2023-09-22 09:38:38 来源：1569下载站 作者：小何
2) 青春期最容易表现出喜怒衰乐的感情，而且是非常强烈的。——尼扎米
3) 梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙
4) 青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇
6) 存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。——陶觉
7) 我已享受过这世界的欢愉，青春的快乐早已流逝，生命的春天离我非常遥远。——海塞
9) 生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点。——爱默生
10) 无论谁，在他接受用部属的鲜血、朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。——艾森豪威尔
11) 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生
12) 家居的快乐，是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生
14) 对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。——埃尔温·怀特
16) 一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期定可因此而延长。——司汤达
17) 坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特
18) 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向美好的世界前进的力量。——宋庆龄
19) 一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
关于诚信的作文小学生作文
美国著名科学家、政治家、文学家富兰克林曾说过：失足，你可以满上恢复站立；失信，你也许永难挽回。我也有过这样的经历。
时光有回到去年暑假。那天中午，我们在一家大酒店吃饭我们点了一桌的美味佳肴，这对于饥饿的我是巨大的诱惑呀！我张开大嘴狼吞虎咽地吃了起来，今天的菜肴太口可了我三两下就吃饱了。的歌我吃完，姑姑、姐姐才吃到半饱呢！我随手拿起一张菜单看了起来，看着看着，我觉得少了什么，我看了几遍，发现少了一元的米饭钱。我想要不要还钱呢？我的脑海里出现了两个念头：诚实和贪婪。诚实说：快把钱还给收银员阿姨。贪婪说：是她自己漏了一元，反正不要白不要！一元钱看出一个人的品质。一元，一元钱又不能买什么，不碍事。诚实值千金。诚实说道。这句话让贪婪无言可对，它不再和诚实吵了，它输了。最后，我把仅有的一元零花钱拿了出来，给收银台阿姨：阿姨，你少收了一元米饭钱，给你阿姨笑着说：小朋友你真棒，谢谢你我也被这快乐感染了，让我自己也笑了起来。
就是这一元钱，让收银台的阿姨快乐，也让我变得更快乐。
《三字经》其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》十一，清代恽敬《大云山房记》二，都以为作者应是宋末区适子;二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰;三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说;四、世传王应麟撰，王应麟(1223—1296)，南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生(王应麟)，因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》作者应为王应麟。
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
《三字经》是宋朝王应麟(存疑)先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女朗朗上口十分有趣，又能启迪心智。时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。
随着时间的`推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。
1949年后，又对《三字经》进行修订。主要涉及一些民族史观内容的修订。如：
1.关于元代历史的“莅中国，兼戎狄，九十年，国祚废。”改为“舆图广，超前代，九十年，国祚废。”
2.关于清代历史的“清顺治，据神京。至十传，宣统逊。举总统，共和成。复汉土，民国兴。廿二史，全在兹，载治乱，知兴衰。”改为“清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。革命兴，废帝制，立宪法，建民国。古今史，全在兹，载治乱，知兴衰。”
毛笔值千金
同学之间的爱大概比不过父母之爱伟大，但是我觉得，这种爱是最为真挚与可贵的。
记忆停滞在五年级上半学期的一天。
那天下午第一节是美术课。那段时间，我们一直在学水墨画，每节课都要用到毛笔。美术课前，正当我照例要将毛笔准备好的时候，却发现毛笔坏了，笔头和笔杆整个分离了，根本就没法使用。
这下我可急坏了，怎么办？怎么办？我的心如热锅上的蚂蚁一般团团转，一下子变得不知所措。要知道，没带毛笔可是要被美术老师批评的，搞不好，还有更严重的后果呢！到时候，我不是太没面子了吗？还能用什么挽救的方法呢？眼看分针一点点逼近上课时间，我心急如焚。完了完了
就在我快要绝望的时候，我突然想起可以向别的同学借，我的心中重新燃起了希望之火。于是，我挨家挨户地问了过去。从后排问到一大组，又从我们组问到别的组，全班同学都快被我问遍了，还是没能借到毛笔。同学们有的只带了一支；有的虽然带了好几支，可都说要一起用，不能借给我。我再度陷入了绝望。
这时，我走到了俞楚涵的座位旁。只见她正仔细地在水桶里清洗着两支毛笔。虽然我知道她的回答肯定和前几个同学一样，但还是抱着试一试的心态，抱着最后一丝希望，低下头轻声问道：我的毛笔坏了，能借我一只吗？谁知她笑了笑，慷慨地将其中的一支毛笔递给了我。我瞠目结舌，简直不敢相信自己的双眼。怎么了？哦，没什么，我我只是想问你，你本来两支毛笔都要用的，是吧？嗯，是的。她真诚地对我说，但是既然你比我更需要它，哪就给你用吧。我谢谢，谢谢。我激动得一时说不出话来，只能连声说谢谢。
