导我与世无争，孔子教导我为人处世。在小识中国传统文化的旅程上，我开始好奇西方世界精神文化，特别是建国百余年却能成为超级大国的美国，它会是什么模样？朋友告诉我《光荣与梦想》这套书会让我寻找到答案。《光荣与梦想》是一部美国1932年到1972年间的历史记录作品，涵盖了政治、文化、经济及社会等方面的历史事件。本书自出版以来深受读者青睐，并在知识分子中影响深远，让迷茫的青年们备受激励。
它将在漫长却又短暂的人生中，指点我们生动细致地挥笔于史诗之间；指导我们在忙碌无为甚至无望的岁月里拯救自我；指引我们在梦想中拥抱光荣；更将燃起我们对教育的深思，指明实现我们教育人心中的理想捷径：源于心，实于行！
作为一部经久不衰的经典，《光荣与梦想》以历史的角度对美国从1932罢工潮的补偿金大军至1972年水门事件及其余波的这40年的国家、社会乃至个人进行了详尽的描写。从罢工潮到呼拉圈风靡美国、从参与二战到可口可乐在西方世界的兴衰、从冷战到猫王、梦露们的崭露头角，引领风尚，在作者的嬉笑怒骂之间，我们仿佛经历了一次遥远的穿越，在美国探索、改革、前行的路上，感受着星条旗下属于他们的荣光，在与梦想相依相偎。
从1932至1972年，在这短短40年间，我们不得不惊讶，大洋彼岸的那个国度走过了多么传奇性的40年。即便是此时此刻，这40年的喧哗、狂热、幽默、恐惧与彷徨都还余澜未了即便是此刻，美国依然正准备着水门事件的40周年反思。同样，今朝此刻，当代人同样普遍认为，当下成为了对罢工潮、朝鲜战争等等大事反思的契机。在反思了种种国家、社会层面的大事之后，纵览这载着光荣与梦想的40年，我们得以略窥那始终高高飘扬着的漫漫美国梦，以及美国人追梦的身影。
20世纪，是人类历史上步伐急剧扩大的时代。而美国梦，也正在此时不断地发芽，生长。正如作者所说，这个时代，英国人昂首阔步，仿佛他们就是世界的主人；而美国人自由散漫，似乎毫不在乎地球谁属。然而，在看似潇洒的身影背后，却是凤凰涅盘般的不懈的追寻。而支撑起这高歌猛进的传奇时代的，正是那一如既往的美国梦。
是的，太阳不用证明它明天会升起，可为了表达它对大地的爱，却总在嘴上挂满了星星。怀着这个梦，美国人将对民主、平等、和平、科学乃至光荣与梦想的渴望内化至心底，化作令世人瞠目结舌的一幕幕永恒。从埃莉诺那总统夫人光环之下毫不褪色的慈善形象，到默罗站在伦敦电视塔上直面马耳他十字的勇敢背影，再到斯波克即使被侮辱为流浪汉也依然坚决反战的执着背影，美国人的特立独行为20世纪的人类历史抹上了亮丽的一道风景线。充满未知的年代里，人们都有出人头地的机会，而且这只与他自己而不是他的先辈的所为有关。只要愿意冒险，愿意创新，愿意思考，自己的价值终有被承认的一刻。而对自由的思考，对真理的渴求，让每个人不惮于口说我心，更无惧于外部世界的种种困难，无论身处何时何地，都能尽力以自己的方式实现自己的人生。这一切，都是美国梦的见证。
当然，在火与钢碰撞的火花背后，同样也有不可免的黑暗与阴影。正如南北战争的双方信仰着同一个上帝，某些人对美国梦的歪曲和误解也有可能导致逆流的出现。就在罢工潮时，面对着补偿金大军的麦克阿瑟曾说过：如果谁说笔杆子比枪杆子更犀利的话，那他肯定没遭遇过自动武器，小乔治巴顿在这个时候也曾用剑鞘击伤了救命恩人的头部，矛盾剧烈运动时，像麦卡锡那样的政客们无视了常人的悲欢，为了自己的利益而不顾一切，让人们的心中留下了阴影。更遑论二战后那猜疑的年代，冷战时的勾心斗角，不顾常识的力量，执意地阶级斗争，执意地争夺利益，给全人类也造成了难以弥补的损失。然而，我们应当明白，这并不值得后悔，毕竟这也是人类文明进步的必然要经历的曲折。关键就在于，我们也要清楚，因为美国梦，因为美国梦所倡导的精神，星条旗下的社会具有了强大的自我修复能力，从大萧条时的《社会保障法》、柏林危机时西柏林上空的雄鹰到后来护卫黑人上学上班的军队，这些不和谐的音符被人们一一关注、消除。于是，岁月流转，时过境迁，美国社会的进步从未停止，美国的国家综合实力也因而从未离开过真正的巅峰。
