2023-09-24 13:36:16 来源：1569下载站 作者：小何
栏目小编强烈推荐一篇非常有价值的“死亡诗社观后感”给大家。有空时看看经典电视剧是很惬意的一件事，令人难忘的故事情节让我们受益匪浅。通过观后感观众能够借助对作品的认知和感受，观后感其实也是一种自我安慰，告诉自己曾经看过，感动过。写作品名观后感时我们可能会遇到哪些问题？请您仔细阅读本页内容！
观《死亡诗社》有感
很有幸，在新教师岗前培训的最后一天**了这部教育影片《死亡诗社》。乍一听影名，感觉有些阴森、恐怖，就像恐怖片一样，其实并不是这样。带着我的疑惑和期许开始了影片的**。
看完影片后，内心不禁有一些惋惜，而它内容的真实写照便是如今的教育，却是那样的无奈与无能为力。
影片讲述了一位有思想的老师和一群想突破的学生的故事。主演罗宾威廉姆斯演绎了一种创新的教育，一种让人跃跃欲试的教育，可是，影片中墨守成规的学校教育制度扼杀了学生的梦想，学生屈服于来自父母的期许，同样，面对中国望子成龙的应试教育，又会有怎样的结果呢？让人不得深思。
影片中这位教师受到了学生的爱戴和拥护，给学生带来了不一样的学***，这无形中给我们教师带来了一定的影响，仿佛是在告诫我们:只有用一种特别的方式培养了学生的兴趣，学***乏味。当镜头快速切换几个不同的主题，思考相似的教学方法，然后停留在英语课堂上时，他用不同的方法与他人一起教学，并从一开始就告诉学生：
“读书的时候不要看作者怎么看，而是看你怎么看！”突出学生自己的思维，这不就是当今教育所倡导的以学生为主题吗？
印象最深刻的便是在这位教师的帮助下，一个自卑、怯懦的孩子表达了自己内心最真实的想法，突破了自己的底线，放手做了自己；而另一个孩子则在服从父母与追求自我之间突然选择了死亡，违背了父母的期待和放弃自己都是他不愿面对的，而这一切都源于内心的压力，这些压力让他别无选择。通过这个案例，我们可以看出教师和教育的重要性。教师应该教育好每一个学生，与家长沟通，而不是压迫他们的重身教职。
看完影片后我才知道它题目的真正含义，当教师引导学生燃起了对学***热爱，重建诗社，而热爱和社团最后在制度与期待的压迫下，死亡，成为泡沫不复存在。基丁老师他说他热爱教育，所以忍受、不离开。可见，只有教师热爱教育，教育才有价值。
最后，我提出了电影中最经典、最受欢迎的一句话：教育的本质是学会为自己着想！
**死亡诗社
在这部电影中，主要讲述了老师基廷先生对一群大学生的影响。
他是一位富有创造力的教师，不仅具有专业知识，而且具有突破传统教育模式的大胆精神。现在的学校不在像以前一样被认为是传授知识的殿堂，而是被认为是一个充满功利性质的教育机构；教师也不在是单纯的以前知识的传授者，不是“颜回”的代表，而是为了金钱与名利去工作的人。可是为什么会出现这种情况呢？
原因可能会有很多。然而，正是在这种情况下，基廷先生并没有跟风，而是真正来教育学生成为一名教育家。
现在的教学内容是学校规定的，或是由其他各部门规定的，教师就是根据这种种的规定来进行教学，因为只有这种规定的内容才是符合考试的内容的学生的考试成绩会给老师的职称评定或是其他各方面带来利益。这种兴趣也会延伸到学校，他们可以得到更多家长的青睐，并会受到上级的表扬。可是，就算是这样，还是会有基廷先生这样的不为名利而单纯的只是为了学生而进行教学的人。
在他的课堂上，他不仅让学生局限于书本知识，还让他们抛弃书本知识，发挥自己的创新学习能力。在他的课堂上，他要求学生撕毁课本，不要仅仅依靠课本来学习。因为教科书只能约束自己的思想。我们应该超越课本，释放自己的思想。
在他的课堂上，不仅仅是老师盲目传授知识，他更注重教他们思维方法。他的教学不仅仅是认为自己是一名教师，是知识的载体，更要注重贴近学生，了解学生的想法，帮助他们分析自己，让他们朝着自己的愿望发展。在教学中，他还教学生从不同的角度看问题，从不同的角度站出来。你观察的世界不同，你的想法也会不同。
他的要求是每个学生都要有独立的思维。他们在阅读时，不仅要局限于作者的意见，而且要考虑到自己的意见。我要敢于突破自我，不要让内心的声音被压抑。他也是一个亲近学生，不以教育者和受教育者的态度教育自己的学生。
他说：他是学生的船长。在这句话里，这意味着他只是一个领导他们的上尉。自己的生活需要成为自己的舵手，掌握航向。