这时，上课铃响了起来。我捧着这支沉甸甸的毛笔，回到了座位上。
兴奋和激动过后，我有了一种莫名的感动，也不知道是为什么
《蜀道难》是中国唐朝诗人李白的名篇，内容以山川之险言蜀道之难。诗歌充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。《蜀道难》描写了大自然动人心魄的奇险与壮伟，给人以回肠荡气之感。诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，其境界之阔大，确非他人可及。再从总体来看，其变化极速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。正如清代诗评家沈德潜所盛称：“笔势纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。”
李白(701-762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。
1.《蜀道难》：乐府旧题，属“相和歌辞·瑟调曲”中的调名，内容多写蜀道的艰险。今存《蜀道难》诗除此之外，尚有梁简文帝二首，刘孝威二首，阴铿一首，唐张文琮一首。李白此诗大约是在长安送友人入蜀而作，本阴铿《蜀道难》“蜀道难如此，功名讵可要”之意。
2.噫吁嚱：蜀方言。宋庠《宋景文公笔记》卷上：“蜀人见物惊异，辄曰'噫吁嚱'。”
3.蚕丛、鱼凫：传说古蜀国两位国王的名字。《文选》卷四《三都赋》刘逵注：“扬雄《蜀王本纪》曰：'蜀王之先，名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明。从开明上到蚕丛，积三万四千岁。'”《华阳国志·蜀志》：“蜀侯蚕丛，其目纵，始称王，死作石棺，石椁，国人从之。故俗以石棺椁为纵目人冢也。次王曰柏灌，次王曰鱼凫。鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之为立祠?
5.太白：太白山，又名太乙山，在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。鸟道：只有鸟能飞过的小路。
6.地崩句：《华阳国志·蜀志》：”秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩时压杀五人及秦五女并将从，而山分为五岭。“
7.六龙回日：《初学记》卷一天部三：《淮南子》云：”爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车?quot;注曰：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标：指蜀山中可作一方之标识的'最高峰。一说高标山又名高望山，乃嘉定府之主山。
10.青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西吃力略阳县北。《元和郡县志》卷二十二山南道貌岸然兴州长举县：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”
11.扪参历井：参、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。
13.子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀。《文选》卷四左思《蜀都赋》：“鸟生杜宇之魄。”刘渊林注引《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说云宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”王注：“按子规即杜鹃也，蜀中最多，南方亦有之，状如雀鹞，而色惨黑，赤口，有小冠，春暮即鸣，夜啼达旦，至夏尤甚，昼夜不止，鸣必向北，若云'不如归去'，声甚哀切”。
16.剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。《华阳国志》、《水经注》卷二十、《元和郡县志》卷三十三均有记载。
17.一夫句：《文选》卷四左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向”。《文选》卷五十六张载《剑阁铭》：“一人荷戟，万夫趦趄。形胜之地，匪亲勿居”。
18.锦城：《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：“锦城在县南十里，故锦官城也。”今四川成都市。
唐孟棨《本事诗·高逸》第三：“李太白始自西蜀至京，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之，既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙，解金龟换酒，与倾尽醉。”据此可知《蜀道难》诗作于天宝初年之前。唯“自西蜀至京”有误，李白天宝初是从南陵奉诏入京。关于此诗之意旨，历来说法不一(参《李白全集校注汇释集评》)，比较可信的说法是因友人入蜀而望其早日归来之作。诗人并未亲历剑阁蜀道，唯以丰富的想象、夸张、援引历史故事、神话传说等浪漫手法，描绘蜀道山川之险峻，慨叹蜀道之艰难。诗风宏伟壮浪，句法录活多变，韵散兼用。这是李白浪漫主义的代表作之一。《蜀道难》是中国唐朝诗人李白的名篇，内容以山川之险言蜀道之难。诗歌充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。《蜀道难》描写了大自然动人心魄的奇险与壮伟，给人以回肠荡气之感。诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，其境界之阔大，确非他人可及。再从总体来看，其变化极速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。正如清代诗评家沈德潜所盛称：“笔势纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。”