何为美国人的光荣与梦想？也许，这本书就给了我们最佳的答案：光荣来自于伟大的传统，梦想源于对自由的渴求。怀着美国梦，他们不仅瞻仰着先贤们竭力维护自由民主的身影，也尊重由内心散发出来的不可遏止的良知和灵感。在新时代、新天地之下，美国人日益奋发，在他们的努力之下，可以说：这梦想，不休不止。
纵览全书，我们看见了那坎坷途上的心怀漫漫美国梦人儿，也看见他们创造了属于自己的光荣与梦想，为我们留下了难以磨灭的记忆。以史为鉴，也许我们能在对大洋彼岸国度的反思之中寻找属于自己的光荣之路，书写属于自己的现时梦想与未来荣光。
千难万险，百折不挠，星星之火，可以燎原”。电视剧《光荣与梦想》最后一集的这句旁白，是全剧剧情内容的高度概括。战胜各种险阻、力量由微而巨，所有热血豪情、激荡人心的故事，全都包含如此的内容。而《光荣与梦想》将这样的内容表现至极致。这种“极致”自然与整部剧的制作精细匠心正相关；而更重要的是，其所展现的内容，即我党的诞生和成长，这本身就是一个热血豪情、激荡人心到极致的过程。
初看此剧片名，“光荣与梦想”，用词宏阔，诗意盎然，但总担心其难于落在实处。及至完整看完，顾虑打消。整部剧，40集巨大篇幅，正是起始于“梦想”，结束于“光荣”。光荣、梦想，两个宏阔的词语，首尾照应，真实不虚。剧集结尾处，革命先辈们登高望远，一起回忆梦想起处、光荣历程，画面闪过，令人心潮起伏，令观众恍然如同随先辈们一起行走远道。每个人心中的缅怀敬仰、梦想光荣也都随着剧中所表达的“光荣与梦想”喷薄奔涌，充盈胸怀。
《光荣与梦想》剧情内容跨越时间长、展示事件多、各种人物纷繁登场，的确可以说是一部具有厚重史诗感的巨作，此类影视作品，尤其是电视剧作品，在这些年来已经极为少见。因为拍摄这样一部作品，是需要足够的勇气和功力的。刘江导演的剧组团队无疑具有这样的勇气和功力。
这一类史诗作品，最忌罗列年代、堆砌大事、浮光掠影，如此一来，创作者自然也算完成任务，但对于观众而言，却如走马观花，难以入心，难以沉浸其中。《光荣与梦想》在保留史诗气质的同时，却也能够以一种带有设计巧思的节奏感，在宏大的叙事图景中，嵌入一个一个有情感、有情绪、有趣味、有表达的小段落、小场景，给各种人以关注和展示，让他们在剧中都有表达的机会。
比如抗美援朝部分，《光荣与梦想》在战场兵团交锋、伟人运筹帷幄之外，还穿插了功德林内国民党军战犯为志愿军战士做炒面的场景，杜聿明、黄维、王耀武等旧日军官，炒面同时，还不忘言语争论，令人顿感生动鲜活，进而理解“开国第一战”战胜之因，正是由于当时的各行各业、各类人群，万众一心同盼胜利、能够共同参与其中。这些以“参与”为主题的剧情，自然会为观众带来沉浸感。
同样以“抗美援朝”部分举例，上甘岭的艰苦环境和宏观战场，配以《我的祖国》音乐，雄伟悲壮；而剧集接下来又会加入狙击手张桃芳的段落，这位富有战斗技能，同时又饶有性情的战场英雄，有专注、有笑容、有击杀敌人的战果，这些画面则又马上给观众以明快之感。此类张弛有度的剧集风格，让壮丽的史诗感和感同身受的沉浸感达到完美平衡。
而尤为值得一提的是，在史诗性表达中穿插的微观段落，并非简单体现节奏感的点缀。如张桃芳这位朝鲜战场上的传奇狙击手，在高层签署停战协定之后，在正式停战之前，对于是否射杀对面的敌人，有所纠结。这种设计，在展现出珍重和平、悲悯生命，以及保家卫国的正义性主题的同时，还让观众看到了张桃芳这一角色的内心思索乃至人物弧光，让穿插在其他段落场景中间的所有有关张桃芳的场景，共同构成一个完整、系统的故事。《光荣与梦想》由这一个个具有弧光的完整故事和一个个宏观大事件编织组合，有机、有设计感，其创作匠心可见。此剧足成同类作品中之翘楚。