他的教学方式是与众不同的，正如在校园内他和学生在一起，让他们围着走，他们的步调开始不一，但是后来却将近一致，他就给学生讲，为什么会步调一致呢？正是由于外部因素的影响，作为每一个学生，我们都应该走出自己的步伐，不能迁就他人，跟上他人的步伐。
基廷先生也是一位善于观察学生的人，他总是很了解学生的一系列的长处与短处。帮助学生克服缺点，发挥优势。安德森不善于表达自己的想法，所以他用各种方法来帮助他，鼓励他表达自己的想法。
尼尔热爱表演，在尼尔热爱表演时，他的父亲坚决反对，可是他却鼓励他，当尼尔表演后，他对他说，表演得很好，使他对自己的理想能够肯定，坚持自己的理想。因为他知道尼尔的理想是鼓励学生发展自己的兴趣。可是他的父亲的责备却使的尼尔丧失了自己年轻的生命。
基廷先生更是一位爱学生，尊重学生的人。他愿意倾听学生的真是像法，而不是像其他老师一样只注重教学。他总是对学生自己的想法非常赞同的，他的目标就是要使得学生有自己的想法，不要仅仅局限于其他人的束缚中。
而且他的教学方式更是多种多样。他不让学生们只是坐着听老师讲课，而是用不同的方式。比如：
让学生撕掉束缚自己思想的书本；让他们站在讲桌上，使他们能够从不同的角度来训练自己的思维；更是将学生带出课堂来在不同的地方进行教学；也采用踢足球时写出自己名言来鼓励自己，更是可以锻炼他们的文学素养等等。这些方法不仅有助于学生的学习，而且锻炼了他们的思维方式和能力。
但是，由于这种免费的教学方式没由的到学校的认可，学校最终迫使基廷先生离开了学校。然而，基廷先生的免费教学模式却深受学生的喜爱，因为它满足了他们的需求。当基廷先生离开时，基廷先生受到了学生们的最高尊敬，他们以共同而默契的方式表达了对老师的尊敬。
由此可以看出，教师失去了自由和权力，教师不能选择自己得教学模式进行教学，必须按照学校规定的方式进行教学，这就使教师的教学受到了束缚。学生的真实需求得不到满足，学生的自由发展得不到实现，他们的内在需求被磨杀，成为接受教学的工具。基廷先生的教学也许正是学生们现在所需要的，所以他离开时可以受到学生们的尊敬和爱戴。
他是一位优秀而成功的教师，是一位适应当代学生需要的教师。
学校教育要反思什么样的教学才是好的，这不仅符合社会的需要，也符合学生的需要。
每个学校都有胆小鬼。在威尔顿学院，托德是个懦夫。正是时代造就了他。当尼尔怂恿同伴去洞穴里念诗，同伴们都答应了，唯独托德以要写历史作业为理由拒绝了此行，但当大伙们都去了洞穴后，托德在自己的笔记本上写下了基廷老师的名言“及时行乐”，很快又撕掉了那张纸，证明当时托德已经被基丁老师的鼓励感染了，但他还是无法挣脱那个懦弱的躯壳实现“及时行乐”尼尔自杀后，托德激动地奔跑到雪地里大哭，因为是尼尔教会他敢作敢为，基丁老师当然也被辞退，当基丁老师去跟同学们告别时，托德站到桌子上大声叫：“captain, my captain”其他同学也陆陆续续地站到桌子上说同样的话。
在最后，他是勇敢的，在电影的最后，我是感动的，我的眼里是充盈着泪水的，为拖德打败懦弱的勇敢而振奋，为他们的师生情而感动！
最后，基廷老师，不得不说，他在那个学校里是一个另类，用现在的话说就是一朵教育界的奇葩，让学生们把书撕了，因为书上的东西与他追求的诗歌创作不同，让学生们在庭院里自由的散步，去感受诗歌的创作氛围，踢足球和诗歌朗诵相结合，真何谓是一大奇观！尽管他最后不得不背着尼尔的黑锅离开，但当他看到学生们站在桌子上对他大喊大叫时，他还是会心一笑。他知道他想教的东西，学生们已经学会了。
总思这部影片，回想到了自己大学以前的学***，“好好学习，天天向上”，一直在脑海环绕，一直都以为学***便是一切判断的标准，也的确是如此。以前的那些不切实际的梦想已经不复存在，现在连那些不切实际都不敢去乱想，早已经成为了“炼狱”里出来的成品，千篇一律，都为了学***断的向前走，不断的往上爬，累了，想的还是继续往前，不知何时，学***了梦想，一个禁锢自己的牢笼，爱好也只能够加上业余二字。或许，中国的教育体制也应该改革。教育不能成为儿童成长的笼子，因为它禁锢了一切可能性。否则，一切都是一场悲剧，一场用粗体大写的悲剧，一场以枪告终的悲剧。
最后，用影片中的一句话来告诉自己也告诉所有人“seize the day”！
威尔顿预备学院一直以传统、保守的方式教育学生，但新学期来到学校的新文学老师基廷却改变了学校的常规，让班上的学生解放思想，充分发挥自己的能力。告诉学生们要“把握当下”（拉丁文:carpe diem，英文:
seize the day），并以该原则行事。
基廷的学生尼尔热爱表演，并在一次演出中获得成功。但他父亲坚决反对，把他带回家，决定第二天就把他调走。尼尔极度痛苦却无法倾诉，在当晚自杀了。
小组成员之一卡梅隆（cameron）出卖了他们。学校强迫小组成员签署声明，推卸对基廷的责任，并将他开除出学校。当老师离开学校时，学生们站在桌子上说：“哦，队长，我的队长！
“，表达教师向他们传达的信念永远存在于他们心中。
惊艳绝伦的电影，惊艳绝伦的表演，更发人深省的是这部电影所表达的对传统教育的深刻剖析。
对于绝大多数的学子而言，从第一次踏进校园开始，分数和升学率就像绳套一样套在了我们的脖子上，让我们一辈子都生活在功利的世界里，我们没有感受过多彩的世界，不知道什么叫做自己，也从来不知道自己喜欢做什么，学校变成了印刷厂，学习变成了复制，而我们就是那些呆板的文字。
传统、荣誉、纪律和卓越都体现在威尔顿预备学院。望子成龙、追求名声、打着为孩子们好的头衔而擅自做决定，在家长的身上深刻的表现出来。
我体会得到威尔顿学子的悲哀，体会得了尼尔被父母强迫放弃演戏，次日转学时的万念俱灰。但我想，我也能明白学校和家长的立场。有时，学校无法承担创新的严重后果，只能在保证学校声誉、学生安全和家长安全的前提下，继续开展传统教育。
而家长们，总是认为自己是过去的人，经验丰富，对社会上的各种生存手段你都很清楚，所以自然为孩子们选择了所谓正确的方式却从来不听取孩子们的想法。
而基廷，在封闭的时代，他是叛逆者。在学生的记忆里，他是灵魂的拯救者。当他来到一所传统的贵族学校时，他接管了这个班，教授古典文学。第一节课，他让学生们把诗集标题页上的导言撕下来。他让孩子们感受到了他们的激情、宽容和文学的力量。
他的教室不是死气沉沉的，而是充满了生活的紧张、自由的呼吸、思想的碰撞。他让孩子们知道学习不仅仅是几何代数。然而，在那个时代，他的先进状态并没有被周围的沉默所遏制，最后，他被学校开除了。
从他身上，我们可以看到旺盛的生命力，对生命的呼唤，自由和激情。
在整部电影里，我最为可惜的是尼尔。开朗的他，卓越的他，爱好表演的他却在追求梦想的路上不幸逝去。但我始终无法理解的是，尼尔最后选择死亡。
在我看来，当他父亲要求他转学并再读十年的医学时，大可同意，然后在这十年中偷偷积蓄自己的表演技能，等十年后，自己毕业了，出来工作了，翅膀硬了，有能力飞翔了，再来实现自己的梦想。
我认为，死亡诗社要传达给我们的，是如何在用现实手段的同时，用浪漫的是意态度去生活。
第三届卓越班14物理b陈珍珠
2015年10月15日
当剧情发展到高潮时，即尼尔的父亲看到了尼尔的精彩表演时没有赞赏，没有认可，而是将他带回家训斥，其间他对尼尔说了一句话让我感触颇深“你拥有我从来没有梦想过的机会，你要上哈佛，你要当医生”，我想这不仅是他父亲的心声，更是千千万万的父母共同的心声吧！每一位家长都想把最好的东西给孩子，他们所做的一切都是为了孩子的好，所以他们总是考虑，为孩子安排，希望孩子接受高等教育，过上更好的生活。只是他们忽视了孩子的天性和梦想
有追求的，他们不可能像玩偶一样接受所有的安排，按部就班的接受，就像我们中国的许多父母都抱着“望子成龙，望女成凤”的心愿在培养孩子，为他们做各种各样的事。我觉得现代的父母思想比较开放，父母和孩子之间的代沟比较小，他们互相理解，互相尊重，互相沟通，认真倾听，所以家庭教育比较有效。
基廷老师是非常优秀的，可敬可亲的，他主张新的教学方式，而不是一味去按照传统的模式培养学生，他鼓励学生敢于表达自己，敢于去追求，不要一味的束缚自己，这是一种非常人性化的教育方式，重在培养学生独立思考的思维，重个性发展，给学生进行社会教育，这才是应有的高等教育，才是素质教育吧！因而基廷老师是深受学生欢迎的，都亲切的称他为“船长”，因为他懂学生，正如学生也懂他一样，在他因尼尔的事，备受家长.学校领导否定时，学生们都在不住了，舍不得这个带给他们众多欢乐.