“星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛”是古人对鹰的描写，老鹰之所以能成为天空中强者的代名词可不仅是看起来那么简单。鹰从出生开始，就经历了残酷的考验，它们依靠超乎常人的意志，经受无比的磨练和苦难之后，才铸就了其超强的力量，才成就了其翱翔天空的身姿。作为一名党员，面对急难险重任务，要有雄鹰搏击长空的气概，勇于攻坚克难，奋力实现新作为、新成就，应该时刻铭记自己是一只翱翔于蓝天的“雄鹰”，当用百倍的勇气搏击长空，带领中华民族走向更加辉煌的未来。
党员如“鹰”，以“鹰之勇毅”逆风前行。鹰到了该学会飞翔的年纪时，他们面对的绝不是简单的展翅逆风而上，而是一场置之死地而后生的考验。幼鹰被父母逼着从巢穴里坠落下去，培育它们飞向蓝天的信仰，在死神面前强迫着他们激发飞翔的潜能，是粉身碎骨，还是振翅高飞，他必须做出选择。战争年代，共产党员们面临的是“生与死”的考验，随时准备为党和人民牺牲一切，“枪林弹雨浑不怕，一腔热血献中华”，抗日女英雄赵一曼同志舍生忘死，面对敌人的严刑逼供也不肯透露我军一点线索，正是因为有如她这般无私奉献的党员，我军才能在抗日战争中所向披靡，取得最后的胜利。党员如“鹰”，在生死存亡之际做出抉择，他们在乎的不是个人生死，而是国家存亡。
党员如“鹰”，以“鹰之魄力”敢于牺牲。故事中，当老鹰活到40岁时，它锋利的爪子就会老化，无法有效地捕抓猎物。它的喙变得又长又弯碰到胸膛，它的羽毛长得又浓又厚十分沉重，昨日雄风不再。它必须用它的喙撞击岩石直至脱落，然后等候新的喙长出来，再用新喙把指甲拔掉，当新的指甲长出来后，再用新指甲把羽毛一根一根地拔掉，经历过无比痛苦漫长的过程后，老鹰获得了重生。中国共产党从建党之初的五十多人到第一次国共合作的六万多人，再到红军长征等，中间一度面临绝境，然而共产党员却凭借“铁”一般的意志站起来了，带领中国走向独立、民主、统一的道路，带领中国人民和中华民族摆脱了“落后就要挨打”的境地，迈出了改革开放的新步伐，开启了全新的发展篇章。在困难面前，共产党人总是有“鹰”那般直面困难、披荆斩棘的魄力和勇气，汇聚起民族复兴的磅礴力量，让中华民族像巨人般立于世界之林。
党员如“鹰”，以“鹰之韧劲”磨炼自我。老鹰的一生很长，它让自己在磨炼和挑战中成长，当它在蓝天展现它的时，当它在电闪雷鸣中与风雨搏斗时，当它站在悬崖峭壁上俯视着一望无际的大好河山时，就会觉得这一切都是值得的，它永葆自己的信仰，实现了自己的梦想。作为一名党员更应该像鹰一样，在磨练中开创自我。杨善洲放弃进城安享晚年的机会，扎根大亮山义务造林，绿了荒山，白了头发;于海俊为守护祖国北疆生态安全屏障，在内蒙古大兴安岭林区默默坚守32年，却在扑救上央格气林场山火时不幸壮烈牺牲;张桂梅坚守贫困地区40多年，将自己的工资、奖金和社会各界捐款累计100多万元全部投入教育事业，把一切都献给了党、献给了贫困山区的孩子们。如果说老鹰是鸟中的英雄，那么他们就是我们的榜样。
“利爪重生展新翅，万里长空任驰骋，新喙遍尝天地餐，高寿七十群鸟妒。”正因为鹰能忍大痛击长喙、拔指甲、弃旧羽，才让它的生命如此美丽。我们的广大党员干部，更要学习这种“老鹰精神”，敢于自我剖析，提高自身要求，经受住历史的考验，发挥好先锋模范作用，带领中华民族和中国人民同迈向更高的台阶。