众多美好东西的老师，极力挽留他。这一刻，我真的为基廷老师感到高兴，感到欣慰，他成功了，他得到了同学们的认可与尊敬，他的身影深深的烙印在学生们的心里，在他眼里我看到了心酸的泪水，是因为不甘心还是更多的是不舍与感动，想必他此刻的内心更多的是欣慰吧！如果今后我做老师能像他一样那么受学生爱戴，那么我付出再多也心甘情愿。
我会朝着这个目标努力的。
刚才看了电影《死亡诗社》后我很感动，所以我得写点东西。我原以为这是一部很普通的校园青春剧，但尼尔的父亲出现在剧院时，整部电影都变了。变得无比沉重。当我看到尼尔无助的眼睛，当我听到他说什么，我知道他会选择自杀。
有人说，我们是一个迷茫的一代，缺乏信念、理想和激情。从小学、中学到大学关心的只是一味地读好书、作个大人看来引以为豪的孩子，考出优异的成绩，以后找到一份好的工作，再以后有个幸福美满的家，再在以后等我们有了孩子，也要这样循环往复地教导培养下一代，读好书、作好孩子等等……
不可避免地，一个问题开始在我脑海里萦绕了一整天：生命的意义是什么？难道我们要想尼尔那样，顺从父母的意志？
那我们自己的生活呢？我们自己的思想呢？没错，父母们是爱我们的，是为我们好。
但是，他们知道我们需要什么吗？显然不知道
看了《死亡诗社》后，我懂得了意义存在的价值。生活只是我们的一个舞台，它本身是什么并不重要，重要的是我们要在舞台上选择并出演什么样的角色和内容：戏剧、诗歌、悲剧、话剧、哑剧、歌剧……，什么都可以，哪怕乱七八糟，浑浑噩噩都可以，但原则是：
你自己选择的并乐意用一生去努力追求。就像许三多说的那样，人活着就是要做有意义的事
当然，这部电影里还是有一些关于人性的思想。很深，我说不好。只是说说我自己的一些感想。
说真的，如果我拿到那张纸，我也会签的。是真的。我永远不会像卡梅伦那样背叛诗歌社，但我也是一个普通人，不会因此辍学。我想，对我来说，我会站在桌子上喊“aptain”，aptain！
我坚信像海宁这样的老师是一位真正的好老师，值得尊敬。
更重要的是，我觉得这部电影的结尾和女人的味道太像似了！
最后用电影里面的一首诗来结尾：
我步入丛林，
因为我希望生活得有意义。
我希望活得深刻
吸取生命中所有的精华
把非生命的一切都击溃
以免当我生命终结时
发现自己从来没有活过。
《死亡诗社》无疑是一部的杰作。看完这部电影后，我的第一反应是它非常有趣。我没有像尼尔和托德那样，在最美好的青年时代幸运的遇到激情似火、浪漫叛逆、人格完美、性情张扬，热爱文学和人生、鼓舞年轻人发挥个性的基廷老师，而“自我”也一直蒙蔽在浑浑噩噩的生活中，本该张扬的青春活力却长久的沉睡。
影片中的尼尔是一个英俊、热情、开朗的学生，性格开朗，学识渊博。这个形象，是典型美的塑造。尼尔最先响应基廷老师的呼唤，重建死亡诗人俱乐部；他想方设法瞒着父母，追求自己成为演员的梦想，成功演出“仲夏夜之梦”。
但是，面对父母严厉的期望，尼尔最终并没有像他高声朗读的诗句那样“永不屈服”。在现实和梦想之间，尼尔无路可走。他选择死亡。导演用一个鲜活生命的完结，用美的毁灭，向世俗的社会发出无言的**。
我一直以为，如果我们出生了，生活的方向就会被规划，那将是多么可怕！然而，不管我怎么想，这样的事情在现实中经常发生。大多数人，依然是选择顺服，选择“生活在平静的绝望中”。
尼尔反抗，但以极端的方式死去。他用自己的死更深刻地唤醒了他的同伴。
另一个主要角色托德，是影片的叙事核心。托德原是一个天生胆小、内心害羞，不“招惹是非”的好学生。他的哥哥是韦尔顿学院的优秀代表，这让他本来就郁闷的心更加沉重。
基廷给他们上完第一堂课后，托德回到宿舍，在笔记本上写下“seize the day”，随后又赶紧撕下，学习功课。在一堂英语课上，基廷鼓励学生从不同的角度看待世界，让自己的声音变得大胆，并找到新的想法。小心托德，最后一个站在教室前面的讲台上。
这些都说明他不敢有自己的想法，一心想做一个好学生。后来，经过基廷的深造，表面平静、内心隐秘的托德开始感到激情四射。生日时又收到父母送给他的千篇一律的生日礼物，向尼尔倾诉苦衷后，托德把那套精美的文具扔向天空。
影片最后，基廷被迫离开学校。托德第一个站出来，率先踏上自己的书桌，高呼“船长，我的船长”为基廷送行。
尼尔死去，托德重生。基廷试图唤醒每个人创造激情和成就的欲望，鼓励学生摆脱束缚的习惯和性格，珍惜青春时光，抓住每天画出生命本质的教育梦想，最终在托德身上实现。基廷虽“败”犹荣。
这部电影最令人兴奋的部分是尼尔和他的好朋友在基廷先生的热情下重建了死亡诗人俱乐部。他们选择了学校的后山洞作为据点，半夜秘密行动。他们像星光下的鬼魂一样穿过树林，聚集在山洞里唱歌、抽烟、讲鬼故事、朗诵自己喜爱的诗歌、与诗交流经验、陶冶情操。
俱乐部的所有成员在诗歌的光亮照耀下，变成一群拥有梦想，欢呼雀跃着奔向自由的天使——托德开始摒弃懦弱的天性，查理在女孩子面前念诗，而诺克斯更是勇敢的在自己喜欢的女孩面前读出自己写作的动人情诗。我看到他们栩栩如生的脸在山洞里，在手电筒的灯光下，变成了一幅流动的古典油画。
基廷老师热情满怀的宣布：“只有在梦想中，人才能真正自由，从来如此，并将永远如此。”基廷老师的话时刻指向这个主题：
抓紧时间做你真正想做的事；抓住你的梦想，走真正属于你的路！他说出的每句话都如此振聋发聩，他背诵的每句诗都令人热血沸腾。他就像普罗米修斯，他偷了火，然后下了地。带着思想的火花，他点亮了学生们去的灯塔。
不过，基廷因为尼尔的死，被这所传统顽固的学校作为替罪羊驱逐出校门。但是，托德以及他的伙伴们已经站立起来，我们也站立起来，因为我们的梦想，决不是一天到晚像一潭死水般了无生气，枯坐在无论哪个角落里任凭无聊的琐事把我们变成蛆虫的食物，所以，不要再犹豫了，听从内心的召唤吧，立刻开始行动！吴鹏程
课堂上，老师组织观看了《死亡诗社》这部电影，作为一名将来走上教师岗位的师范生，在看了这个电影后，确实让我感触颇多。影片中，新一届英语教师约翰·基廷精力充沛的教育理念和激情澎湃的教学方法，突破了预科院校原有的思气沉沉的传统教育模式，带来了新的氛围，解放了学生原本束缚的思想。然而，尽管他的教学理念和方法得到了学生的认可，但学生家长和其他老师却无法理解。
最后，随着学生悲剧的发生，他离开了他深爱的教育岗位。
相信看了这部电影你也会有同样得感受，也回想起我们高中三年接收应试教育的情景。结合实际，影片要展现的是纯粹应试教育与学生个人能力和素质提高之间的矛盾。如今社会，在寻找工作的时候，用人单位往往首先关注一个人的学历，是博士、硕士、本科还是专科，毕业院校是否是985,211等等。
而得以有机会受到更高层次的教育，进入更为优秀的学校，唯一的途径便是在考试中取得比别人更高的分数。于是乎，中学阶段的学校教育的目的便成了如何让学生在考试中取得更高的分数，而非如何让学生在中学阶段的学习中真正学到点什么，对自身各方面能力如何去提高。高考、中考的成绩决定了一个中学教学质量的好坏。
在书店里销售的教辅资料中，名字里带个“状元”字眼的便有很多，全国三十多个省，每年都会有三十多个省状元，数不胜数的各类状元。在获得了“状元”这个称号时，他们无限风光，媒体的长篇报道，人们的普遍关注……然而又有多少人关注了这些状元们日后的发展？纵观历史，自从实行了科举制度以来，历朝历代诞生了多少的状元，却又有多少的状元对当时的社会做出了卓越的贡献，被我们后人所牢记？
我觉得，其中的原因无非就是这些状元往往只是应试的顶尖高手，却并非拥有真正出众的，真正能对社会发展起贡献的各种能力、素质。
一个国家需要不断发展，需要培养许多一流人才，而大学是这项重要任务的主要承担者。然而两极分化却是一个在高校中普遍存在的现象。一些学生早起，去自习室、图书馆、实验室等充实自己，提高自己。
于是相反的却是通宵游戏，白天翘课睡觉的一批终日无所事事的同学。那究竟是什么原因使得这些同学再拼了命考入大学后却过得如此不思进取？我想，其根本原因还是在于目标。
大学生进入校园后失去目标的主要原因是应试教育。中学阶段，由于有着考入好的大学的目标，于是大家都不分昼夜，全身心地投入学习。我想学校老师也知道，这种学习方式不利于学生的健康成长，真正通过学习获得，不会有自己的想法，只会受到课本的束缚，会通过猜测问题制造者的想法来表达自己的观点，而不是自己的感受和想法。
但是，大多数教师并不想突破传统的不利于学生的教学模式，因为这样的教学模式可以让学生在考试中获得高分，可以让学校获得良好的社会评价，也可以提高自己。同时，由于学生家长陈旧的教育观念依然存在，在渴望孩子尽可能获得高分的思想下，家长们也希望学校教师能采取这种应试教育模式，提高孩子的成绩，而不是能力。作为学生，由于长期的应试教育，他们接收的是灌输式的教学，他们的思想往往受到束缚，对教式的依赖性大大增强。他们不愿意自己去探索和发现，只是等着老师告诉他们为什么和怎么做，等等。
在影片中，约翰·基廷先生意识到了人才培养预科学校应试教育的弊端。他想改变这种现象，让学生快乐地学习，真正学到一些对自己有用的东西。像惠特曼这样的诗人，我们可以充分释放传统教育束缚的思维，充分挖掘自己的潜能，真正成为有用的人才。john keating老师的出发点是好的，确实为学生所想，然而他所忽略的，没有考虑到的便是社会现实。