周末在家把《光荣与梦想》看完了，这本书我买过来的时间有点长了，当时看了一小半就停下来了。最近空一些就把它给捡了起来，这本书更多的还是让我对美国现代历史有一定的认识。知道就算是在他们传统民主国家要实行民主也是非常的艰难。也慢慢看出来，他们的总统权力在一步步的增大，也慢慢的看明白变大的原因。他们的权力慢慢的经常性的在失衡，但各种通过各种力量的斗争最终却能达成某种平衡。他们也在不停的修正，而且制度的修正是所付出的代价同样的不小。 总统的权力在慢慢的变大，这是个很明显的现象。日常的官僚对他的约束只在表面起作用，实际上总会有各种办法来规避约束。只在每四年一次的选举时，他才会真正的表现的小心翼翼。在表现民主时很容易走到另外一个极端。例如一项事件得到了选民的支持，那么不管这件事情本身是不是正义的，也不管这件事情是不正确的，他都会去做。里面比较著名的例子是，南方的一些州因为选民的支持，在60年代时敢明着反抗联邦的去除种族隔离的命令。但如果一心跟着选民的意见行事是不会有前途的，选民是容易受到蛊惑的，口风也是很容易转变的，例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵，4年后所有人都认为不应该介入这场不正义的战争。还有一个例子，张伯伦在1938年9月和德国签署《慕尼黑协定》，在当时被认为是带来和平的使者，给予的大量的赞誉。就在一年后 还是这一群人把这个协定说的一文不值。可以看来就算是在民主的国家如果没有自己的见解，没有自己坚定的立场，就会左右不讨好。正所谓想取悦所有人，那么最终只会得罪所有人。 我在想，在民主国家政治会不会很容易和资本联姻。我们在集权国家里很容易看到资本和权力的交换，但更多的是权力对资本的狩猎，而资本很容易就变成政治的猎物。在汉武帝时钱不够了就抄富人的家，雍正在西边军资紧缺的时候就对江宁的富户下狠手。德国为了资金和人民对商人财富的仇恨大量的毒杀犹太人。那在资本主义国家，资本为了安全，建立了一整套保护资本的方法。他们的势力在慢慢的做大，变得能影响政策，变得能影响选民，变得能影响政治。在一些寡头垄断了整个国家的经济的时候，整个国家的民主政治都要臣服于它，现在的韩国就是一个样例。韩国整个国家都被少数的几个财阀控制，要做到政治民主是根本不可能的，总统可以随意换，但最终都不可能动财阀的一丝一毫的利益。社会的趋势表明和平的越久，对体制内的精英越有利，这在哪个体制内都是一样的。 我们的爷爷辈，对政治体制问题做了很深入的思考，对于一个民族到底要走向何方做了许多的尝试。最终选择了现在的这个体制，认可了这个走向。这里面肯定是有很重要的考量的，现在这些历史真相慢慢不被人所知了，但我们还是要接过这个重担，深入思考，我们的民族和国家乃至全人类应该何去何从！
从1933年罗斯福宣誓就任美国**到1953年朝鲜战争结束，美国从一个20年来经济崩溃的国家成为世界第一强国，隐藏了许多秘密。
长达130***x页、15***x字的《光荣与梦想》以这样风云变幻的开头，拉开了美国40年的政治经济文化的全景画卷。1979年，此书第一次在中国出版，产生了重大影响，直接影响了一些记者的写作手法。2004年，我花了三个星期的课余时间从头到尾读了一遍，仿佛步入了时光隧道，半个多世纪前他们走过的路，我们有的已经走过，有的将要走，即使从最功利的角度看，这本书也值得一读。
40年来，发生了什么：罗斯福的百年新政、二战、杜鲁门主义、斯大林之死、古巴导弹危机、肯尼迪遇刺、越南战争、尼克松访华、水门事件。任何事件都可以自己写，但它是威廉写的吗？
曼彻斯特杂糅在一起。威廉·曼彻斯特所展实的，不仅是他对历史史实的娴熟和现实的洞察，更是他驾驭历史的能力。
这些事实对上世纪六七十年代出生的人来说并不新鲜，这在很大程度上影响了20世纪的历史潮流。
我感兴趣的另一个人是尼克松，他当政时主动向中国抛出橄榄枝，在20世纪下半叶改变了世界格局。或许并非巧合，上世纪70年代的美国，国家战略从干预世界转向国家利益；与此同时，中国也将国家战略从世界革命转向国家利益。这印证了一句话：
没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
《光荣与梦想》正像它的书名那样，看完之后特别能激发一个人的雄心与抱负，让你去追求记录历史，描摹时代的梦想。