在整个社会处于应试教育下的时候，如果个人格格不入，势必无法得到大家的理解、支持，以至于最终引发了学生自杀的不幸。寒假时，我在回母校做了一个调查，一个关于学生眼中什么样的老师是好老师的问题中，在提到公平对待学生时，高一高二有不少同学希望老师能综合考评一个学生，不能单纯已成绩将学生划分三六九等，而高三学生在提到同样问题时的回答却都是希望老师不要放弃差生。可见随着几乎决定他们人生的考试来临，作为学生也的都认识到了现实的残酷，却又都无可奈何，只能默默希望老师还没有放弃他们，还能在他们身上花些许的经历，在考试前助他们一臂之力。
面对现实，作为一名教师，如何在素质教育和应试教育之间做出选择？大家也都知道，这两种教学模式之间最大的区别便在于教师和学生两者间，谁是主要角色。素质教育是学生主动探索知识，应试教育是教师灌输知识。
那么两者之间的转换要点便在于要教会学生如何主动去学习，而这一点不是一朝一夕便能成功的，需要逐渐培养学生自主探究学习的习惯。于是从小学阶段起，甚至是学前教育便要在教师引导下，开始教会学生如何去获得自己想要的知识，养成良好的自主学习的习惯。同时，作为教师，要善于寻找应试教育与素质教育之间的平衡点，在保证学生能顺利应试的同时，尽自己所能，去帮助同学们挖掘潜能，培养学生的专长，提高学生的综合素质、能力。
而这个平衡点的寻找并不容易，需要一个教师丰富的经验积累，要能更为主动地深入同学当中，与同学们交朋友，充分了解同学们的身心特点，因材施教，把握不同学生身上不同的平衡点，将同学们引上一条真正通往他们成功的成才之路。
化学学院丁弘正***
《死亡诗社》讲述的是一位充满理想和新思想的老师带领学生走出常规，打破陈腐，开创一种新的生活，活出自己的价值的故事。虽然这部电影的结局不是很令人满意，但它的精髓是辉煌的。它反映出了一种新思想，新教学的教育模式，即让学生“自由”成长,活出“自己”，而不是用落后，传统、腐朽的枷锁将之禁锢。
这所学校是在“传统、荣誉、纪律、杰出”的校训的光环下延续了整整百年，它要求学生循规蹈矩，听从安排。它为了要培养出它所谓的“杰出人才”，不尊重学生们的自由，采用填鸭式教学，还给学生布置相当繁重的家庭作业，如果不完成，还要受到比较严厉的处罚。学生在这样的学习环境中成长。他们没有思想，只知道服从命令，因而迷失了自我。
直到基廷老师的出现，这种情况才有所改变。
基廷老师按照自己的教学方式去教学生“理解诗，热爱诗”，要敢于去追求自己的梦想，打破了学校的传统教学。在上课的第一天老师便要求学生把课本撕了，告诉学生要抛开课本上无聊的东西，要用生活去理解诗。让孩子们在绿地上宣读自己的理想，鼓励学生们站在课桌上，用新的视角瞰世界。
教师自由发散的哲学思维，使学生在内心产生强烈的共鸣。他们逐渐学会了思考和寻找自己，勇敢地问自己的生活方式。在老师的影响下，他们理解了及时满足的概念，尤其是尼尔和安德森，开始做以前不敢做的事情！他们组建了基廷老师以前参加过的“死亡诗社”的组织，他们周围的人，尤其是那个懦弱的安德森也都参加了，从此，“死亡诗社”的成员们在当年基廷聚会的地方和着优美的诗句，扭动起节奏强烈的非洲原始舞蹈，释放着青春生命的激情。
这是他们内心深处的反映，也是他们反抗现实桎梏的第一步，其中尼尔更为突出。他为了他的梦想，他开始努力摆脱父亲给他安排的道路，从事自己所热爱的表演事业，为此他参加了《仲夏夜之梦》的表演，最后表演取得了成功。他为自己的理想走出了第一步，但是现实却不允许，他的父亲极力阻止，甚至叫他办理退学手续，在他无路可走的时候，他用手枪结束了自己的生命，为此，他不惜自己的生命来捍卫自己的梦想，用最有利的宣言同这个腐朽的社会宣战。
影片的最后，进一步批判了那个腐朽，传统的教育，它的管理者为了逃避责任，逼迫学生签字来洗清它的过错，一个学校竟然会落到如此地步，它是不是一种悲哀呢？因此，基廷先生也被现实主义传统所击败。他失去了他热爱的教育事业。虽然他失败了，但他的思想在学生们的心中有一种火花，可以燎原。在他即将离开之前，那个懦弱的安德森终于冲破了束缚，带头站在课桌上，高喊“船长，我的船长”，他的一喊，喊出了自己的心声；也喊出了他对现实的不满；更是喊出了自己作为学生的尊严。
总之，这部电影给我们展现的是老师和学生在追求一种自由的精神享受教学过程，但是它却不被传统的教育制度所接受，所以它被扼杀了，想想我们现在的中国式教育，是不是也会引起教育者的深思呢？
思想形**的伟大
观《死亡诗社》有感
“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起**来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
因而，我们全部的尊严就在于思想……”法国著名哲学家帕斯卡尔的这一段精彩的言论曾经征服过无数人，一度唤起人们心底对思想最真实的渴望！显然，思想之于一个人是多么的重要！可以说，思想是人的灵魂，没有思想的人只能是行尸走肉。
然而，教育知识人们获取知识、积累识字、升华思想的重要途径，也是一个国家发展的基础。教育的重要性毋庸置疑。
教育的目的不仅是学习知识，更是**、升华思想。我们伟大的毛主席说过：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。
”这与前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基的想法不谋而合，苏霍姆林斯基在他的一本著作里这样描述道：“思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树……”
所有这些概括都可以理解为：如果教育不能使人得到思想上的觉悟或升华，那么这种教育甚至是失败的！
电影《死亡诗社》里有一个令人颇为惋惜的桥段：尼尔（neil perry）为了捍卫心中神圣的理想，不惜以死亡来作为一种对世界的宣告，对传统教育模式的宣告，对他的父亲宣告。我觉得这一幕彰显了教育的意义。
不是教育激励学生用死亡来表达自己的情感，而是教育教会我们不受世俗眼光的束缚，运用所学的知识，逐步形成自己的思想，有自己的追求，坚定不移。在这部电影中，尼尔在上威尔顿预科大学之前一直对他父亲很听话。尼尔的一切都完全由他父亲决定。他没有自我。上了威尔顿预备学院之后，在“船长”基廷老师（john keating）的引导启发之下，他的思想开始慢慢挣脱束缚。
他热爱表演，到达一种疯狂的状态，还瞒着他父亲偷偷去报名参加表演。这是他有生以来第一次违背父亲的懿愿，成为自己！虽然在追求理想的道路上尼尔走得有点悲剧性，但他的精神是值得称道的！
在形体上我们每个人大同小异，但是在思想境界上我们的造化却高低不同。人因思想而不同，思想形**的伟大。尼尔是伟大的！
《死亡诗社》里还有一个让人尊敬的人物：基廷老师（john keating）。他是威尔顿预备学院新聘的教师，也是一位反对传统教育模式的教师。
在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界；他鼓励学生勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生；他向学生介绍了许多有思想的诗歌；他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响……尽管在电影的最后他被威尔顿预备学院辞退了，但学生站在书桌上感谢他的那一幕却深深映在我的脑海里！基廷老师也是伟大的！他没有被传统教育思想所禁锢，他勇于坚持自己认为正确的教育思想，用一种创新的方式使学生们受到启发，使他们从教育流水作业线下的“批量产品”转变成为一个个有血有肉、有思想、有理想、有灵魂的人！
基廷老师的教育是成功的！
人不过是一根芦苇，我们的尊严就在于我们的思想。思想形**的伟大。教育就是这样一种媒介，使每一个受教育者都成为一个有思想、有追求、有尊重的人！
影片结尾，基廷老师终于被辞退了，孩子们继续他们以前的生活。春风化雨，ｋｅａｔｉｎｇ老师已将种子播种到孩子们的心田。“我步入丛林，因为我希望活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。
然后从中学习，以免让我在人生终结时，却发现自己从来没有活过。”这是ｋｅａｔｉｎｇ老师带着孩子们寻找人生意义时朗诵的梭罗的诗。这群孩子们会记得，观众亦记得。
再听听《死亡诗社》的片尾曲吧，苏格兰长笛奏起，让我们在地狱中仰望美好，在现实面前笑容明媚。（文闫春燕）
编辑点评影片的最后，托德站上桌子以一种成熟的姿态向告别。在他之后，当其他孩子们一个接一个坚定地、犹豫地或果断地站在桌子上时，我们看到许多年轻自由的灵魂向他们的船长挥手告别。基廷走了，他们将在传统的束缚世界里独自战斗，但没有人会怀疑，这些接受了自由指引的灵魂将永远闪耀着浪漫的光芒。
剧中最具鲜明性格的两个人——尼尔和托德：一个诚如“仲夏夜之梦”中的精灵：热情洋溢、向往自由，充满了青春的朝气与活力;他那颗充满了理想而又好奇的心是那么强烈的渴望得到理解和释放。
▲电影死亡诗社观后感一看完《死亡诗社》心里有种说不出的味道。当看完结局时眼泪已从眼框中流出来。心里有种莫名的痛，莫名的想大哭一场。
为尼尔的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龙的死是谁的错？基廷先生，他父亲还是谁？
当我们回头看时，我们可以看到的不仅是社会，学校的问题，还有家庭教育的问题所在。里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子，由于家里的关系，他父亲只想他成为医生和律师，所以在学校的一倾活动也不能参加，明显他的父亲是**型的父亲，我们可以去责怪他的父亲，但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现，而且认为那才是对他最好的，进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的，他只希望他的儿子在这所学校里面学习，然后上大学，对于儿子的兴趣，却一无所知，每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法，当看到父亲的冷漠的眼神，他把自己想说的话又吐下去，因为他自己讲了也白不讲，他还是演绎他的孝顺儿子，正如这样，才导致后面的悲剧的发生。从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要，尊重孩子的爱好，了解孩子，并且发展孩子的爱好，让其他们健康的成长。
我们需要反思一下，否则下一个尼尔可能随时会降临到我们的孩子身上。重视家庭教育，关心孩子的健康成长，让孩子在爱好上发展。这样他才会活得快乐，活得有意义。
另一方面，基廷老师是一位好老师，“及时行乐”是他的教学，他的教学让学生有自己的思想，有自己的主见。教学方法不同。学生们不仅很放松，而且在班上学到了很多东西。让学生仿佛重生，但在那种环境下，也许很多时候都是无奈的，因为社会是这样，是无法解决的，也是一时无法改变的，这不是基廷先生的错，他是一个改革者，一个创新者，只是有时有些事也是很无奈的，他也不想这样，他只是想自己的学生能有与众不同的想法，但却想不到他的观点对学生产生这么大的影响。
它讽刺了当时社会的黑暗，使人们生活在一种完全没有自由的有秩序的生活中。也许尼尔的自杀让他明白并获得了自由。
这种现象在我们当今社会上也都存在着，我们为了孩子的将来，根本就没考虑到孩子的爱好，从小让他们学***，画画，星期天都不放过，让他们从小就成为小大人，他们没了童年，没了乐趣，只会成为生活的奴隶。而且他们不快乐，父母经常以爱的名义为理由，其实他们是以爱的名义伤害孩子。尊重孩子是最好的方式来对待你的孩子，教他们如何做人，这比整天学习更重要。
▲电影死亡诗社观后感二今天，学校的仁爱讲台给我们介绍了一部极具教育意义的影片《死亡诗社》，在一个充满了凝重风格的学院里，一群本应是朝气蓬勃的少年在传统教育的渐染下成为了一群循规蹈矩的传统学生。但是没有人怀疑过它的教育模式，也没有人反对它，直到这个反传统的教师基廷出现。这种教师的教育方法给学院带来了一丝愤怒，给学生带来了思想启蒙，也给很多人带来了更多的思考和反思。
剧中最具鲜明性格的两个人——尼尔和托德：一个诚如“仲夏夜之梦”中的精灵：热情洋溢、向往自由，充满了青春的朝气与活力;他那颗充满了理想而又好奇的心是那么强烈的渴望得到理解和释放。
但是，“只有在梦中，人才能真正的自由，从来如此，并将永远如此。”那么一个鲜活而又旺盛的生命只有怀着如此的信念让自己魂归天堂才能真正成为精灵的化身。看到那一幕，我们不禁落泪，纠结在心里。
到底是什么夺走了可爱的尼尔那年轻而又热情的生命?人们将矛头指向了基丁老师，这个冲破了目标模式“工具理性”的藩篱，尊重并鼓励学生发展自我个性、让学生自己去感悟人生真谛的人!
尼尔的死令所有的人心痛、甚至愤怒;基丁老师为此而被迫离开更使人心灰意冷。就在人们以为看不到希望的火花之时，“船长，我的船长!”曾经那个胆小、懦弱而又沉默寡言、只知发奋学***德让人们重新看到了希望，看到了那些勇敢的站在桌子上的“托德们”眼中所闪现的希望之光。
“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”基丁老师向他的学生介绍这些有思想的诗歌，提倡自由发散式的思维哲学不仅在学生中引起了巨大的反响，使他们中的一些人从“死亡中醒来”，也给我们以巨大的心灵震撼和对传统教育的反思。
传统的教育模式可能会因为其高入学率而受到人们的尊重和支持，但一批本应具有丰富想象力和创造力的生气勃勃的学生却实际上处于被动状态。人不是机器。我们每个人都有自己的思想情感世界，应该得到尊重和肯定。
所以，在使学生掌握人类积累的知识的同时，我们应该反思，应该重新定位，把学生视为积极的活动者，充分发挥他们的主体性、创造性，使他们能够自主而又有能力的行动。如基丁老师一样，教育者应该成为学生的学***和行为的引导者，而非主宰者、控制者。
尼尔被基丁老师“唤醒”，却又用自己的生命使众多的“托德”从“死亡中醒来”，这种代价太沉重了。就像人类的每一个进步一样，人们必须付出鲜血的代价。我希望，我们所有的教育工作者都能以此为戒，从“死亡中醒来”。
